גִבְּתוֹן – עלמפה

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

תל מלוט בשמורת עיינות גיבתון. צילום של אבישי טייכר משתמש ויקיפדיה Avi1111, [CC-BY-SA-2.5] מתוך ויקיפדיה

תל מלוט\אל-מַלַאת - המזוהה בד"כ עם גִבְּתוֹן המקראית

רמת זיהוי : 3 - זיהוי משוער

כנויים נוספים : תל מלוט

גִבְּתוֹן במקרא

גִבְּתוֹן נזכרת ברשימת ערי שבט דָן, בין אֶלְתְּקֵה לבַעֲלָת. גִבְּתוֹן נזכרת גם ברשימת ערי הלווים בנחלת דָן שנמסרו ללויים בני קְהָת. גִבְּתוֹן היתה אבל ביד הפְּלִשְׁתִּים בימי ממלכת יִשְׂרָאֵל, ומלכי יִשְׂרָאֵל ניסו לכבוש אותה מהם, כנראה ללא הצלחה. נָדָב מלך יִשְׂרָאֵל שם מצור על גִבְּתוֹן, אך בַּעְשָׁא רצח אותו שם בזמן המצור ומלך תחתיו. אֵלָה, בנו של בַּעְשָׁא עלה למלוכה ביִשְׂרָאֵל אחרי אביו, ונרצח בידי זִמְרִי. זִמְרִי הספיק למלוך רק 7 ימים, כשהצבא שעדיין חנה בגִּבְּתוֹן המליך את עָמְרִי שר הצבא שם למלך על יִשְׂרָאֵל, ועָמְרִי הביס בסופו של דבר את זִמְרִי שהתאבד כשהבין שסופו קרב.

זיהוי המקום

על פי המסופר המקרא, מסתבר שגִבְּתוֹן שכנה באזור המפגש שבין תחום אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים במערב, ממלכת יְהוּדָה במזרח וממלכת יִשְׂרָאֵל בצפון. העיר היתה אולי בתחום השליטה של הממלכה המאוחדת בימי דָוִד ושְׁלֹמֹה בעקבות כיבושי דָוִד, אבל אח"כ כאמור לא הצליחו מלכי יִשְׂרָאֵל להשתלט עליה שוב.

גִבְּתוֹן מזוהה בד"כ (לא בוודאות) עם תל מלוט\אל-מַלַאת על סמך קרבתה לאתרים המשוערים של עֶקְרוֹן הפלשתית ולאתרים המשוערים של שאר ערי הַשְּׁפֵלָה המוזכרות יחד עם גִבְּתוֹן. התל יושב על גבעה מבודדת בסמוך למעיינות ולנחל עֶקְרוֹן הזורם מעט מדרום לתל. גִבְּתוֹן היתה גם נקודה חשובה על סעיף מזרחי של דרך הים - דרך מסחר קדומה שהובילה ממצרים צפונה לאזור סוריה, ולכן גם "זכתה" שעברו בה מסעות מלחמה בימי קדם. כך נזכרת גִבְּתוֹן ברשימת הכיבושים של סַרְגוֹן ה-2 מלך אַשּׁוּר שבא לדכא מרד של ערי האזור בתמיכה מצרית (712 לפנה"ס), ויש גם המזהים את גִבְּתוֹן עם "קפת" הנזכרת יחד עם ערים נוספות בשְּׁפֵלָה ברשימת ערי הארץ המופיעה בכתובות הקשורות למסעות המלחמה של פרעה תחותימס ה-3 באזור (1436-1468 לפנה"ס).

בתל מלוט, המזוהה כאמור בד"כ עם גִבְּתוֹן, נמצאו עדויות לישוב מראשית ימי תרבות האדם בתקופה הניאוליתית הקראמית (כלומר אשר בה כבר יוצרו חרסים), יישוב כלקוליתי גדול, והמשך כמעט רציף של התיישבות גם בתקופה הכנענית (ברונזה) והישראלית (ברזל), בתקופה הפרסית ועד לתקופה הביזנטית והאיסלמית המוקדמת. סביב התל נמצאו גם קברים מתקופות דומות, ובאחד משרידי המבנים מהתקופה הביזנטית נמצא קנקן ובו 26000 מטבעות, החל מהתקופה הפרסית ובעיקר מהתקופה הביזנטית.

פרקים המזכירים את גִבְּתוֹן

ציטוטים נבחרים

פרק	פסוק
יְהוֹשֻׁעַ-י"ט	מ-מ"ד	לְמַטֵּה בְנֵי דָן לְמִשְׁפְּחֹתָם יָצָא הַגּוֹרָל הַשְּׁבִיעִי ... וְאֶלְתְּקֵה וְגִבְּתוֹן וּבַעֲלָת.
יְהוֹשֻׁעַ-כ"א	כ-כ"ג	וּלְמִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי קְהָת הַלְוִיִּם ... וּמִמַּטֵּה דָן אֶת אֶלְתְּקֵא וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ אֶת גִּבְּתוֹן וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ.
מְלָכִים-א-ט"ו	כ"ז-כ"ח	וַיִּקְשֹׁר עָלָיו בַּעְשָׁא בֶן אֲחִיָּה לְבֵית יִשָּׂשכָר וַיַּכֵּהוּ בַעְשָׁא בְּגִבְּתוֹן אֲשֶׁר לַפְּלִשְׁתִּים וְנָדָב וְכָל יִשְׂרָאֵל צָרִים עַל גִּבְּתוֹן. וַיְמִתֵהוּ בַעְשָׁא בִּשְׁנַת שָׁלֹשׁ לְאָסָא מֶלֶךְ יְהוּדָה וַיִּמְלֹךְ תַּחְתָּיו.
מְלָכִים-א-ט"ז	ט"ו-י"ח	בִּשְׁנַת עֶשְׂרִים וָשֶׁבַע שָׁנָה לְאָסָא מֶלֶךְ יְהוּדָה מָלַךְ זִמְרִי שִׁבְעַת יָמִים בְּתִרְצָה וְהָעָם חֹנִים עַל גִּבְּתוֹן אֲשֶׁר לַפְּלִשְׁתִּים. וַיִּשְׁמַע הָעָם הַחֹנִים לֵאמֹר קָשַׁר זִמְרִי וְגַם הִכָּה אֶת הַמֶּלֶךְ וַיַּמְלִכוּ כָל יִשְׂרָאֵל אֶת עָמְרִי שַׂר צָבָא עַל יִשְׂרָאֵל בַּיּוֹם הַהוּא בַּמַּחֲנֶה. וַיַּעֲלֶה עָמְרִי וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ מִגִּבְּתוֹן וַיָּצֻרוּ עַל תִּרְצָה. וַיְהִי כִּרְאוֹת זִמְרִי כִּי נִלְכְּדָה הָעִיר וַיָּבֹא אֶל אַרְמוֹן בֵּית הַמֶּלֶךְ וַיִּשְׂרֹף עָלָיו אֶת בֵּית מֶלֶךְ בָּאֵשׁ וַיָּמֹת.

ניתן לקרוא עוד על גִבְּתוֹן באתרים של ויקיפדיה, עמוד ענן ורשות העתיקות.

טיולים באזור: שמורת מעיינות גיבתון. באתר iNature.info טבע ונופים בישראל

ספר	פרק
יְהוֹשֻׁעַ	י”ט	נחלות שִׁמְעוֹן, זְבֻלוּן, יִשָּׂשכָר, אָשֵׁר, נַפְתָּלִי, ודָּן. יהוֹשֻׁעַ בונה את תִּמְנַת-סֶרַח בהר אֶפְרָיִם ויושב בה.
יְהוֹשֻׁעַ	כ”א	בני לֵוִי מקבלים מהשבטים 48 ערים ומגרשים סביבם, כ-4 ערים מכל שבט. הבטחת ה' ליִשְׂרָאֵל מתקיימת והם נחים מכל אויביהם מסביב.
מְלָכִים-א	ט”ו	אֲבִיָּם בן רְחַבְעָם מולך ביְהוּדָה במשך 3 שנים וממשיך בחטאי אביו, ואחריו מולך בנו אָסָא במשך 41 שנה והולך בדרכי ה'. נָדָב בן יָרָבְעָם מולך ביִשְׂרָאֵל שנתיים ואז נרצח בידי בַּעְשָׁא אשר משמיד את שאר בית יָרָבְעָם ומולך במשך 24 שנה. בַּעְשָׁא חוטא לה', ונלחם באָסָא עד שהוא מותקף ע"י בֶּן הֲדַד ה-1 מלך אֲרָם דַמָּשֶׂק.
מְלָכִים-א	ט”ז	אֵלָה מולך ביִשְׂרָאֵל אחרי מות אביו בַּעְשָׁא, ונרצח עם כל בני ביתו ע"י זִמְרִי, כפי שמנבא הנביא יֵהוּא. עָמְרִי מביס אחרי 7 ימים את זִמְרִי, ואחרי 4 שנים נוספות גובר גם על תִבְנִי, ואז מולך לבדו. עָמְרִי חוטא לה' וכך גם אַחְאָב בנו אשר עולה למלוכה אחריו ונושא את אִיזֶבֶל בת מלך צִידֹנִים.