פרטי היוצר\ת
Diadem-Bj 2236. Between 2nd century and 3rd century. Photo by Rama [CC-BY-SA-3.0-FR] (see other licenses in page) via Wikimedia Commons
וַיִּקַּח דָּוִיד אֶת עֲטֶרֶת מַלְכָּם מֵעַל רֹאשׁוֹ וַיִּמְצָאָהּ מִשְׁקַל כִּכַּר זָהָב וּבָהּ אֶבֶן יְקָרָה (ב) בתמונה - עֲטֶרֶת ממצרים מהמאה 2-3 לפה"ס.
|
סיכום
העיר רַבָּה נכבשת מבני עַמּוֹן ע"י צבא דָוִד בפיקודו של יוֹאָב. עלילות המלחמות של דָוִד וגיבוריו בפְּלִישְׁתִים בגֶזֶר, ובילדי הָרָפָה הפְּלִישְׁתִים מגַת
[*]הפרק מקביל למסופר בפרקים שְׁמוּאֵל-ב פרק י"א, שְׁמוּאֵל-ב פרק י"ב ו-שְׁמוּאֵל-ב פרק כ"א
.
תקציר
כיבוש עַמּוֹן: כעבור שנה [*]כאשר השמש שבה למקום בו היתה בשנה הקודמת מאז שנסוגו המְּלָכִים[*]אלה המְּלָכִים בני החסות של הֲדַדְעֶזֶר שנזכרו בפסוק הקודם, כלומר בפסוק האחרון של הפרק הקודם, שם נזכר שהם הכירו בנצחון בני יִשְׂרָאֵל והשלימו איתם הוביל יוֹאָב את הַצָּבָא כדי להשחית את ארץ בְּנֵי עַמּוֹן ולצור שוב על הבירה רַבָּה, בעוד דָוִד עצמו נשאר ביְרוּשָׁלַיִם. יוֹאָב הכה את רַבָּה והרס אותה.
[^]
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א פרק י"ט פסוק י"ט: יט
וַיִּרְאוּ עַבְדֵי הֲדַדְעֶזֶר כִּי נִגְּפוּ לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיַּשְׁלִימוּ עִם דָּוִיד וַיַּעַבְדֻהוּ וְלֹא אָבָה אֲרָם לְהוֹשִׁיעַ אֶת בְּנֵי עַמּוֹן עוֹד.
|
א וַיְהִי לְעֵת תְּשׁוּבַת הַשָּׁנָה לְעֵת צֵאת הַמְּלָכִים וַיִּנְהַג יוֹאָב אֶת חֵיל הַצָּבָא וַיַּשְׁחֵת אֶת אֶרֶץ בְּנֵי עַמּוֹן וַיָּבֹא וַיָּצַר אֶת רַבָּה וְדָוִיד יֹשֵׁב בִּירוּשָׁלִָם וַיַּךְ יוֹאָב אֶת רַבָּה וַיֶּהֶרְסֶהָ. |
דָּוִד לוקח את הכתר\עֲטֶרֶת של מלכם של בְּנֵי עַמּוֹן מעל ראשו ושָׂם אותו על ראשו שלו. העֲטֶרֶת שקלה כִּכַּר זָהָב [*]כִּכַּר זהב שקלה כמשוער כ-30 ק"ג והיתה בעֲטֶרֶת גם אבן יקרה. דָּוִד לקח שלל רב נוסף מהעיר, ואת תושביה העביד במלאכות קשות[*]עולם התנ"ך, ספר שְׁמוּאֵל-ב עמ' 118 . משקל זה גבוה כמובן מכדי לשאת על הראש לאורך זמן. לכן יש המשערים שב"עֲטֶרֶת מַלְכָּם" הכוונה לכתר שעל פסלו של מִלְכֹּם אֱלֹהֵי בְנֵי עַמּוֹן
[^]
מְלָכִים-א פרק י"א פסוק ל"ג: לג
יַעַן אֲשֶׁר עֲזָבוּנִי וַיִּשְׁתַּחֲווּ לְעַשְׁתֹּרֶת אֱלֹהֵי צִדֹנִין לִכְמוֹשׁ אֱלֹהֵי מוֹאָב וּלְמִלְכֹּם אֱלֹהֵי בְנֵי עַמּוֹן וְלֹא הָלְכוּ בִדְרָכַי לַעֲשׂוֹת הַיָּשָׁר בְּעֵינַי וְחֻקֹּתַי וּמִשְׁפָּטַי כְּדָוִד אָבִיו.
, ושדָּוִד רק שם אותו על ראשו לרגע כדי להמחיש את נצחונו המלא על העמונים, או שהכוונה שהכתר הוחזק במקום מוגבה מעל ראשו.[*]ונמנים כלי המלאכה. או שהכוונה שדָּוִד התעלל בשבויים עם הכלים הללו. , וכך עשה גם לשאר תושבי ממלכת עַמּוֹן. לבסוף שבו דָּוִד ואנשיו ליְרוּשָׁלַיִם.המְּגֵרָה מפורשת ככלי משונן כמו מַשּׂוֹר. חֲרִצֵי הַבַּרְזֶל הם כלי דישה מבַּרְזֶל עם מסמרים, כמו ביְשַׁעְיָהוּ פרק כ"ח פסוק כ"ז
[^]
יְשַׁעְיָהוּ פרק כ"ח פסוק כ"ז: כז
כִּי לֹא בֶחָרוּץ יוּדַשׁ קֶצַח וְאוֹפַן עֲגָלָה עַל כַּמֹּן יוּסָּב כִּי בַמַּטֶּה יֵחָבֶט קֶצַח וְכַמֹּן בַּשָּׁבֶט.
, וראו גם עָמוֹס פרק א פסוק ג
[^]
עָמוֹס פרק א פסוק ג: ג
כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי דַמֶּשֶׂק וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ עַל דּוּשָׁם בַּחֲרֻצוֹת הַבַּרְזֶל אֶת הַגִּלְעָד.
. בגרסת ספר שְׁמוּאֵל נזכרות במקום המְּגֵרוֹת גם מַגְזְרֹת שהן כלים לכריתת\גזירת עצים, והמַּלְבֵּן שהוא תנור לאפיית לְבֵנִים לבנייה
[^]
שְׁמוּאֵל-ב פרק י"ב פסוק ל"א: לא
וְאֶת הָעָם אֲשֶׁר בָּהּ הוֹצִיא וַיָּשֶׂם בַּמְּגֵרָה וּבַחֲרִצֵי הַבַּרְזֶל וּבְמַגְזְרֹת הַבַּרְזֶל וְהֶעֱבִיר אוֹתָם במלכן [בַּמַּלְבֵּן] וְכֵן יַעֲשֶׂה לְכֹל עָרֵי בְנֵי עַמּוֹן וַיָּשָׁב דָּוִד וְכָל הָעָם יְרוּשָׁלִָם.
. |
ב וַיִּקַּח דָּוִיד אֶת עֲטֶרֶת מַלְכָּם מֵעַל רֹאשׁוֹ וַיִּמְצָאָהּ מִשְׁקַל כִּכַּר זָהָב וּבָהּ אֶבֶן יְקָרָה וַתְּהִי עַל רֹאשׁ דָּוִיד וּשְׁלַל הָעִיר הוֹצִיא הַרְבֵּה מְאֹד. ג וְאֶת הָעָם אֲשֶׁר בָּהּ הוֹצִיא וַיָּשַׂר בַּמְּגֵרָה וּבַחֲרִיצֵי הַבַּרְזֶל וּבַמְּגֵרוֹת וְכֵן יַעֲשֶׂה דָוִיד לְכֹל עָרֵי בְנֵי עַמּוֹן וַיָּשָׁב דָּוִיד וְכָל הָעָם יְרוּשָׁלִָם. |
המלחמות בפְּלִשְׁתִּים: אח"כ נלחמו גיבורי דָוִד בפְּלִישְׁתִים בְּגֶזֶר [*]בגרסת ספר שְׁמוּאֵל נמסר שהמלחמה נערכה בגוֹב (אתר לא ידוע) וסִבְּכַי מחוּשָׁה
[^]
שְׁמוּאֵל-ב פרק כ"א פסוק י"ח: יח
וַיְהִי אַחֲרֵי כֵן וַתְּהִי עוֹד הַמִּלְחָמָה בְּגוֹב עִם פְּלִשְׁתִּים אָז הִכָּה סִבְּכַי הַחֻשָׁתִי אֶת סַף אֲשֶׁר בִּילִדֵי הָרָפָה.
[*]אח"כ נמסר שסִבְּכַי זה עמד בראש מחלקת מילואים של 24,000 הִכָּה והכניע את סִפַּי
[^]
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א פרק כ"ז פסוק י"א: יא
הַשְּׁמִינִי לַחֹדֶשׁ הַשְּׁמִינִי סִבְּכַי הַחֻשָׁתִי לַזַּרְחִי וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף.
[*]בגרסת ספר שְׁמוּאֵל הוא נקרא "סַף" , שהיה מילדי הָרְפָאִים, והפְּלִשְׁתִּים שם נכנעו בעקבות זאת.
[^]
שְׁמוּאֵל-ב פרק כ"א פסוק י"ח: יח
וַיְהִי אַחֲרֵי כֵן וַתְּהִי עוֹד הַמִּלְחָמָה בְּגוֹב עִם פְּלִשְׁתִּים אָז הִכָּה סִבְּכַי הַחֻשָׁתִי אֶת סַף אֲשֶׁר בִּילִדֵי הָרָפָה.
|
ד וַיְהִי אַחֲרֵיכֵן וַתַּעֲמֹד מִלְחָמָה בְּגֶזֶר עִם פְּלִשְׁתִּים אָז הִכָּה סִבְּכַי הַחֻשָׁתִי אֶת סִפַּי מִילִדֵי הָרְפָאִים וַיִּכָּנֵעוּ. |
המלחמה עם הפְּלִשְׁתִּים ממשיכה, ואֶלְחָנָן בֶּן יָעִיר מכה את לַחְמִי, האח של גָּלְיָת הַגִּתִּי, אשר לחניתו היתה ידית עץ דמויית מְנוֹר אֹרְגִים [*]"מְנוֹר אֹרְגִים" מפורש כגוש עץ עבה שאורג הבדים נוהג לכרוך עליו את החוטים או את הבד. התיאור הזה של עֵץ חֲנִיתוֹ של לַחְמִי דומה לתיאור חניתו של גָּלְיָת עצמו בסיפור מאבקו של דָּוִד בגָּלְיָת .
[^]
שְׁמוּאֵל-א פרק י"ז פסוק ז: ז
וחץ [וְעֵץ] חֲנִיתוֹ כִּמְנוֹר אֹרְגִים וְלַהֶבֶת חֲנִיתוֹ שֵׁשׁ מֵאוֹת שְׁקָלִים בַּרְזֶל וְנֹשֵׂא הַצִּנָּה הֹלֵךְ לְפָנָיו.
. בגרסת ספר שְׁמוּאֵל, אֶלְחָנָן בֶּן יַעְרֵי היה "בֵּית הַלַּחְמִי", כלומר מבֵּית לָחֶם, כמו דָּוִד, והוא הכה את גָּלְיָת הַגִּתִּי עצמו ולא את אחיו
[^]
שְׁמוּאֵל-ב פרק כ"א פסוק י"ט: יט
וַתְּהִי עוֹד הַמִּלְחָמָה בְּגוֹב עִם פְּלִשְׁתִּים וַיַּךְ אֶלְחָנָן בֶּן יַעְרֵי אֹרְגִים בֵּית הַלַּחְמִי אֵת גָּלְיָת הַגִּתִּי וְעֵץ חֲנִיתוֹ כִּמְנוֹר אֹרְגִים.
, וזאת כמובן בסתירה לסיפור שבו דָּוִד ולא אֶלְחָנָן הוא שהרג את גָּלְיָת. הגירסה המופיעה כאן מנסה לתקן את הסתירה, ע"י כך שאֶלְחָנָן הורג את "לַּחְמִי" אחיו של גָּלְיָת ולא את גָּלְיָת עצמו, ו"לַּחְמִי" הוא שמו של אותו אח ולא השם של עיר מוצאו של אֶלְחָנָן. |
ה וַתְּהִי עוֹד מִלְחָמָה אֶת פְּלִשְׁתִּים וַיַּךְ אֶלְחָנָן בֶּן יעור [יָעִיר] אֶת לַחְמִי אֲחִי גָּלְיָת הַגִּתִּי וְעֵץ חֲנִיתוֹ כִּמְנוֹר אֹרְגִים. |
המלחמה בפְּלִישְׁתִים ממשיכה בְּגַת, שם היה איש-גדול\אִישׁ-מִדָּה [*]בדומה לשאר בני הָרָפָה. בגירסת ספר שְׁמוּאֵל הוא מכונה איש מלחמה\מָדוֹן אשר גם הוא היה מבני הָרָפָה, והיו לו 6 אצבעות בכל יד ורגל
[^]
שְׁמוּאֵל-ב פרק כ"א פסוק כ: כ
וַתְּהִי עוֹד מִלְחָמָה בְּגַת וַיְהִי אִישׁ מדין [מָדוֹן] וְאֶצְבְּעֹת יָדָיו וְאֶצְבְּעֹת רַגְלָיו שֵׁשׁ וָשֵׁשׁ עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מִסְפָּר וְגַם הוּא יֻלַּד לְהָרָפָה.
.[*]סה"כ 24 אצבעות בידיו ורגליו . איש זה חרף את יִשְׂרָאֵל[*]אמר דברי חֶרְפָּה\בוז\נאצה - כמו שעשה גָּלְיָת מול דָוִד , עד שיְהוֹנָתָן בֶּן שִׁמְעָא אֲחִי דָוִד
[^]
שְׁמוּאֵל-א פרק י"ז פסוקים י, כ"ו: י
וַיֹּאמֶר הַפְּלִשְׁתִּי אֲנִי חֵרַפְתִּי אֶת מַעַרְכוֹת יִשְׂרָאֵל הַיּוֹם הַזֶּה תְּנוּ לִי אִישׁ וְנִלָּחֲמָה יָחַד.
... כו
וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל הָאֲנָשִׁים הָעֹמְדִים עִמּוֹ לֵאמֹר מַה יֵּעָשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר יַכֶּה אֶת הַפְּלִשְׁתִּי הַלָּז וְהֵסִיר חֶרְפָּה מֵעַל יִשְׂרָאֵל כִּי מִי הַפְּלִשְׁתִּי הֶעָרֵל הַזֶּה כִּי חֵרֵף מַעַרְכוֹת אֱלֹהִים חַיִּים.
[*]שִׁמְעָה\שִׁמְעָא\שִׁמְעִי היה בנו ה-3 של יִשָׁי הכה אותו. כך נפלו 4 ילדי הָרָפָה הללו בני גַת ביד דָּוִד ואנשיו.
[^]
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א פרק ב פסוקים י"ג-ט"ו: יג
וְאִישַׁי הוֹלִיד אֶת בְּכֹרוֹ אֶת אֱלִיאָב וַאֲבִינָדָב הַשֵּׁנִי וְשִׁמְעָא הַשְּׁלִישִׁי.
יד
נְתַנְאֵל הָרְבִיעִי רַדַּי הַחֲמִישִׁי.
טו
אֹצֶם הַשִּׁשִּׁי דָּוִיד הַשְּׁבִעִי.
. |
ו וַתְּהִי עוֹד מִלְחָמָה בְּגַת וַיְהִי אִישׁ מִדָּה וְאֶצְבְּעֹתָיו שֵׁשׁ וָשֵׁשׁ עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע וְגַם הוּא נוֹלַד לְהָרָפָא. ז וַיְחָרֵף אֶת יִשְׂרָאֵל וַיַּכֵּהוּ יְהוֹנָתָן בֶּן שִׁמְעָא אֲחִי דָוִיד. ח אֵל נוּלְּדוּ לְהָרָפָא בְּגַת וַיִּפְּלוּ בְיַד דָּוִיד וּבְיַד עֲבָדָיו. |
ציטוטים נבחרים
פסוקים | |
---|---|
ב | וַיִּקַּח דָּוִיד אֶת עֲטֶרֶת מַלְכָּם מֵעַל רֹאשׁוֹ וַיִּמְצָאָהּ מִשְׁקַל כִּכַּר זָהָב וּבָהּ אֶבֶן יְקָרָה וַתְּהִי עַל רֹאשׁ דָּוִיד.. |
ו | וַיְהִי אִישׁ מִדָּה וְאֶצְבְּעֹתָיו שֵׁשׁ וָשֵׁשׁ עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע וְגַם הוּא נוֹלַד לְהָרָפָא. |