הֲלוּמֵי יָיִן (פסוק א)
בַמַּטֶּה יֵחָבֶט קֶצַח וְכַמֹּן בַּשָּׁבֶט (פסוק כ"ז)
|
|
סיכום
נבואה על חורבנה הצפוי של ממלכת אפריים, הדומה לשיכור עטור בכתר הוללות של פרחים נובלים, שיירמס ע"י האויב, שליח ה'. תוכחה על ירושלים הלועגת לנביאים "המציקים" לה בתוכחותיהם כמו לתינוקות. משל האיכר: לאיכר מלאכות רבות הנעשות כל אחת בעִתָהּ. כך גם ה' מעניש או מֵקֵל לפי הצורך.
תקציר
| נבואה על חורבנה הצפוי של ממלכת אפריים: היא תהיה כמו שיכור עטור בכתר הוללות של פרחים נובלים. הנה בא האויב, שליח ה', כמו מטח ברד, סערה, ושטפון, ורגליו ירמסו את כתר השיכורים, ש"ייקטפו" כמו תאנים שהבשילו מוקדם והן נחטפות ונאכלות ישר מהיד. |
| א הוֹי עֲטֶרֶת גֵּאוּת שִׁכֹּרֵי אֶפְרַיִם וְצִיץ נֹבֵל צְבִי תִפְאַרְתּוֹ אֲשֶׁר עַל רֹאשׁ גֵּיא שְׁמָנִים הֲלוּמֵי יָיִן. ב הִנֵּה חָזָק וְאַמִּץ לַאדֹנָי כְּזֶרֶם בָּרָד שַׂעַר קָטֶב כְּזֶרֶם מַיִם כַּבִּירִים שֹׁטְפִים הִנִּיחַ לָאָרֶץ בְּיָד. ג בְּרַגְלַיִם תֵּרָמַסְנָה עֲטֶרֶת גֵּאוּת שִׁכּוֹרֵי אֶפְרָיִם. ד וְהָיְתָה צִיצַת נֹבֵל צְבִי תִפְאַרְתּוֹ אֲשֶׁר עַל רֹאשׁ גֵּיא שְׁמָנִים כְּבִכּוּרָהּ בְּטֶרֶם קַיִץ אֲשֶׁר יִרְאֶה הָרֹאֶה אוֹתָהּ בְּעוֹדָהּ בְּכַפּוֹ יִבְלָעֶנָּה. |
| תוכחה על ירושלים: אחרי מפלת אפריים, ה' יהיה לכתר מפואר לשארית העם (ליהודה). רוחו תתן צדק לשופטים וגבורה ללוחמים. אך גם הם יהיו כשיכורים מקיאים ולא יקבלו את דברי הנביאים. הם ילעגו לנביאים: האם העם הוא כתינוקות הצריכים לקבל צוים וגבולות כל הזמן? כך העם מסרב לשמוע את עצת הנביאים לדרך בה תושג המנוחה. לכן הם יפלו בפח וילכדו. |
| ה בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהוָה צְבָאוֹת לַעֲטֶרֶת צְבִי וְלִצְפִירַת תִּפְאָרָה לִשְׁאָר עַמּוֹ. ו וּלְרוּחַ מִשְׁפָּט לַיּוֹשֵׁב עַל הַמִּשְׁפָּט וְלִגְבוּרָה מְשִׁיבֵי מִלְחָמָה שָׁעְרָה. ז וְגַם אֵלֶּה בַּיַּיִן שָׁגוּ וּבַשֵּׁכָר תָּעוּ כֹּהֵן וְנָבִיא שָׁגוּ בַשֵּׁכָר נִבְלְעוּ מִן הַיַּיִן תָּעוּ מִן הַשֵּׁכָר שָׁגוּ בָּרֹאֶה פָּקוּ פְּלִילִיָּה. ח כִּי כָּל שֻׁלְחָנוֹת מָלְאוּ קִיא צֹאָה בְּלִי מָקוֹם. ט אֶת מִי יוֹרֶה דֵעָה וְאֶת מִי יָבִין שְׁמוּעָה גְּמוּלֵי מֵחָלָב עַתִּיקֵי מִשָּׁדָיִם. י כִּי צַו לָצָו צַו לָצָו קַו לָקָו קַו לָקָו זְעֵיר שָׁם זְעֵיר שָׁם. יא כִּי בְּלַעֲגֵי שָׂפָה וּבְלָשׁוֹן אַחֶרֶת יְדַבֵּר אֶל הָעָם הַזֶּה. יב אֲשֶׁר אָמַר אֲלֵיהֶם זֹאת הַמְּנוּחָה הָנִיחוּ לֶעָיֵף וְזֹאת הַמַּרְגֵּעָה וְלֹא אָבוּא שְׁמוֹעַ. יג וְהָיָה לָהֶם דְּבַר יְהוָה צַו לָצָו צַו לָצָו קַו לָקָו קַו לָקָו זְעֵיר שָׁם זְעֵיר שָׁם לְמַעַן יֵלְכוּ וְכָשְׁלוּ אָחוֹר וְנִשְׁבָּרוּ וְנוֹקְשׁוּ וְנִלְכָּדוּ. |
| ראשי ירושלים נוהגים כליצנים, כאילו כרתו ברית עם המָוֶת שיפסח עליהם כשיַכֶּה את מַכָּתוֹ על הכל. ה' אומר שיניח אבן בֹּחַן, קו מדידה ומשקולת לבחון את העם, לפני שיסיר את החוטאים בברד ושטפון ויסיר את "בריתם" עם המָוֶת. ה' יכה ביום ובלילה, ומי שינסה להסתתר יבלוט כשוכב במיטה קצרה ושמיכה צרה. ה' יפרוץ בכעס (כמו שכעס בגִבְעוֹן) וינהג באכזריות, הזָרָה לו. אַל לשומעים לצחוק לשמע הדברים כי זה רק יגרום לחיזוק הכבלים שיוטלו עליהם. |
| יד לָכֵן שִׁמְעוּ דְבַר יְהוָה אַנְשֵׁי לָצוֹן מֹשְׁלֵי הָעָם הַזֶּה אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלִָם. טו כִּי אֲמַרְתֶּם כָּרַתְנוּ בְרִית אֶת מָוֶת וְעִם שְׁאוֹל עָשִׂינוּ חֹזֶה שיט [שׁוֹט] שׁוֹטֵף כִּי עבר [יַעֲבֹר] לֹא יְבוֹאֵנוּ כִּי שַׂמְנוּ כָזָב מַחְסֵנוּ וּבַשֶּׁקֶר נִסְתָּרְנוּ. טז לָכֵן כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה הִנְנִי יִסַּד בְּצִיּוֹן אָבֶן אֶבֶן בֹּחַן פִּנַּת יִקְרַת מוּסָד מוּסָּד הַמַּאֲמִין לֹא יָחִישׁ. יז וְשַׂמְתִּי מִשְׁפָּט לְקָו וּצְדָקָה לְמִשְׁקָלֶת וְיָעָה בָרָד מַחְסֵה כָזָב וְסֵתֶר מַיִם יִשְׁטֹפוּ. יח וְכֻפַּר בְּרִיתְכֶם אֶת מָוֶת וְחָזוּתְכֶם אֶת שְׁאוֹל לֹא תָקוּם שׁוֹט שׁוֹטֵף כִּי יַעֲבֹר וִהְיִיתֶם לוֹ לְמִרְמָס. יט מִדֵּי עָבְרוֹ יִקַּח אֶתְכֶם כִּי בַבֹּקֶר בַּבֹּקֶר יַעֲבֹר בַּיּוֹם וּבַלָּיְלָה וְהָיָה רַק זְוָעָה הָבִין שְׁמוּעָה. כ כִּי קָצַר הַמַּצָּע מֵהִשְׂתָּרֵעַ וְהַמַּסֵּכָה צָרָה כְּהִתְכַּנֵּס. כא כִּי כְהַר פְּרָצִים יָקוּם יְהוָה כְּעֵמֶק בְּגִבְעוֹן יִרְגָּז לַעֲשׂוֹת מַעֲשֵׂהוּ זָר מַעֲשֵׂהוּ וְלַעֲבֹד עֲבֹדָתוֹ נָכְרִיָּה עֲבֹדָתוֹ. כב וְעַתָּה אַל תִּתְלוֹצָצוּ פֶּן יֶחְזְקוּ מוֹסְרֵיכֶם כִּי כָלָה וְנֶחֱרָצָה שָׁמַעְתִּי מֵאֵת אֲדֹנָי יְהוִה צְבָאוֹת עַל כָּל הָאָרֶץ. |
| משל האיכר: לאיכר מלאכות רבות הנעשות כל אחת בעִתָהּ. כך גם ה' מעניש או מקל לפי הצורך. האיכר לא כל היום חורש לביקוע האדמה הקשה, ויישורה לפני הזריעה. הרי מגיע גם זמן הזריעה בו זורעים כל צמח לפי המתאים לו (הפצה, זריקה, או הֲשָׂמָה). מוזכרים הקֶצַח והכַּמּוֹן ו-5 מיני הדגן של הארץ, הכוללים את החִטָּה, השְּׂעֹרָה, והכֻּסֶּמֶת (השׂוֹרָה והנִסְמָן אינם ידועים, אך מפורשים ע"י חז"ל כשיבולת-השועל והשיפון). את הקֶצַח והכַמֹּן לא דָּשִׁים במוֹרָג או בגלגל (כמו שדָּשִׁים את החִטָּה כדי להפריד את הגרעינים מהמוֹץ) אלא חובטים בהם במַטֵּה\שָּׁבֶט. אך גם דישה ארוכה לא מספיקה ויש גם לטחון דק את הזרעים לקמח לחם. כך גם ה' לא לָנְצָח "ידוש" את העם, ותבוא ממנו גם הישועה. |
| כג הַאֲזִינוּ וְשִׁמְעוּ קוֹלִי הַקְשִׁיבוּ וְשִׁמְעוּ אִמְרָתִי. כד הֲכֹל הַיּוֹם יַחֲרֹשׁ הַחֹרֵשׁ לִזְרֹעַ יְפַתַּח וִישַׂדֵּד אַדְמָתוֹ. כה הֲלוֹא אִם שִׁוָּה פָנֶיהָ וְהֵפִיץ קֶצַח וְכַמֹּן יִזְרֹק וְשָׂם חִטָּה שׂוֹרָה וּשְׂעֹרָה נִסְמָן וְכֻסֶּמֶת גְּבֻלָתוֹ. כו וְיִסְּרוֹ לַמִּשְׁפָּט אֱלֹהָיו יוֹרֶנּוּ. כז כִּי לֹא בֶחָרוּץ יוּדַשׁ קֶצַח וְאוֹפַן עֲגָלָה עַל כַּמֹּן יוּסָּב כִּי בַמַּטֶּה יֵחָבֶט קֶצַח וְכַמֹּן בַּשָּׁבֶט. כח לֶחֶם יוּדָק כִּי לֹא לָנֶצַח אָדוֹשׁ יְדוּשֶׁנּוּ וְהָמַם גִּלְגַּל עֶגְלָתוֹ וּפָרָשָׁיו לֹא יְדֻקֶּנּוּ. כט גַּם זֹאת מֵעִם יְהוָה צְבָאוֹת יָצָאָה הִפְלִיא עֵצָה הִגְדִּיל תּוּשִׁיָּה. |
ציטוטים נבחרים
| פסוקים | |
|---|---|
| י | כִּי צַו לָצָו צַו לָצָו, קַו לָקָו קַו לָקָו, זְעֵיר שָׁם זְעֵיר שָׁם. |
| ט"ו | כִּי אֲמַרְתֶּם "כָּרַתְנוּ בְרִית אֶת מָוֶת, וְעִם שְׁאוֹל עָשִׂינוּ חֹזֶה.. |
| כ"ה | וְהֵפִיץ קֶצַח וְכַמֹּן יִזְרֹק, וְשָׂם חִטָּה, שׂוֹרָה וּשְׂעֹרָה, נִסְמָן וְכֻסֶּמֶת גְּבֻלָתוֹ. |
פרטי היוצר\ת
Nigella sativa, Ranunculaceae, Small Fennel, Black Cumin, habitus., By H. Zell [CC-BY-SA-3.0], from Wikimedia Commons. Original image size reduced by Allon Adir.
קֶצַח תַּרְבּוּתִי
פרטי היוצר\ת
.png){kind=link}
Cumin plant, Rajasthan. By राजू जांगिड़ [CC-BY-SA-4.0]. Original image size reduced by Allon Adir.
כַּמּוֹן
פרטי היוצר\ת
-3-cliche_Jean_Weber_(23715265209).jpg){kind=link}
Blé tendre hiver, by INRA DIST from France [CC-BY-2.0]. Original image size reduced by Allon Adir.
חיטה
פרטי היוצר\ת
Flora Batava. Afbeelding en beschrijving der Nederlandsche Gewassen. (1893). By Jan Kops [Public domain / GFDL], via Wikimedia Commons
שיבולת-שועל, לפי רבי שמואל בן נחמן זוהי השׂוֹרָה
פרטי היוצר\ת
Lucash [CC-BY-SA-3.0]. Original image size reduced by Allon Adir.
שְׂעֹרָה
שיפון, לפי רבי שמואל בן נחמן זהו הנִסְמָן
פרטי היוצר\ת
Triticum turgidum. By Stan Shebs (see page for author) [CC-BY-SA-3.0]. Original image size reduced by Allon Adir.
כֻּסֶּמֶת