הצמח במקרא
ב
אִיּוֹב פרק ל"א פסוק מאִיּוֹב פרק ל"א פסוק מ: מ
תַּחַת חִטָּה יֵצֵא חוֹחַ וְתַחַת שְׂעֹרָה בָאְשָׁה תַּמּוּ דִּבְרֵי אִיּוֹב.
אִיּוֹב מסכם את דבריו הארוכים, ונשבע שמעולם לא חטא בגזל אדמות (שיכול להצדיק את אסונו). אם הוא משקר בשבועתו הוא ייענש בכך שהאדמה תוציא חוֹחַ (מין קוץ) במקום חִטָּה, ובָּאְשָׁה במקום שְּׂעֹרָה.
פרקים המזכירים את הבָּאְשָׁה
ציטוטים נבחרים
זיהוי הצמח
לפי ההקבלה של הפסוק באִיּוֹב ל"א, נראה שהבָּאְשָׁה הוא צמח קוצני. במשל הכֶּרֶם ב
יְשַׁעְיָהוּ פרק ה פסוקים ב-דיְשַׁעְיָהוּ פרק ה פסוקים ב-ד: ב
וַיְעַזְּקֵהוּ וַיְסַקְּלֵהוּ וַיִּטָּעֵהוּ שֹׂרֵק וַיִּבֶן מִגְדָּל בְּתוֹכוֹ וְגַם יֶקֶב חָצֵב בּוֹ וַיְקַו לַעֲשׂוֹת עֲנָבִים וַיַּעַשׂ בְּאֻשִׁים.
ג
וְעַתָּה יוֹשֵׁב יְרוּשָׁלִַם וְאִישׁ יְהוּדָה שִׁפְטוּ נָא בֵּינִי וּבֵין כַּרְמִי.
ד
מַה לַּעֲשׂוֹת עוֹד לְכַרְמִי וְלֹא עָשִׂיתִי בּוֹ מַדּוּעַ קִוֵּיתִי לַעֲשׂוֹת עֲנָבִים וַיַּעַשׂ בְּאֻשִׁים.
נאמר שהעֲנָבִים בכֶּרֶם הפכו לבְּאֻשִׁים, ומשתמע מההקשר שהם התקלקלו. לכן רוב הפרשנים זיהו את הבָּאְשָׁה, עם מין קוץ ספציפי או קוץ באופן כללי, או עם צמח רע[1]צמחי המקרא, זהר עמר, הוצאת ראובן מס ירושלים 2012, עמ 196-197.
. נראה אבל שלכל הנסיונות לזהות את הבָּאְשָׁה עם מין מסוים כלשהו אין בסיס מוצק.