עַלַמַּפָּה

יְהוּדָה עזב את אֶחָיו בני יַעֲקֹב (בחֶבְרוֹן) ועבר לגור בעֲדֻלָּם. הוא נישא שם לבַּת אִישׁ כְּנַעֲנִי, ממנה נולדו לו שלושה בנים, ובהם שֵׁלָה שנולד בִכְזִיב. ברשימת בתי האב ביְהוּדָה נזכרים אח"כ בני שֵׁלָה ועריהם, וביניהן הערים מָרֵשָׁה ו"כֹזֵבָא". נזכרים גם העיסוקים של תושבי ערים אלה, כעובדים בעבודות בֻּץ (בדים מובחרים), וכיּוֹצְרִים (קַדָּרִים).

כְּזִיב זו נזכרת בשם "אַכְזִיב" ברשימת ערי שְׁפֵלַת יְהוּדָה, בין קְעִילָה ומָרֵאשָׁה. גם הנביא מִיכָה הַמֹּרַשְׁתִּי, שניבא בימי הפלישות האַשּׁוּרִיוֹת לארץ, הזכיר את אַכְזִיב בין מוֹרֶשֶׁת גַּת לבין מָרֵאשָׁה, וזאת ברשימת ערים בממלכות יִשְׂרָאֵל ויְהוּדָה הצפויות להחרב בגלל חטאי העַם. מִיכָה השתמש במשחקי מלים בחלק משמות המקומות, ועל אַכְזִיב הוא אומר ש"תאכזב" את מלכי יִשְׂרָאֵל.

האתר של כְּזִיב\אַכְזִיב המקראית לא ידוע, אך ברור שהיא נמצאת בשְׁפֵלַת יְהוּדָה (ויש להבחין בין יְהוּדָה זו שביְהוּדָה לבין אַכְזִיב שבנחלת אָשֵׁר). כאמור לפי הפסוקים שהובאו למעלה, העיר שכנה לא הרחק מעֲדֻלָּם, באזור שבין קְעִילָה ומָרֵאשָׁה, או בין מוֹרֶשֶׁת גַּת לבין מָרֵאשָׁה. האוֹנוֹמַסְטִיקוֹן של אוסביוס (ספר גיאוגרפי של ארץ ישראל מהתקופה הביזנטית) ממקם את כְּזִיב באזור עֲדֻלָּם ובית גוברין.

הוצעו כמה השערות (לא וודאיות) לאתר של כְּזִיב בחורבות ותִּלִּים באזורים אלה, כולל בעין אל-כֶזְבֶה מעט מזרחה מקיבוץ נְתִיב הַל"ה, או בחרבת לבנין ממזרח לעֲדֻלָּם. התל של חרבת לבנין (תל אל-בֵּיצָ'ה ראו במפה), מוקף במדרגות תלולות ונמצאו בו חרסים רבים מתקופת הברזל, מערות קבורה, בורות מים, ומערות מסתור מימי מרד בר-כוכבא, וממצאים נוספים.

באוסטרקון (כתובת על חרס) שנמצאה בלָכִישׁ נזכר "בית אכזי(ב)", ומשערים שהכוונה כאן (ואולי גם בבָּתֵּי אַכְזִיב המוזכרים אצל מִיכָה) שהיתה באַכְזִיב ובאזור תעשיה מקומית ששרתה את בית המלך ביִצּוּר של מוצרי בַּדִּים וקַדָּרוּת, כמוזכר בפסוקים בדִּבְרֵי-הַיָּמִים שהובאו למעלה.