חֲצֵרֹת – עלמפה

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

Ain khodra Oasis, by Mohamed Ouda, [CC-BY-SA-4.0], via Wikimedia Commons. Original image size reduced by Allon Adir.

עין חוּדְרָה - נווה מדבר במזרח חצי האי סיני

רמת זיהוי : 3 - זיהוי משוער

כנויים נוספים : עין חוד'רה

חֲצֵרֹת במקרא

חֲצֵרֹת היתה התחנה השנייה של בני יִשְׂרָאֵל בנדודיהם בַּמִּדְבָּר אחרי שעזבו את התחנה שסביב הר סִינַי (מהר סִינַי הם נדדו 3 ימים עד קִבְרוֹת הַתַּאֲוָה, ומשם הם המשיכו לחֲצֵרֹת). תחנת חֲצֵרֹת נזכרת שוב ברשימת התחנות המלאה בבַּמִּדְבָּר פרק ל"ג (שם מצוין שאחרי חֲצֵרֹת העַם המשיך לרִתְמָה) וגם ברשימת התחנות המצומצמת שב.

בימי החנייה בחֲצֵרֹת, מִרְיָם וְאַהֲרֹן (אחותו ואחיו של מֹשֶׁה) ביקרו את מֹשֶׁה על כך שנָשָׂא אִשָּׁה כֻּשִׁית, וערערו על מנהיגותו הבלעדית. ה' העניש בשל כך את מִרְיָם בצרעת, והיא נאלצה להסתגר מחוץ למחנה. העַם המתין לה עוד שבוע ואז אסף אותה לאחר הבראתה ועזב את חֲצֵרֹת כדי להמשיך בנדודיו.

זיהוי המקום

כמעט כל האתרים במסלול הנדודים של בְנֵי יִשְׂרָאֵל בּמִּדְבָּר סִינַי לא זוהו בוודאות, ואפילו האזורים הכלליים שבהם עבר המסלול נתונים במחלוקת. המפתח לזיהוי מסלול הנדודים הוא מיקומם של ים סוּף ושל הַר סִינַי, שמיקומם אינו ידוע, וגם כל ההצעות הרבות שהובאו לאורך השנים לזיהוים אינן חורגות מגדר השערה. 3 התיאוריות הידועות יותר שָׂמוֹת את מסלול הנדודים בצפון, במרכז, או בדרום חצי האי סִינַי (ראו פרטים נוספים בעמוד של ספר ספר שְׁמוֹת). הצעות הזיהוי השונות של חֲצֵרֹת תואמות אתרים שונים בנתיבים המתאימים בּמִּדְבָּר סִינַי.

חסידי התיאוריה ה"דרומית" המסורתית מזהים את הַר סִינַי עם ג'בל מוסה ואת חֲצֵרֹת עם עין חוּדְרָה\חֻצְ'רַה - נווה מדבר במזרח חצי האי סיני, כ-25 ק"מ מדרום-מערב לנואיבה, ועל הדרך העתיקה שבין ג'בל מוסה לעֶצְיוֹן גֶּבֶר. על הדרך ובסמוך לחֲצֵרֹת נמצא "סלע הכתובות" ועליו חרותים ציורי-סלע וכתובות בשפת הנבטים, ביוונית, לטינית, ארמית ובערבית. חסידי התיאוריה ה"צפונית" המזהים את הַר סִינַי עם ג'בל חלאל מציעים את הישוב חַצִ'ירַה שבדרום ג'בל חלאל. בכל מקרה נראה שאין לזיהויים אלה על מה להתבסס מעבר לדמיון של שמות המקומות הללו לשם "חֲצֵרֹת".

פרקים המזכירים את חֲצֵרֹת

ספר	פרק
בַּמִּדְבָּר	י”א	העַם מתאונן על קשיים, ה' מעניש אותם באֵשׁ הפורצת במַּחֲנֶה, ומאז המקום נקרא תַּבְעֵרָה. אח"כ העַם מתאווה למאכלים הטובים שאכל בְּמִצְרַיִם. מֹשֶׁה מתלונן לפני ה' על הקושי בהנהגת העַם, וה' מאציל מרוחו על 70 זְּקֵנִים מהעַם כדי שיעזרו לו. ה' מוריד המוני שַׂלְוִים על המַּחֲנֶה. העַם טורף אותם בתַּאֲוָה מוגזמת, ה' מכה בהם, ומאז המקום נקרא קִבְרוֹת הַתַּאֲוָה. העַם ממשיך משם וחונה בחֲצֵרוֹת.
בַּמִּדְבָּר	י”ב	מִרְיָם וְאַהֲרֹן מבקרים את מֹשֶׁה על כך שנָשָׂא אִשָּׁה כֻּשִׁית, וטוענים שאין לו בלעדיות על הקשר עם ה'. מֹשֶׁה אינו מגיב, בגלל צניעותו, אבל ה' מופיע לפני שלושתם ומבהיר שרק לפני מֹשֶׁה הוא מופיע באופן ישיר. הוא מעניש את מִרְיָם בצרעת, ומֹשֶׁה מתפלל לרפואתה. ה' מצווה שתסתגר שבוע מחוץ למחנה. אח"כ היא נאספת והעַם עוזב את חֲצֵרֹת.
בַּמִּדְבָּר	ל”ג	הפרק מוסר את רשימת הַתַּחֲנוֹת במהלך נדודי בְנֵי יִשְׂרָאֵל, בהנהגת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, מאֶרֶץ מִצְרַיִם ועד לעַרְבֹת מוֹאָב שעל גדות היַרְדֵּן אל מול יְרִיחוֹ. כשהעַם מוכן לחצות את היַרְדֵּן ולהכנס לארץ, ה' מצווה על מֹשֶׁה להזהיר אותם שהם חייבים להביס את תושבי הארץ, לרשת אותם, ולהרוס את כלי הפולחן הזר שלהם.
דְּבָרִים	א	פתיחת ספר דְּבָרִים. מֹשֶׁה נואם דְּבָרִים לעַם החונה בתחנתו האחרונה בעֵבֶר הַיַּרְדֵּן לקראת הכניסה לארץ. הוא מזכיר את הנדודים בַּמִּדְבָּר מהר סִינַי לקָּדֵשׁ בַּרְנֵעַ, את העזרה שביקש מחכמי העַם בהנהגתו, את פרשת המרגלים ואת העונש שקיבל העַם (וגם מֹשֶׁה) שלא יזכו לבוא לארץ בגלל הססנותם באותם ימים.

ציטוטים נבחרים

פרק	פסוק
בַּמִּדְבָּר-י"א	ל"ה	מִקִּבְרוֹת הַתַּאֲוָה נָסְעוּ הָעָם חֲצֵרוֹת וַיִּהְיוּ בַּחֲצֵרוֹת.
בַּמִּדְבָּר-י"ב	ט"ז	וְאַחַר נָסְעוּ הָעָם מֵחֲצֵרוֹת וַיַּחֲנוּ בְּמִדְבַּר פָּארָן.
בַּמִּדְבָּר-ל"ג	י"ז-י"ח	וַיִּסְעוּ מִקִּבְרֹת הַתַּאֲוָה וַיַּחֲנוּ בַּחֲצֵרֹת. וַיִּסְעוּ מֵחֲצֵרֹת וַיַּחֲנוּ בְּרִתְמָה.
דְּבָרִים-א	א	אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה מוֹל סוּף בֵּין פָּארָן וּבֵין תֹּפֶל וְלָבָן וַחֲצֵרֹת וְדִי זָהָב.