הַכֻּתֹּנֶת (בגד תחתון) ומעליה הַמְּעִיל, ומעליו הָאֵפֹד חגור בְּחֵשֶׁב הָאֵפֹד, ועליו מונח הַחֹשֶׁן. על הראש הַמִּצְנֶפֶת ועל המצח צִיץ הַזָּהָב
פרטי היוצר\ת
Moses finishes building the tabernacle. By Philip De Vere [CC-BY-SA-3.0], from the Phillip Medhurst Collection, via Wikimedia Commons. Original image size reduced by Allon Adir.
וַיָּבִיאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן אֶל מֹשֶׁה אֶת הָאֹהֶל וְאֶת כָּל כֵּלָיו קְרָסָיו קְרָשָׁיו בריחו בְּרִיחָיו וְעַמֻּדָיו וַאֲדָנָיו (ל"ג)
סיכום
בְּצַלְאֵל ועוזריו מכינים את בגדי הכהנים כפי שה' צווה בשְׁמוֹת פרק כ"ח. הסתיימה הכנת חלקי המִּשְׁכָּן, והעַם מביא את כולם אל מֹשֶׁה. מֹשֶׁה רואה שאמנם המלאכה נעשתה כפי שציווה ה' ומברך את העַם.
תקציר
| בגדי הכהנים: בְּצַלְאֵל ועוזריו מכינים את בגדי הכהנים כפי שה' צווה בשְׁמוֹת פרק כ"ח. הָאֵפֹד הוכן מִבַּדֵּי זָּהָב, תְּכֵלֶת [*]צבע כחול או סגול כהה, שהופק מחלזונות , אַרְגָּמָן[*]צבע אדום, שגם כן הופק מחלזונות. , תּוֹלַעַת הַשָּׁנִי[*]צמר צבוע בצבע זוהר, מופק מביצי כנימות מיוחדות , ושֵּׁשׁ[*]עולם התנ"ך, ספר שְׁמוֹת עמ' 154. .[*]מפורש בד"כ כחוטי פִּשְׁתָּה . בתוך בדי הָאֵפֹד שולבו פתילי זהב שהוכנו ע"י רקיעת יריעות זהב עד דק[*]ב"מַעֲשֵׂה חֹשֵׁב" - כלומר תוך תכנון מחושב של הצורות שיוצרים פתילי הזהב בַּבַּד. או שאולי "מְלֶאכֶת מַחֲשָׁבֶת" היא מלאכת החציבה בחומרי המתכת ובזהב, להבדיל מהחֲרֹשֶׁת שהיא מלאכת עיבוד האֶבֶן והעֵץ .
[^]
שְׁמוֹת פרק ל"ה פסוקים ל"ב-ל"ג: לב
וְלַחְשֹׁב מַחַשָׁבֹת לַעֲשֹׂת בַּזָּהָב וּבַכֶּסֶף וּבַנְּחֹשֶׁת.
לג
וּבַחֲרֹשֶׁת אֶבֶן לְמַלֹּאת וּבַחֲרֹשֶׁת עֵץ לַעֲשׂוֹת בְּכָל מְלֶאכֶת מַחֲשָׁבֶת.
. |
| א וּמִן הַתְּכֵלֶת וְהָאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת הַשָּׁנִי עָשׂוּ בִגְדֵי שְׂרָד לְשָׁרֵת בַּקֹּדֶשׁ וַיַּעֲשׂוּ אֶת בִּגְדֵי הַקֹּדֶשׁ אֲשֶׁר לְאַהֲרֹן כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה. ב וַיַּעַשׂ אֶת הָאֵפֹד זָהָב תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ מָשְׁזָר. ג וַיְרַקְּעוּ אֶת פַּחֵי הַזָּהָב וְקִצֵּץ פְּתִילִם לַעֲשׂוֹת בְּתוֹךְ הַתְּכֵלֶת וּבְתוֹךְ הָאַרְגָּמָן וּבְתוֹךְ תּוֹלַעַת הַשָּׁנִי וּבְתוֹךְ הַשֵּׁשׁ מַעֲשֵׂה חֹשֵׁב. |
| לאֵפֹד הכינו שתי כְּתֵפֹת וְחֵשֶׁב [*]מפורש כסוג של חגורה להידוק הָאֵפֹד באזור החזה העשוי מאותם הבדים כמו הָאֵפֹד עצמו. על כל אחת מ-2 כתפי האפוד שָׂמוּ אבן שוהם שעליה חקקו את שמות 6 משבטי ישראל, באותו האופן שבו חוקקים על החֹתָם את שם בעליו[*]בשְׁמוֹת פרק כ"ח מפורט שהשמות חקוקים על זוג האבנים לפי סדר לידתם. כל אבן מוקפת במשבצות זהב, שמהן יוצאות זוג שַׁרְשְׁרֹת זָהָב (אחת מכל כתף) עשויות כחבלים סבוכים\עֲבֹתֹים הקלועים זה בזה, והשַׁרְשְׁרֹת משמשות לחיבור החֹשֶׁן לאֵפֹד - ראו להלן בפסוקים ט"ו-כ"א. . |
| ד כְּתֵפֹת עָשׂוּ לוֹ חֹבְרֹת עַל שְׁנֵי קצוותו [קְצוֹתָיו] חֻבָּר. ה וְחֵשֶׁב אֲפֻדָּתוֹ אֲשֶׁר עָלָיו מִמֶּנּוּ הוּא כְּמַעֲשֵׂהוּ זָהָב תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ מָשְׁזָר כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה. ו וַיַּעֲשׂוּ אֶת אַבְנֵי הַשֹּׁהַם מֻסַבֹּת מִשְׁבְּצֹת זָהָב מְפֻתָּחֹת פִּתּוּחֵי חוֹתָם עַל שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ז וַיָּשֶׂם אֹתָם עַל כִּתְפֹת הָאֵפֹד אַבְנֵי זִכָּרוֹן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה. |
| החֹשֶׁן: עשוי מבד בצורת ריבוע בעל צלע באורך זֶרֶת [*]מפורש כמרחק בין האגודל לזרת ביד פְּרוּשָׂה, או כחצי אַמָּה. ראו רשימת מידות, שיעורים ומשקלות בהלכה בויקיפדיה. התפור מהבדים שתוארו למעלה[*]ראו הסבר לפסוק ב , וריבוע הבד מְקוּפָּל על עצמו[*]כך ששתי הפינות התחתונות מובאות לקראת שתי הפינות העליונות . לחֹשֶׁן יחוברו 12 אבני חן משובצות בזהב ומסודרות ב-4 טורים, עם 3 אבנים בכל טור[*]הזיהוי של רוב האבנים הוא קשה, ורוב הצעות הזיהוי מבוססות על השערות. ניתן בכל זאת לשער שאבן האֹדֶם היא אדומה, והסַפִּיר תכולה (על פי תיאורה כ"כְעֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר" . על האבנים יהיו חקוקים שמות השבטים, גם כן באותו האופן שבו חוקקים את השם על החֹתָם
[^]
שְׁמוֹת פרק כ"ד פסוק י: י
וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר וּכְעֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר.
). תרגומים עתיקים זיהו את הפִּטְדָה עם אבן הטופז הירוקה, ואת האַחְלָמָה עם האַמֶתִיסְט - אבן קווארץ בצבע ארגמן, סגול או גם צהוב. היָשְׁפֵה מזוהה בסבירות יחסית עם אבן ה-jasper - אבן קווארץ אטומה בגווני אדום חום או צהוב[*]עולם התנ"ך, ספר שְׁמוֹת עמ' 171-168. .[*]כמו בזוג אבני הָאֵפֹד - ראו פסוק ו . טור 1: אֹדֶם פִּטְדָה וּבָרֶקֶת. טור 2: נֹפֶךְ סַפִּיר וְיָהֲלֹם. טור 3: לֶשֶׁם שְׁבוֹ וְאַחְלָמָה. טור 4: תַּרְשִׁישׁ וְשֹׁהַם וְיָשְׁפֵה. |
| ח וַיַּעַשׂ אֶת הַחֹשֶׁן מַעֲשֵׂה חֹשֵׁב כְּמַעֲשֵׂה אֵפֹד זָהָב תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ מָשְׁזָר. ט רָבוּעַ הָיָה כָּפוּל עָשׂוּ אֶת הַחֹשֶׁן זֶרֶת אָרְכּוֹ וְזֶרֶת רָחְבּוֹ כָּפוּל. י וַיְמַלְאוּ בוֹ אַרְבָּעָה טוּרֵי אָבֶן טוּר אֹדֶם פִּטְדָה וּבָרֶקֶת הַטּוּר הָאֶחָד. יא וְהַטּוּר הַשֵּׁנִי נֹפֶךְ סַפִּיר וְיָהֲלֹם. יב וְהַטּוּר הַשְּׁלִישִׁי לֶשֶׁם שְׁבוֹ וְאַחְלָמָה. יג וְהַטּוּר הָרְבִיעִי תַּרְשִׁישׁ שֹׁהַם וְיָשְׁפֵה מוּסַבֹּת מִשְׁבְּצוֹת זָהָב בְּמִלֻּאֹתָם. יד וְהָאֲבָנִים עַל שְׁמֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵנָּה שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עַל שְׁמֹתָם פִּתּוּחֵי חֹתָם אִישׁ עַל שְׁמוֹ לִשְׁנֵים עָשָׂר שָׁבֶט. |
| שתי שרשרות זהב עֲבֹתֹות\סבוכות מחברות בין זוג טבעות בפינות רִבּוּעַ החֹשֶׁן העליונות לבין שְׁתֵּי מִּשְׁבְּצֹת [*]שעַל כִּתְפֹת הָאֵפֹד . לשתי טבעות נוספות בפינות התחתונות של רִבּוּעַ החֹשֶׁן מחובר פתיל תכלת. רִבּוּעַ החֹשֶׁן התלוי על זוג השרשרות מְקוּפָּל פנימה כלפי הגוף, והטבעות התחתונות (אשר אחרי הקיפול הן מקבילות לעליונות) נרכסות בעזרת פתיל התכלת אל זוג טבעות שבכתפיות האפוד. כל זה נעשה כדי שהַחֹשֶׁן ינוח על חֵשֶׁב הָאֵפֹד
[^]
שְׁמוֹת פרק כ"ח פסוקים י"ג-י"ד: יג
וְעָשִׂיתָ מִשְׁבְּצֹת זָהָב.
יד
וּשְׁתֵּי שַׁרְשְׁרֹת זָהָב טָהוֹר מִגְבָּלֹת תַּעֲשֶׂה אֹתָם מַעֲשֵׂה עֲבֹת וְנָתַתָּה אֶת שַׁרְשְׁרֹת הָעֲבֹתֹת עַל הַמִּשְׁבְּצֹת.
[*]ראו פסוק ה ולא יזוז\יִזַּח ממנו. |
| טו וַיַּעֲשׂוּ עַל הַחֹשֶׁן שַׁרְשְׁרֹת גַּבְלֻת מַעֲשֵׂה עֲבֹת זָהָב טָהוֹר. טז וַיַּעֲשׂוּ שְׁתֵּי מִשְׁבְּצֹת זָהָב וּשְׁתֵּי טַבְּעֹת זָהָב וַיִּתְּנוּ אֶת שְׁתֵּי הַטַּבָּעֹת עַל שְׁנֵי קְצוֹת הַחֹשֶׁן. יז וַיִּתְּנוּ שְׁתֵּי הָעֲבֹתֹת הַזָּהָב עַל שְׁתֵּי הַטַּבָּעֹת עַל קְצוֹת הַחֹשֶׁן. יח וְאֵת שְׁתֵּי קְצוֹת שְׁתֵּי הָעֲבֹתֹת נָתְנוּ עַל שְׁתֵּי הַמִּשְׁבְּצֹת וַיִּתְּנֻם עַל כִּתְפֹת הָאֵפֹד אֶל מוּל פָּנָיו. יט וַיַּעֲשׂוּ שְׁתֵּי טַבְּעֹת זָהָב וַיָּשִׂימוּ עַל שְׁנֵי קְצוֹת הַחֹשֶׁן עַל שְׂפָתוֹ אֲשֶׁר אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד בָּיְתָה. כ וַיַּעֲשׂוּ שְׁתֵּי טַבְּעֹת זָהָב וַיִּתְּנֻם עַל שְׁתֵּי כִתְפֹת הָאֵפֹד מִלְמַטָּה מִמּוּל פָּנָיו לְעֻמַּת מֶחְבַּרְתּוֹ מִמַּעַל לְחֵשֶׁב הָאֵפֹד. כא וַיִּרְכְּסוּ אֶת הַחֹשֶׁן מִטַּבְּעֹתָיו אֶל טַבְּעֹת הָאֵפֹד בִּפְתִיל תְּכֵלֶת לִהְיֹת עַל חֵשֶׁב הָאֵפֹד וְלֹא יִזַּח הַחֹשֶׁן מֵעַל הָאֵפֹד כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה. |
| המְעִיל: הָאֵפֹד מולבש מעל למְעִיל העשוי כולו מבד צבוע תְּכֵלֶת עם פתח צוואר מבד חזק. מסביב לשוליו התחתונים של המְעִיל מחוברים רִמּוֹנִים מהבדים הצבעונים [*]ראו פסוק ב ופעמוני זהב (לסירוגין, אלו בין אלו)[*]הפעמונים משמיעים צליל כשאַהֲרֹן בא ועוזב את המשכן, כדי שלא יומת .
[^]
שְׁמוֹת פרק כ"ח פסוקים ל"ד-ל"ה: לד
פַּעֲמֹן זָהָב וְרִמּוֹן פַּעֲמֹן זָהָב וְרִמּוֹן עַל שׁוּלֵי הַמְּעִיל סָבִיב.
לה
וְהָיָה עַל אַהֲרֹן לְשָׁרֵת וְנִשְׁמַע קוֹלוֹ בְּבֹאוֹ אֶל הַקֹּדֶשׁ לִפְנֵי יְהוָה וּבְצֵאתוֹ וְלֹא יָמוּת.
. |
| כב וַיַּעַשׂ אֶת מְעִיל הָאֵפֹד מַעֲשֵׂה אֹרֵג כְּלִיל תְּכֵלֶת. כג וּפִי הַמְּעִיל בְּתוֹכוֹ כְּפִי תַחְרָא שָׂפָה לְפִיו סָבִיב לֹא יִקָּרֵעַ. כד וַיַּעֲשׂוּ עַל שׁוּלֵי הַמְּעִיל רִמּוֹנֵי תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי מָשְׁזָר. כה וַיַּעֲשׂוּ פַעֲמֹנֵי זָהָב טָהוֹר וַיִּתְּנוּ אֶת הַפַּעֲמֹנִים בְּתוֹךְ הָרִמֹּנִים עַל שׁוּלֵי הַמְּעִיל סָבִיב בְּתוֹךְ הָרִמֹּנִים. כו פַּעֲמֹן וְרִמֹּן פַּעֲמֹן וְרִמֹּן עַל שׁוּלֵי הַמְּעִיל סָבִיב לְשָׁרֵת כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה. |
| הכְּתֹנֶת [*]שמתחת למְעִיל עשויה מבד שֵׁשׁ[*]כאמור, מפורש בד"כ כחוטי פִּשְׁתָּה ארוג[*]בדגם משבצות . בדי השֵׁשׁ גם שימשו להכנת מִּצְנָפֶת הראש, פַּאֲרֵי הַמִּגְבָּעֹת
[^]
שְׁמוֹת פרק כ"ח פסוק ל"ט: לט
וְשִׁבַּצְתָּ הַכְּתֹנֶת שֵׁשׁ וְעָשִׂיתָ מִצְנֶפֶת שֵׁשׁ וְאַבְנֵט תַּעֲשֶׂה מַעֲשֵׂה רֹקֵם.
[*]מפורשים כמעין כובעים גבוהים מפוארים והַמִּכְנָסַיִם (בין המותניים לירכיים[*]תורה נביאים כתובים, בעריכת מ.ד. קאסוטו, הוצאת יבנה, תל-אביב, 1992, שמות, עמוד 140 שחבשו בני אַהֲרֹן במקום מִּצְנָפֶת הראש של אַהֲרֹן[*]את הַמִּכְנָסַיִם לבשו רק בני אַהֲרֹן, והם שימשו לכסות את ערוותם כדי שלא יומתו בבואם לשרת בקודש במִּזְבֵּחַ ). האַבְנֵט (חגורה) עשוי גם כן מבד שֵׁשׁ וצבוע בצבעי בד הָאֵפֹד
[^]
שְׁמוֹת פרק כ"ח פסוקים מ"ב-מ"ג: מב
וַעֲשֵׂה לָהֶם מִכְנְסֵי בָד לְכַסּוֹת בְּשַׂר עֶרְוָה מִמָּתְנַיִם וְעַד יְרֵכַיִם יִהְיוּ.
מג
וְהָיוּ עַל אַהֲרֹן וְעַל בָּנָיו בְּבֹאָם אֶל אֹהֶל מוֹעֵד אוֹ בְגִשְׁתָּם אֶל הַמִּזְבֵּחַ לְשָׁרֵת בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא יִשְׂאוּ עָוֹן וָמֵתוּ חֻקַּת עוֹלָם לוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו.
.[*]ראו פסוק ב . |
| כז וַיַּעֲשׂוּ אֶת הַכָּתְנֹת שֵׁשׁ מַעֲשֵׂה אֹרֵג לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו. כח וְאֵת הַמִּצְנֶפֶת שֵׁשׁ וְאֶת פַּאֲרֵי הַמִּגְבָּעֹת שֵׁשׁ וְאֶת מִכְנְסֵי הַבָּד שֵׁשׁ מָשְׁזָר. כט וְאֶת הָאַבְנֵט שֵׁשׁ מָשְׁזָר וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי מַעֲשֵׂה רֹקֵם כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה. |
| צִּיץ זהב (סרט מצח) עם לוח זהב אשר חרותות עליו המלים קודש לה' גם כן באותו האופן שבו חוקקים את השם על החֹתָם [*]כמו בזוג אבני הָאֵפֹד והחֹשֶׁן - ראו פסוקים ו, י"ד . לוח הזהב קשור בפתיל תכלת מעל (או מתחת) לחזית מִּצְנָפֶת הראש[*]ונמצא תמיד על מצח אַהֲרֹן לצורך נשיאת "עוון הקודשים" .
[^]
שְׁמוֹת פרק כ"ח פסוק ל"ח: לח
וְהָיָה עַל מֵצַח אַהֲרֹן וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת עֲוֹן הַקֳּדָשִׁים אֲשֶׁר יַקְדִּישׁוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְכָל מַתְּנֹת קָדְשֵׁיהֶם וְהָיָה עַל מִצְחוֹ תָּמִיד לְרָצוֹן לָהֶם לִפְנֵי יְהוָה.
, המפורש כאמצעי לכפר על טעויות שנעשות במהלך מלאכת הקודש של הכוהן[*]תורה נביאים כתובים, בעריכת מ.ד. קאסוטו, הוצאת יבנה, תל-אביב, 1992, שמות, עמוד 107 . |
| ל וַיַּעֲשׂוּ אֶת צִיץ נֵזֶר הַקֹּדֶשׁ זָהָב טָהוֹר וַיִּכְתְּבוּ עָלָיו מִכְתַּב פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַיהוָה. לא וַיִּתְּנוּ עָלָיו פְּתִיל תְּכֵלֶת לָתֵת עַל הַמִּצְנֶפֶת מִלְמָעְלָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה. |
| הסתיימה הכנת חלקי המִּשְׁכָּן והעַם מביא את כולם למֹשֶׁה, כולל הקְּרָסִים [^]שְׁמוֹת פרק כ"ו פסוק ו: ו
וְעָשִׂיתָ חֲמִשִּׁים קַרְסֵי זָהָב וְחִבַּרְתָּ אֶת הַיְרִיעֹת אִשָּׁה אֶל אֲחֹתָהּ בַּקְּרָסִים וְהָיָה הַמִּשְׁכָּן אֶחָד.
, הַקְּרָשִׁים[^]שְׁמוֹת פרק כ"ו פסוק ט"ו: טו
וְעָשִׂיתָ אֶת הַקְּרָשִׁים לַמִּשְׁכָּן עֲצֵי שִׁטִּים עֹמְדִים.
, הבְרִיחִים[^]שְׁמוֹת פרק כ"ו פסוק כ"ו: כו
וְעָשִׂיתָ בְרִיחִם עֲצֵי שִׁטִּים חֲמִשָּׁה לְקַרְשֵׁי צֶלַע הַמִּשְׁכָּן הָאֶחָד.
, העמודים ואדניהם, מכסי האוהל מעורות אייל צבועים אדום ותְּחָשִׁים[^]שְׁמוֹת פרק כ"ו פסוק י"ד: יד
וְעָשִׂיתָ מִכְסֶה לָאֹהֶל עֹרֹת אֵילִם מְאָדָּמִים וּמִכְסֵה עֹרֹת תְּחָשִׁים מִלְמָעְלָה.
, הפָּרֹכֶת[^]שְׁמוֹת פרק כ"ו פסוק ל"א: לא
וְעָשִׂיתָ פָרֹכֶת תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ מָשְׁזָר מַעֲשֵׂה חֹשֵׁב יַעֲשֶׂה אֹתָהּ כְּרֻבִים.
, האֲרֹן וְכֵלָיו[^]שְׁמוֹת פרק כ"ה פסוק י: י
וְעָשׂוּ אֲרוֹן עֲצֵי שִׁטִּים אַמָּתַיִם וָחֵצִי אָרְכּוֹ וְאַמָּה וָחֵצִי רָחְבּוֹ וְאַמָּה וָחֵצִי קֹמָתוֹ.
, הַשֻּׁלְחָן וְכֵלָיו[^]שְׁמוֹת פרק כ"ה פסוק כ"ג: כג
וְעָשִׂיתָ שֻׁלְחָן עֲצֵי שִׁטִּים אַמָּתַיִם אָרְכּוֹ וְאַמָּה רָחְבּוֹ וְאַמָּה וָחֵצִי קֹמָתוֹ.
, הַמְּנֹרָה וְכֵלֶיהָ[^]שְׁמוֹת פרק כ"ה פסוק ל"א: לא
וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב טָהוֹר מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה יְרֵכָהּ וְקָנָהּ גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ מִמֶּנָּה יִהְיוּ.
, מִזְבַּח הַזָּהָב[^]שְׁמוֹת פרק ל פסוקים א-ג: א
וְעָשִׂיתָ מִזְבֵּחַ מִקְטַר קְטֹרֶת עֲצֵי שִׁטִּים תַּעֲשֶׂה אֹתוֹ.
ב
אַמָּה אָרְכּוֹ וְאַמָּה רָחְבּוֹ רָבוּעַ יִהְיֶה וְאַמָּתַיִם קֹמָתוֹ מִמֶּנּוּ קַרְנֹתָיו.
ג
וְצִפִּיתָ אֹתוֹ זָהָב טָהוֹר אֶת גַּגּוֹ וְאֶת קִירֹתָיו סָבִיב וְאֶת קַרְנֹתָיו וְעָשִׂיתָ לּוֹ זֵר זָהָב סָבִיב.
, שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה[^]שְׁמוֹת פרק ל פסוק כ"ה: כה
וְעָשִׂיתָ אֹתוֹ שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ רֹקַח מִרְקַחַת מַעֲשֵׂה רֹקֵחַ שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ יִהְיֶה.
וְקְטֹרֶת הַסַּמִּים[^]שְׁמוֹת פרק ל פסוקים ל"ד-ל"ה: לד
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה קַח לְךָ סַמִּים נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה בַּד בְּבַד יִהְיֶה.
לה
וְעָשִׂיתָ אֹתָהּ קְטֹרֶת רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ מְמֻלָּח טָהוֹר קֹדֶשׁ.
, המָסַךְ[^]שְׁמוֹת פרק כ"ו פסוק ל"ו: לו
וְעָשִׂיתָ מָסָךְ לְפֶתַח הָאֹהֶל תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ מָשְׁזָר מַעֲשֵׂה רֹקֵם.
, מִזְבַּח הַנְּחֹשֶׁת וְכֵלָיו[^]שְׁמוֹת פרק כ"ז פסוק א: א
וְעָשִׂיתָ אֶת הַמִּזְבֵּחַ עֲצֵי שִׁטִּים חָמֵשׁ אַמּוֹת אֹרֶךְ וְחָמֵשׁ אַמּוֹת רֹחַב רָבוּעַ יִהְיֶה הַמִּזְבֵּחַ וְשָׁלֹשׁ אַמּוֹת קֹמָתוֹ.
, הַכִּיֹּר[^]שְׁמוֹת פרק ל פסוק י"ח: יח
וְעָשִׂיתָ כִּיּוֹר נְחֹשֶׁת וְכַנּוֹ נְחֹשֶׁת לְרָחְצָה וְנָתַתָּ אֹתוֹ בֵּין אֹהֶל מוֹעֵד וּבֵין הַמִּזְבֵּחַ וְנָתַתָּ שָׁמָּה מָיִם.
, ציוד הֶחָצֵר[*]כולל הקלעים, עמודי הֶחָצֵר ואדניהם, הַמָּסָךְ שבפתח הֶחָצֵר, היתֵדֹת והמֵיתָרים הקשורים להםשְׁמוֹת פרק כ"ז , ובִגְדֵי הכוהנים. |
| לב וַתֵּכֶל כָּל עֲבֹדַת מִשְׁכַּן אֹהֶל מוֹעֵד וַיַּעֲשׂוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה כֵּן עָשׂוּ. לג וַיָּבִיאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן אֶל מֹשֶׁה אֶת הָאֹהֶל וְאֶת כָּל כֵּלָיו קְרָסָיו קְרָשָׁיו בריחו [בְּרִיחָיו] וְעַמֻּדָיו וַאֲדָנָיו. לד וְאֶת מִכְסֵה עוֹרֹת הָאֵילִם הַמְאָדָּמִים וְאֶת מִכְסֵה עֹרֹת הַתְּחָשִׁים וְאֵת פָּרֹכֶת הַמָּסָךְ. לה אֶת אֲרֹן הָעֵדֻת וְאֶת בַּדָּיו וְאֵת הַכַּפֹּרֶת. לו אֶת הַשֻּׁלְחָן אֶת כָּל כֵּלָיו וְאֵת לֶחֶם הַפָּנִים. לז אֶת הַמְּנֹרָה הַטְּהֹרָה אֶת נֵרֹתֶיהָ נֵרֹת הַמַּעֲרָכָה וְאֶת כָּל כֵּלֶיהָ וְאֵת שֶׁמֶן הַמָּאוֹר. לח וְאֵת מִזְבַּח הַזָּהָב וְאֵת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה וְאֵת קְטֹרֶת הַסַּמִּים וְאֵת מָסַךְ פֶּתַח הָאֹהֶל. לט אֵת מִזְבַּח הַנְּחֹשֶׁת וְאֶת מִכְבַּר הַנְּחֹשֶׁת אֲשֶׁר לוֹ אֶת בַּדָּיו וְאֶת כָּל כֵּלָיו אֶת הַכִּיֹּר וְאֶת כַּנּוֹ. מ אֵת קַלְעֵי הֶחָצֵר אֶת עַמֻּדֶיהָ וְאֶת אֲדָנֶיהָ וְאֶת הַמָּסָךְ לְשַׁעַר הֶחָצֵר אֶת מֵיתָרָיו וִיתֵדֹתֶיהָ וְאֵת כָּל כְּלֵי עֲבֹדַת הַמִּשְׁכָּן לְאֹהֶל מוֹעֵד. מא אֶת בִּגְדֵי הַשְּׂרָד לְשָׁרֵת בַּקֹּדֶשׁ אֶת בִּגְדֵי הַקֹּדֶשׁ לְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן וְאֶת בִּגְדֵי בָנָיו לְכַהֵן. מב כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה כֵּן עָשׂוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֵת כָּל הָעֲבֹדָה. מג וַיַּרְא מֹשֶׁה אֶת כָּל הַמְּלָאכָה וְהִנֵּה עָשׂוּ אֹתָהּ כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה כֵּן עָשׂוּ וַיְבָרֶךְ אֹתָם מֹשֶׁה. |
| מֹשֶׁה בוחן את כל חלקי המִּשְׁכָּן שהוכנו והובאו לפניו. הוא רואה שאמנם המלאכה נעשתה כפי שציווה ה', ומברך את העַם. |
| מב כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה כֵּן עָשׂוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֵת כָּל הָעֲבֹדָה. מג וַיַּרְא מֹשֶׁה אֶת כָּל הַמְּלָאכָה וְהִנֵּה עָשׂוּ אֹתָהּ כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה כֵּן עָשׂוּ וַיְבָרֶךְ אֹתָם מֹשֶׁה. |
ציטוטים נבחרים
| פסוקים | |
|---|---|
| ל"ג | וַיָּבִיאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן אֶל מֹשֶׁה, אֶת הָאֹהֶל וְאֶת כָּל כֵּלָיו קְרָסָיו קְרָשָׁיו בְּרִיחָו וְעַמֻּדָיו וַאֲדָנָיו. |
| מ"ב- מ"ג | כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה, כֵּן עָשׂוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֵת כָּל הָעֲבֹדָה. וַיַּרְא מֹשֶׁה אֶת כָּל הַמְּלָאכָה וְהִנֵּה עָשׂוּ אֹתָהּ. כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה - כֵּן עָשׂוּ. וַיְבָרֶךְ אֹתָם מֹשֶׁה. |