מַקֵּדָה – עלמפה

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

Aerial view of Tel Burna. By Joeuziel, [Public domain], via Wikimedia Commons

תל בורנה - תל בֻרְנַאט

רמת זיהוי : 4 - אין זיהוי מבוסס

כנויים נוספים : חורבת בית מַקְדוּם

מַקֵּדָה במקרא

בימי כיבוש הארץ תחת יְהוֹשֻׁעַ תקפו חמשת מלכי הָאֱמֹרִי את גִּבְעוֹן, ויְהוֹשֻׁעַ קיים את הברית איתה ויצא להגנתה. הוא עָלָה מִן הַגִּלְגָּל, הביס את המלכים בגִּבְעוֹן, והמשיך לרדוף ולהכות אותם בדֶּרֶךְ מַעֲלֵה בֵּית-חוֹרֹן "עַד עֲזֵקָה וְעַד מַקֵּדָה". ה' הוסיף וזרק עליהם אבנים גדולות שהרגו בהם שם רבים. חמשת המלכים הסתתרו במערה במַקֵּדָה ויְהוֹשֻׁעַ צווה לסתום את פתח המערה ולהמשיך במרדף. אח"כ הוא צווה על קציניו לשים את רגליהם על צווארי המלכים, הוציא אותם להורד, תלה אותם על עצים ולמחרת השליך אותם למערה וסותם אותה באבנים, וכך נשארה "הַמְּעָרָה עַד עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה".

יְהוֹשֻׁעַ כבש אח"כ את מַקֵּדָה והרג את תושביה ואת מלכה, ומלך זה נזכר ברשימת 31 מַלְכֵי הָאָרֶץ שהִכָּה יְהוֹשֻׁעַ בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן המערבי. אחרי כיבוש מַקֵּדָה, המשיך יְהוֹשֻׁעַ במסעו וכבש את לִבְנָה. מַקֵּדָה נכללה בסופו של דבר בין ערי הַשְּׁפֵלָה (המרכזית) בנחלת יְהוּדָה, יחד עם ערים כמו עֲזֵקָה, לָכִישׁ ועֶגְלוֹן, וערים נוספות.

זיהוי המקום

האתר של מַקֵּדָה אינו ידוע וקיימות כמה הצעות לזיהויה המובאות להלן, יחד עם הנימוקים השונים בעד או נגד ההצעות הללו. מַקֵּדָה שכנה כאמור במחוז השני שבשפלת יְהוּדָה, שאליו גם השתייכה העיר החשובה לָכִישׁ. מתיאור המרדף אחרי 5 מלכי הָאֱמֹרִי ע"י יְהוֹשֻׁעַ משתמע שמַקֵּדָה שכנה לא הרחק מעֲזֵקָה ומלִבְנָה (שאותה כבש יְהוֹשֻׁעַ אחרי מַקֵּדָה). האתר של לִבְנָה גם כן לא נודע (ראו בעמוד על לִבְנָה) אך האתרים של עֲזֵקָה ושל לָכִישׁ ידועים בסבירות גבוהה (ראו במפה), ולכן מתבקש לחפש את מַקֵּדָה בתל מתאים כלשהו באזור זה. הצעת הזיהוי עם גבעות מע'אר, הידועה בשל המערות שבאבן הכורכר של המקום, מסתמכת על סיפור המערה במַקֵּדָה. אך גבעות מע'אר נחשבות מערביות מדי, והאתר מזוהה בד"כ עם בַעֲלָת של שבט דָן. כך גם הצעת הזיהוי עם ח'רבת אל-חַיְשוּם\חושם נחשבת צפונית מדי (ראו במפה) . הצעות הזיהוי עם תל-בורנה\בֻרְנַאט או עם תל גּוֹדֵד\ח'רבת אֶל-גֻ'דֶידֶה שבין עֲזֵקָה ללָכִישׁ סבירות יותר, ובשניהם נמצאו ממצאים מתאימים ליישוב מתקופת המקרא.

בתל בורנה נמצאו שרידים החל מתקופת הברונזה הקדומה (הכנענית) כולל מבנה גדול מהמאה ה-13 לפנה"ס שהיה כמשוער חלק ממתחם פולחני פתוח. בתקופת הברזל (הישראלית) היישוב היה בשיאו, ואחרי חורבן במאה ה-10 לפנה"ס נבנתה חומת סוגרים סביב הפסגה, שמאוחר יותר שופצה כחומה מלאה. גם בתל גּוֹדֵד נמצאו עדויות ליישוב בתקופת הברונזה, ומתקופת מלכות יהודה נמצאו באתר מספר גדול של חותמות "למלך" המשוערות כשייכות לימי מלכות חִזְקִיָּהוּ. בתל גּוֹדֵד נמצאו גם שרידי ביצורים ומערכת מים מהתקופה הרומית, ומערכות מסתור מימי מרד בר-כוכבא.

תֵּל בורנה הוא גם המועמד המקובל לזיהוי (לא וודאי) של לִבְנָה, אבל מסֵדֶר הערים הנזכרות במסע המלחמה של יְהוֹשֻׁעַ וברשימת ערי השפלה ב משתמע שמַקֵּדָה שכנה מערבית ללִבְנָה, ולכן יש המזהים את מַקֵּדָה עם תל-בורנה ואת לִבְנָה עם תל גּוֹדֵד. כנגד זיהויים אלה, מביאים את הכתוב באוֹנוֹמַסְטִיקוֹן של אוסביוס (ספר גיאוגרפי של ארץ ישראל מהתקופה הביזנטית - במאה ה-4 לספירה) שם נאמר שמַקֵּדָה שכנה במרחק 8 מילין מזרחה לבית-גוברין. באזור זה נמצאת ח'רבת בית מַקְדוּם (ראו במפה) המשמרת כביכול את שמה של מַקֵּדָה המקראית. ח'רבת בית מַקְדוּם אמנם אינה נמצאת באזור של עֲזֵקָה ולָכִישׁ כפי שהיא אמורה להיות על פי סיפור מלחמות יְהוֹשֻׁעַ, אך הטענה היא שבכל מקרה מסורות העלילות של מלחמות יְהוֹשֻׁעַ מכוונות להעביר מסר דתי או לאומי ואינן מתיימרות למסור תיאור גיאוגרפי מדויק.

פרקים המזכירים את מַקֵּדָה

ציטוטים נבחרים

פרק	פסוק
יְהוֹשֻׁעַ-י	י-כ"ט	וַיְהֻמֵּם יְהוָה לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיַּכֵּם מַכָּה גְדוֹלָה בְּגִבְעוֹן וַיִּרְדְּפֵם דֶּרֶךְ מַעֲלֵה בֵית חוֹרֹן וַיַּכֵּם עַד עֲזֵקָה וְעַד מַקֵּדָה. ... וַיָּנֻסוּ חֲמֵשֶׁת הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה וַיֵּחָבְאוּ בַמְּעָרָה בְּמַקֵּדָה. וַיֻּגַּד לִיהוֹשֻׁעַ לֵאמֹר נִמְצְאוּ חֲמֵשֶׁת הַמְּלָכִים נֶחְבְּאִים בַּמְּעָרָה בְּמַקֵּדָה. ... וַיַּכֵּם יְהוֹשֻׁעַ אַחֲרֵי כֵן וַיְמִיתֵם וַיִּתְלֵם עַל חֲמִשָּׁה עֵצִים וַיִּהְיוּ תְּלוּיִם עַל הָעֵצִים עַד הָעָרֶב. ... וְאֶת מַקֵּדָה לָכַד יְהוֹשֻׁעַ בַּיּוֹם הַהוּא וַיַּכֶּהָ לְפִי חֶרֶב וְאֶת מַלְכָּהּ הֶחֱרִם אוֹתָם וְאֶת כָּל הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר בָּהּ לֹא הִשְׁאִיר שָׂרִיד וַיַּעַשׂ לְמֶלֶךְ מַקֵּדָה כַּאֲשֶׁר עָשָׂה לְמֶלֶךְ יְרִיחוֹ. וַיַּעֲבֹר יְהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ מִמַּקֵּדָה לִבְנָה וַיִּלָּחֶם עִם לִבְנָה.
יְהוֹשֻׁעַ-י"ב	ט"ז	וְאֵלֶּה מַלְכֵי הָאָרֶץ אֲשֶׁר הִכָּה יְהוֹשֻׁעַ וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן יָמָּה ... מֶלֶךְ לִבְנָה אֶחָד מֶלֶךְ עֲדֻלָּם אֶחָד. מֶלֶךְ מַקֵּדָה אֶחָד מֶלֶךְ בֵּית אֵל אֶחָד.
יְהוֹשֻׁעַ-ט"ו	ל-מ"א	בַּשְּׁפֵלָה אֶשְׁתָּאוֹל וְצָרְעָה וְאַשְׁנָה. ... לָכִישׁ וּבָצְקַת וְעֶגְלוֹן ... וּגְדֵרוֹת בֵּית דָּגוֹן וְנַעֲמָה וּמַקֵּדָה עָרִים שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה וְחַצְרֵיהֶן.

ניתן לקרוא עוד על מַקֵּדָה באתרים של ויקיפדיה ועמוד ענן.

ספר	פרק
יְהוֹשֻׁעַ	י	יְהוֹשֻׁעַ יוצא במסע וכובש את כל דרום הארץ, מִקָּדֵשׁ בַּרְנֵעַ ועַזָּה וְעַד גִּבְעוֹן, כולל הרי יְהוּדָה, הַנֶּגֶב, הַשְּׁפֵלָה ומורדות ים המלח. ה' עוזר בניסים כשהוא מפיל אבנים על ראשי האויבים הנמלטים ובקיום בקשת יְהוֹשֻׁעַ לעצור את השמש והירח בשמים.
יְהוֹשֻׁעַ	י”ב	פרוט כיבושי מֹשֶׁה ממזרח ליַרְדֵּן וכבושי יְהוֹשֻׁעַ ממערב ליַרְדֵּן.
יְהוֹשֻׁעַ	ט”ו	גבולות וערי נחלת יְהוּדָה. כיבושי כָּלֵב בֶּן יְפֻנֶּה בחֶבְרוֹן ואחיו הקטן עָתְנִיאֵל בדְּבִר. עָתְנִיאֵל מקבל בתמורה את עַכְסָה בת כָּלֵב לאישה והיא מבקשת מאָבִיהָ את אזור המעיינות שם.