עֵין דּוֹר – עלמפה

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

Hirbet Zaphzaphot, identified as the Biblical town of the witch at Endor. By Aaadir, [CC0], via Wikimedia Commons

חרבת צפצפות המזוהה עם עֵין דּוֹר המקראית

רמת זיהוי : 2 - זיהוי מקובל

כנויים נוספים : חרבת צפצפות

עֵין דּוֹר במקרא

בערב הקרב של שָׁאוּל עם הפלישתים, חשש שָׁאוּל מתוצאות הקרב, והלך ממחנה יִשְׂרָאֵל שבַּגִּלְבֹּעַ אל בַּעֲלַת אוֹב ששכנה בעֵין דּוֹר כדי לבקש שתעלה לו את שְׁמוּאֵל מהמתים. שְׁמוּאֵל אמנם הופיע, אבל גער בשָׁאוּל, והודיע לו שלמחרת הוא ובניו ימותו ושצבא יִשְׂרָאֵל יינגף, כפי שאמנם קרה.

המשורר אָסָף מבקש מה' במזמור תְּהִלִּים פרק פ"ג שיכה את אויבי העם כמו שהכה את צבאות מִדְיָן, סִיסְרָא ויָבִין, וכמו שאחרי קְרָב ליד עֵין דֹּאר האויבים הושמדו וגוויותיהם הרבות היו כמו זֶבֶל\דֹּמֶן לאדמה. קרב ליד עֵין דֹּאר לא נזכר במקום אחר במקרא, וההשערה המקובלת היא שמדובר בקרב של גִּדְעוֹן במדיינים (הנזכרים כאמור בפסוק שבתְּהִלִּים). לקראת קרב זה חנו גִדְעוֹן וצבאו בעֵין חֲרֹד ומדין מצפון לגִּבְעַת הַמּוֹרֶה.

ברשימת ערי הגבול של נחלת שבט מְנַשֶּׁה נזכרת "עֵין דֹּר" בין דֹאר לבין תַעְנַךְ ומְגִדּוֹ. נאמר גם שערים אלו נכללו בנחלת שבט מְנַשֶּׁה למרות ששכנו באזור של ערי יִשָּׂשכָר, ושבְּנֵי מְנַשֶּׁה לא הצליחו לכבוש אותן ושתושביהם הכנענים המשיכו לשבת בהן ולהעלות מס לבני מְנַשֶּׁה כשאלה התחזקו מספיק. אך עֵין דֹּר משוערת כאמור כנמצאת באזור גִּבְעַת הַמּוֹרֶה והגִּלְבֹּעַ, כלומר בנחלת יִשָּׂשכָר באזור שאינו קשור לשאר ערי הגבול של שבט מְנַשֶּׁה הנזכרות בפסוק שביְהוֹשֻׁעַ-י"ז, ואין עדויות שעֵין דֹּר היתה עיר כנענית חשובה כמו שאר הערים שברשימה זו. ההשערה היא לכן שעֵין דֹּר נזכרת כאן בטעות בשל האזכור הסמוך של דֹאר, או שמדובר אולי באתר כלשהו הקשור בדֹאר .

זיהוי המקום

על פי האזכורים של עֵין דּוֹר במקרא משתמע כאמור שהיא שכנה באזור גִּבְעַת הַמּוֹרֶה והגִּלְבֹּעַ. באוֹנוֹמַסְטִיקוֹן של אוסביוס (ספר גיאוגרפי של ארץ ישראל מהתקופה הביזנטית - במאה ה-4 לספירה) מצויין שעֵין דּוֹר היתה בימיו יישוב גדול במרחק 4 מילים מדרום להר תָּבֹר ובסמוך לנעין. באזור זה נמצאות כיום חורבות של הכפר הערבי לשעבר אִנְדוּר אשר שימר את שמה של עֵין דּוֹר המקראית (ראו במפה). אבל לא נמצאו באִנְדוּר ממצאים המוקדמים מהתקופה הרומית, כך שהזיהוי אינו מתאשר, וכיום מקובל לזהות את האתר של עֵין דּוֹר עם חורבת צפצפות (ח'רבת א-צפצפה) הנמצאת כק"מ מצפון מזרח לאִנְדוּר. חורבת צפצפות נמצאת על תל קטן שלידו נובע מעין, ונמצאו בה חרסים החל מהתקופה הכלכוליתית, וכולל מתקופת הברונזה הקדומה והמאוחרת (הכנענית) ומתקופת הברזל (הישראלית) והפרסית (שיבת ציון), ומתקופות מאוחרות יותר, כולל בית בד מהתקופה הביזנטית והערבית הקדומה.

פרקים המזכירים את עֵין דּוֹר

ציטוטים נבחרים

פרק	פסוק
יְהוֹשֻׁעַ-י"ז	י"א	וַיְהִי לִמְנַשֶּׁה בְּיִשָּׂשכָר וּבְאָשֵׁר בֵּית שְׁאָן וּבְנוֹתֶיהָ וְיִבְלְעָם וּבְנוֹתֶיהָ וְאֶת יֹשְׁבֵי דֹאר וּבְנוֹתֶיהָ וְיֹשְׁבֵי עֵין דֹּר וּבְנֹתֶיהָ וְיֹשְׁבֵי תַעְנַךְ וּבְנֹתֶיהָ וְיֹשְׁבֵי מְגִדּוֹ וּבְנוֹתֶיהָ שְׁלֹשֶׁת הַנָּפֶת.
שְׁמוּאֵל-א-כ"ח	ז	וַיֹּאמֶר שָׁאוּל לַעֲבָדָיו בַּקְּשׁוּ לִי אֵשֶׁת בַּעֲלַת אוֹב וְאֵלְכָה אֵלֶיהָ וְאֶדְרְשָׁה בָּהּ וַיֹּאמְרוּ עֲבָדָיו אֵלָיו הִנֵּה אֵשֶׁת בַּעֲלַת אוֹב בְּעֵין דּוֹר.
תְּהִלִּים-פ"ג	י-י"א	עֲשֵׂה לָהֶם כְּמִדְיָן כְּסִיסְרָא כְיָבִין בְּנַחַל קִישׁוֹן. נִשְׁמְדוּ בְעֵין דֹּאר הָיוּ דֹּמֶן לָאֲדָמָה.

ניתן לקרוא עוד על עֵין דּוֹר באתרים של ויקיפדיה, עמוד ענן ורשות העתיקות.

ספר	פרק
יְהוֹשֻׁעַ	י”ז	גבולות נחלת מְנַשֶּׁה. בנות צְלָפְחָד יורשות גם כן נחלות, כיוון שלאביהן אין בנים. שבטי אֶפְרָיִם ומְנַשֶּׁה מתלוננים ליְהוֹשֻׁעַ על קשיי התנחלות וכיבוש הכנענים שנשארו בנחלתם, אך הוא טוען שיצליחו בכך בסופו של דבר.
שְׁמוּאֵל-א	כ”ח	שָׁאוּל פוחד מצבא הפְלִשְׁתִּים והולך לבעלת אוב בעֵין דּוֹר כדי להעלות את שְׁמוּאֵל, אשר מופיע ומודיע לו שלמחרת הוא ובניו ימותו ושצבא ישראל יינגף בקרב.
תְּהִלִּים	פ”ג	אָסָף המשורר מבקש מה' שלא יחריש לנוכח האויבים (מופיעה רשימה של שבטי נוודים וממלכות באיזור) אשר כורתים ברית כנגד עַמּוֹ. הוא מבקש שה' יַכֶּה את האויב כמו בימי השופטים (גִדְעוֹן ובָּרָק שֶׁהִכּוּ את מלכי מִדְיָן וכנען). האויב המתנשא יהיה כמו צמח יבש המתגלגל ברוּחַ, יתמלא בּוּשָׁה וְיַכִּיר בסופו של דבר בְּמַלְכוּת ה'.