עַלַמַּפָּה

מספר ערים מקראיות שונות נקראו קֶדֶשׁ, וקֶדֶשׁ זו נבדלת מהאחרות ע"י תוספת התואר "קֶּדֶשׁ נַפְתָּלִי". בד"כ מקובל כיום משיקולים שונים להבחין בין קֶּדֶשׁ נַפְתָּלִי לבין עיר הַלְוִיִּם והַמִּקְלָט קדש בַּגָּלִיל הנמצאת צפונה יותר בנחלת נַפְתָּלִי - וראו להלן על זיהוי האתר המקראי.

קֶּדֶשׁ נַפְתָּלִי נזכרת רק בשׁוֹפְטִים פרק ד בהקשר של מלחמתו של בָרָק בֶּן אֲבִינֹעַם בצבא סִיסְרָא. מוצאו של בָרָק היה בקֶּדֶשׁ נַפְתָּלִי, ודְבוֹרָה הנביאה קראה לו לצאת עם צבאו אל עבר הר תָּבֹר. בָרָק הזעיק את בני זְבוּלֻן ונַפְתָּלִי להתכנס בקֶּדֶשׁ נַפְתָּלִי ומשם הם יצאו לקרב שבסופו אמנם הביסו את סִיסְרָא. מצוין שם גם שחֶבֶר הַקֵּינִי התיישב באזור קֶּדֶשׁ ליד אֵלוֹן בְּצַעֲנַנִּים, ואח"כ מסופר על יָעֵל אשת אותו חֶבֶר הַקֵּינִי אשר הרגה בסופו של דבר את סִיסְרָא שנמלט משדה הקרב.

רבים מזהים את קדש נַפְתָּלִי של בָרָק בֶּן אֲבִינֹעַם עם עיר הלְוִיִּם והַמִּקְלָט "קֶדֶשׁ בַּגָּלִיל" השוכנת גם כן בתחום נחלת שבט נַפְתָּלִי, ואשר מזוהה בד"כ עם תל קדס\קֶדֶשׁ שבגליל העליון (וראו בעמוד על קֶדֶשׁ בַּגָּלִיל). כיום אבל יש המערערים על זיהוי זה בין השאר מכיוון שהאתר רחוק ממקום היציאה לקרב בהר תָּבֹר, ומאֵלוֹן בְּצַעֲנַנִּים ששכן בין התָּבֹר ליַרְדֵּן. לכן מחפשים אתר דרומי יותר ומקובל היום הזיהוי עם ח'רבת אל-קדיש (ראו במפה) שם נמצאו שרידים רבים מתקופת השופטים (הברזל הקדומה).