פרטי היוצר\ת
ירוּשָׁלִָם מכוון צפון (אזור שבט בִנְיָמִן)By Haghe, Louis, 1806-1885, lithographer; Roberts, David, 1796-1864, artist [Public domain], via Wikimedia Commons. Original image size reduced by Allon Adir.
וּבִירוּשָׁלִַם יָשְׁבוּ מִן בְּנֵי יְהוּדָה וּמִן בְּנֵי בִנְיָמִן וּמִן בְּנֵי אֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה (ג)
|
|
סיכום
רשימות תושבי יְרוּשָׁלַיִם מבני יהוּדָה ובִּנְיָמִן, הַכֹּהֲנִים, והַשֹּׁעֲרִים הַלְוִיִּם. הַשֹּׁעֲרִים הופקדו עוד בדור המִּדְבָּר על שמירת הכניסות למִּשְׁכָּן, וצאצאיהם המשיכו בתפקידם במקדש. הם שמרו במשמרות, וישנו סביב המקדש כדי לפתוח אותו כל בוקר. הם הופקדו על כלי הַקֹּדֶשׁ, על החומרים להכנת הבשמים לפולחן, ועל הכנת מנחת התמיד. הַמְשֹׁרְרִים היו פטורים ממלאכות אלה כי עסקו כל הזמן בשירה. הפרק חוזר שוב על רשימת בית שָׁאוּל מהפרק הקודם.
תקציר
| סִכּוּם לרשימות היחס שבפרקים הקודמים: כל שבטי יִשְׂרָאֵל התפקדו\הִתְיַחְשׂוּ תוך קביעת ייחוסם המשפחתי, ותוצאות המפקד נשמרו ב"סֵפֶר מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל". אבל צאצאי בני יהוּדָה שנזכרו הוגלו לְבָבֶל כיוון שמעלו בברית עם ה'. |
| א וְכָל יִשְׂרָאֵל הִתְיַחְשׂוּ וְהִנָּם כְּתוּבִים עַל סֵפֶר מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה הָגְלוּ לְבָבֶל בְּמַעֲלָם. |
| כותרת לרשימות ראשי התושבים של הערים בארץ שישבו בנחלותיהם\אֲחֻזָּתָם. אלה כוללים את בני יִשְׂרָאֵל (שאינם בין המשרתים בקודש), את הַכֹּהֲנִים, את הַלְוִיִּם ואת הַנְּתִינִים העובדים במקדש [*]הַנְּתִינִים משוערים כמשרתים ממוצא נוכרי מהסגל הזוטר של המקדש . בפועל המשך הפרק מפרט רק את תושבי העיר יְרוּשָׁלַיִם. מבני יִשְׂרָאֵל התיישבו ביְרוּשָׁלַיִם בני יְהוּדָה, בִנְיָמִן, אֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה. בפועל יפורטו מבני יִשְׂרָאֵל רק בני יְהוּדָה ובִנְיָמִן. נְחֶמְיָה פרק י"א מוסר רשימות דומות של תושבי יְרוּשָׁלַיִם, וההנחה המקובלת היא שהפרק בנְחֶמְיָה והפרק הזה מבוססים על מקור משותף שכלל רישום של תושבי יְרוּשָׁלַיִם בימי הבית השני תחת השלטון הפרסי[*]עולם התנ"ך, ספר דָּנִיֵּאל עֶזְרָא ונְחֶמְיָה עמ' 139-138. . ראו למשל בעֶזְרָא פרק ח פסוק כ
[^]
עֶזְרָא פרק ח פסוק כ: כ
וּמִן הַנְּתִינִים שֶׁנָּתַן דָּוִיד וְהַשָּׂרִים לַעֲבֹדַת הַלְוִיִּם נְתִינִים מָאתַיִם וְעֶשְׂרִים כֻּלָּם נִקְּבוּ בְשֵׁמוֹת.
.[1]עולם התנ"ך, ספר דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א עמ' 134. . |
| ב וְהַיּוֹשְׁבִים הָרִאשֹׁנִים אֲשֶׁר בַּאֲחֻזָּתָם בְּעָרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְהַנְּתִינִים. ג וּבִירוּשָׁלִַם יָשְׁבוּ מִן בְּנֵי יְהוּדָה וּמִן בְּנֵי בִנְיָמִן וּמִן בְּנֵי אֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה. |
|
תושבי יְרוּשָׁלַיִם מצאצאי בני יהוּדָה - פֶרֶץ, זֶרַח ושֵׁלָה
[^]בְּרֵאשִׁית פרק ל"ח פסוקים ה, כ"ט-ל: ה
וַתֹּסֶף עוֹד וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ שֵׁלָה וְהָיָה בִכְזִיב בְּלִדְתָּהּ אֹתוֹ.
... כט
וַיְהִי כְּמֵשִׁיב יָדוֹ וְהִנֵּה יָצָא אָחִיו וַתֹּאמֶר מַה פָּרַצְתָּ עָלֶיךָ פָּרֶץ וַיִּקְרָא שְׁמוֹ פָּרֶץ.
ל
וְאַחַר יָצָא אָחִיו אֲשֶׁר עַל יָדוֹ הַשָּׁנִי וַיִּקְרָא שְׁמוֹ זָרַח.
. משפחת יְעוּאֵל שמוצאה מזֶרַח מנתה 690 תושבים[*]ראו בנְחֶמְיָה פרק י"א פסוקים ג-ה .
[^]
נְחֶמְיָה פרק י"א פסוקים ג-ה: ג
וְאֵלֶּה רָאשֵׁי הַמְּדִינָה אֲשֶׁר יָשְׁבוּ בִּירוּשָׁלִָם וּבְעָרֵי יְהוּדָה יָשְׁבוּ אִישׁ בַּאֲחֻזָּתוֹ בְּעָרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְהַנְּתִינִים וּבְנֵי עַבְדֵי שְׁלֹמֹה.
ד
וּבִירוּשָׁלִַם יָשְׁבוּ מִבְּנֵי יְהוּדָה וּמִבְּנֵי בִנְיָמִן מִבְּנֵי יְהוּדָה עֲתָיָה בֶן עֻזִּיָּה בֶּן זְכַרְיָה בֶן אֲמַרְיָה בֶּן שְׁפַטְיָה בֶן מַהֲלַלְאֵל מִבְּנֵי פָרֶץ.
ה
וּמַעֲשֵׂיָה בֶן בָּרוּךְ בֶּן כָּל חֹזֶה בֶּן חֲזָיָה בֶן עֲדָיָה בֶן יוֹיָרִיב בֶּן זְכַרְיָה בֶּן הַשִּׁלֹנִי.
רשימה שונה של תושבי יְרוּשָׁלַיִם מבני יהוּדָה |
| ד עוּתַי בֶּן עַמִּיהוּד בֶּן עָמְרִי בֶּן אִמְרִי בֶן בנימן [בָּנִי מִן] בְּנֵי פֶרֶץ בֶּן יְהוּדָה. ה וּמִן הַשִּׁילוֹנִי עֲשָׂיָה הַבְּכוֹר וּבָנָיו. ו וּמִן בְּנֵי זֶרַח יְעוּאֵל וַאֲחֵיהֶם שֵׁשׁ מֵאוֹת וְתִשְׁעִים. |
|
תושבי יְרוּשָׁלַיִם מבני בִּנְיָמִן
[*]ראו בנְחֶמְיָה פרק י"א פסוקים ז-ח : נמסרות רשימות היחס של ראשי המשפחות הירושלמיות מבני בִּנְיָמִן, עם סה"כ 956 תושבים.
[^]
נְחֶמְיָה פרק י"א פסוקים ז-ח: ז
וְאֵלֶּה בְּנֵי בִנְיָמִן סַלֻּא בֶּן מְשֻׁלָּם בֶּן יוֹעֵד בֶּן פְּדָיָה בֶן קוֹלָיָה בֶן מַעֲשֵׂיָה בֶּן אִיתִיאֵל בֶּן יְשַׁעְיָה.
ח
וְאַחֲרָיו גַּבַּי סַלָּי תְּשַׁע מֵאוֹת עֶשְׂרִים וּשְׁמֹנָה.
רשימה שונה של תושבי יְרוּשָׁלַיִם מבני בִּנְיָמִן |
| ז וּמִן בְּנֵי בִּנְיָמִן סַלּוּא בֶּן מְשֻׁלָּם בֶּן הוֹדַוְיָה בֶּן הַסְּנֻאָה. ח וְיִבְנְיָה בֶּן יְרֹחָם וְאֵלָה בֶן עֻזִּי בֶּן מִכְרִי וּמְשֻׁלָּם בֶּן שְׁפַטְיָה בֶּן רְעוּאֵל בֶּן יִבְנִיָּה. ט וַאֲחֵיהֶם לְתֹלְדוֹתָם תְּשַׁע מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים וְשִׁשָּׁה כָּל אֵלֶּה אֲנָשִׁים רָאשֵׁי אָבוֹת לְבֵית אֲבֹתֵיהֶם. |
|
תושבי יְרוּשָׁלַיִם הַכֹּהֲנִים
[*]ראו בנְחֶמְיָה פרק י"א פסוקים י-י"ד : אחת משושלות הַכֹּהֲנִים מתייחסת לאֲחִיטוּב שהיה בזמנו מנהל\נְגִיד המקדש. סה"כ ישבו ביְרוּשָׁלַיִם 1760 כֹּהֲנִים כשירים למְלֶאכֶת עֲבוֹדַת המקדש.
[^]
נְחֶמְיָה פרק י"א פסוקים י-י"ד: י
מִן הַכֹּהֲנִים יְדַעְיָה בֶן יוֹיָרִיב יָכִין.
יא
שְׂרָיָה בֶן חִלְקִיָּה בֶּן מְשֻׁלָּם בֶּן צָדוֹק בֶּן מְרָיוֹת בֶּן אֲחִיטוּב נְגִד בֵּית הָאֱלֹהִים.
יב
וַאֲחֵיהֶם עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה לַבַּיִת שְׁמֹנֶה מֵאוֹת עֶשְׂרִים וּשְׁנָיִם וַעֲדָיָה בֶּן יְרֹחָם בֶּן פְּלַלְיָה בֶּן אַמְצִי בֶן זְכַרְיָה בֶּן פַּשְׁחוּר בֶּן מַלְכִּיָּה.
יג
וְאֶחָיו רָאשִׁים לְאָבוֹת מָאתַיִם אַרְבָּעִים וּשְׁנָיִם וַעֲמַשְׁסַי בֶּן עֲזַרְאֵל בֶּן אַחְזַי בֶּן מְשִׁלֵּמוֹת בֶּן אִמֵּר.
יד
וַאֲחֵיהֶם גִּבּוֹרֵי חַיִל מֵאָה עֶשְׂרִים וּשְׁמֹנָה וּפָקִיד עֲלֵיהֶם זַבְדִּיאֵל בֶּן הַגְּדוֹלִים.
רשימה דומה של תושבי יְרוּשָׁלַיִם הַכֹּהֲנִים, עם שמות מעט שונים וכמה כֹּהֲנִים חסרים או נוספים יחסית לרשימה שכאן. למשל בגרסת נְחֶמְיָה נזכרים בין פַּשְׁחוּר לבין יְרֹחָם עוד 3 דורות שאינם נזכרים כאן. |
| י וּמִן הַכֹּהֲנִים יְדַעְיָה וִיהוֹיָרִיב וְיָכִין. יא וַעֲזַרְיָה בֶן חִלְקִיָּה בֶּן מְשֻׁלָּם בֶּן צָדוֹק בֶּן מְרָיוֹת בֶּן אֲחִיטוּב נְגִיד בֵּית הָאֱלֹהִים. יב וַעֲדָיָה בֶּן יְרֹחָם בֶּן פַּשְׁחוּר בֶּן מַלְכִּיָּה וּמַעְשַׂי בֶּן עֲדִיאֵל בֶּן יַחְזֵרָה בֶּן מְשֻׁלָּם בֶּן מְשִׁלֵּמִית בֶּן אִמֵּר. יג וַאֲחֵיהֶם רָאשִׁים לְבֵית אֲבוֹתָם אֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים גִּבּוֹרֵי חֵיל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת בֵּית הָאֱלֹהִים. |
|
תושבי יְרוּשָׁלַיִם הַלְוִיִּם
[*]ראו בנְחֶמְיָה פרק י"א פסוקים ט"ו-י"ח : אלה כוללים את צאצאי שושלות הַלְוִיִּם הַמְשֹׁרְרִים מבית אָסָף ויְדוּתוּן
[^]
נְחֶמְיָה פרק י"א פסוקים ט"ו-י"ח: טו
וּמִן הַלְוִיִּם שְׁמַעְיָה בֶן חַשּׁוּב בֶּן עַזְרִיקָם בֶּן חֲשַׁבְיָה בֶּן בּוּנִּי.
טז
וְשַׁבְּתַי וְיוֹזָבָד עַל הַמְּלָאכָה הַחִיצֹנָה לְבֵית הָאֱלֹהִים מֵרָאשֵׁי הַלְוִיִּם.
יז
וּמַתַּנְיָה בֶן מִיכָה בֶּן זַבְדִּי בֶן אָסָף רֹאשׁ הַתְּחִלָּה יְהוֹדֶה לַתְּפִלָּה וּבַקְבֻּקְיָה מִשְׁנֶה מֵאֶחָיו וְעַבְדָּא בֶּן שַׁמּוּעַ בֶּן גָּלָל בֶּן ידיתון [יְדוּתוּן].
יח
כָּל הַלְוִיִּם בְּעִיר הַקֹּדֶשׁ מָאתַיִם שְׁמֹנִים וְאַרְבָּעָה.
רשימה דומה של תושבי יְרוּשָׁלַיִם הַלְוִיִּם[^]דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א פרק כ"ה פסוק א: א
וַיַּבְדֵּל דָּוִיד וְשָׂרֵי הַצָּבָא לַעֲבֹדָה לִבְנֵי אָסָף וְהֵימָן וִידוּתוּן הנביאים [הַנִּבְּאִים] בְּכִנֹּרוֹת בִּנְבָלִים וּבִמְצִלְתָּיִם וַיְהִי מִסְפָּרָם אַנְשֵׁי מְלָאכָה לַעֲבֹדָתָם.
, ובַקְבַּקַּר הוא כנראה המשורר בַקְבֻּקְיָה הנזכר בנְחֶמְיָה[^]נְחֶמְיָה פרק י"א פסוק י"ז: יז
וּמַתַּנְיָה בֶן מִיכָה בֶּן זַבְדִּי בֶן אָסָף רֹאשׁ הַתְּחִלָּה יְהוֹדֶה לַתְּפִלָּה וּבַקְבֻּקְיָה מִשְׁנֶה מֵאֶחָיו וְעַבְדָּא בֶּן שַׁמּוּעַ בֶּן גָּלָל בֶּן ידיתון [יְדוּתוּן].
[*]השמות חֶרֶשׁ וְגָלָל הנזכרים אחרי בַקְבַּקַּר כנראה השתרבבו כאן בטעות (גָלָל מופיע אח"כ גם בין בני יְדוּתוּן) . על האב הקדמון אֶלְקָנָה נמסר שישב בפרברי\חַצְרֵי נְטוֹפָתִי. |
| יד וּמִן הַלְוִיִּם שְׁמַעְיָה בֶן חַשּׁוּב בֶּן עַזְרִיקָם בֶּן חֲשַׁבְיָה מִן בְּנֵי מְרָרִי. טו וּבַקְבַּקַּר חֶרֶשׁ וְגָלָל וּמַתַּנְיָה בֶּן מִיכָא בֶּן זִכְרִי בֶּן אָסָף. טז וְעֹבַדְיָה בֶּן שְׁמַעְיָה בֶּן גָּלָל בֶּן יְדוּתוּן וּבֶרֶכְיָה בֶן אָסָא בֶּן אֶלְקָנָה הַיּוֹשֵׁב בְּחַצְרֵי נְטוֹפָתִי. |
|
רשימת היחס של הַלְוִיִּם הַשֹּׁעֲרִים. מצויינים 4 בתי אב של שוערים מ"מַחֲנוֹת בְּנֵי לֵוִי" - שַׁלּוּם, עַקּוּב, טַלְמֹן וַאֲחִימָן. בית האב הראשי של הַשֹּׁעֲרִים הוא של שַׁלּוּם
[*]בגרסת נְחֶמְיָה הוא נקרא "מְשֻׁלָּם" , ונמסר ייחוסו עד קֹרַח
[^]
נְחֶמְיָה פרק י"ב פסוק כ"ה: כה
מַתַּנְיָה וּבַקְבֻּקְיָה עֹבַדְיָה מְשֻׁלָּם טַלְמוֹן עַקּוּב שֹׁמְרִים שׁוֹעֲרִים מִשְׁמָר בַּאֲסֻפֵּי הַשְּׁעָרִים.
, והוא זהה כמשוער עם "מְשֶׁלֶמְיָהוּ" מבית קֹרַח שנזכר כראש בית האב הראשון מבין 3 של שֹּׁעֲרִים מימי דָוִד
[^]
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א פרק כ"ו פסוק א: א
לְמַחְלְקוֹת לְשֹׁעֲרִים לַקָּרְחִים מְשֶׁלֶמְיָהוּ בֶן קֹרֵא מִן בְּנֵי אָסָף.
.[*]וראו את ייחוסו של קֹרַח למשל בדִּבְרֵי-הַיָּמִים-א פרק ו . בית שַׁלּוּם הופקד על השער המזרחי של מתחם המקדש (השער בו המלך היה בא למקדש[*]גם ה' נכנס למקדש דרך השער המזרחי - ראו למשל ביְחֶזְקֵאל פרק מ"ג פסוקים א-ב ) עד היום הזה\עַד-הֵנָּה. גם אבותיהם בדור המִּדְבָּר הופקדו על הפתחים\הַסִּפִּים למתחם אֹהֶל-מוֹעֵד\מַחֲנֵה-ה' ולכניסה\מָּבוֹא הראשי (שגם הוא היה במזרח
[^]
יְחֶזְקֵאל פרק מ"ג פסוקים א-ב: א
וַיּוֹלִכֵנִי אֶל הַשָּׁעַר שַׁעַר אֲשֶׁר פֹּנֶה דֶּרֶךְ הַקָּדִים.
ב
וְהִנֵּה כְּבוֹד אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בָּא מִדֶּרֶךְ הַקָּדִים וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבֹדוֹ.
[^]שְׁמוֹת פרק ל"ח פסוק י"ג: יג
וְלִפְאַת קֵדְמָה מִזְרָחָה חֲמִשִּׁים אַמָּה.
). |
| יז וְהַשֹּׁעֲרִים שַׁלּוּם וְעַקּוּב וְטַלְמֹן וַאֲחִימָן וַאֲחִיהֶם שַׁלּוּם הָרֹאשׁ. יח וְעַד הֵנָּה בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ מִזְרָחָה הֵמָּה הַשֹּׁעֲרִים לְמַחֲנוֹת בְּנֵי לֵוִי. יט וְשַׁלּוּם בֶּן קוֹרֵא בֶּן אֶבְיָסָף בֶּן קֹרַח וְאֶחָיו לְבֵית אָבִיו הַקָּרְחִים עַל מְלֶאכֶת הָעֲבוֹדָה שֹׁמְרֵי הַסִּפִּים לָאֹהֶל וַאֲבֹתֵיהֶם עַל מַחֲנֵה יְהוָה שֹׁמְרֵי הַמָּבוֹא. |
| באותם ימים היה פִינְחָס [*]ראו את ייחוסו למשל בדִּבְרֵי-הַיָּמִים-א פרק ה השליט\נָגִיד עליהם תחת הנחיית ה' עצמו. זְכַרְיָה בנו של שַׁלּוּם\מְשֶׁלֶמְיָה[*]על זיהוי שַׁלּוּם עם מְשֶׁלֶמְיָה ראו בהסבר לפסוק י"ז למעלה שמר אז בפועל על הפֶּתַח (המזרחי) לְאֹהֶל מוֹעֵד. כל השֹׁעֲרִים הנבחרים\בְּרוּרִים ששמרו בנאמנות\בֶּאֱמוּנָתָם על הפתחים\סִּפִּים (מ-4 בתי השֹׁעֲרִים תושבי יְרוּשָׁלַיִם) מנו 212 שֹׁעֲרִים שהתפקדו במקומות מגוריהם\בְחַצְרֵיהֶם והתייחסו לבתי האב שנוסדו עוד תחת דָּוִד ושְׁמוּאֵל הנביא\הָרֹאֶה. |
| כ וּפִינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר נָגִיד הָיָה עֲלֵיהֶם לְפָנִים יְהוָה עִמּוֹ. כא זְכַרְיָה בֶּן מְשֶׁלֶמְיָה שֹׁעֵר פֶּתַח לְאֹהֶל מוֹעֵד. כב כֻּלָּם הַבְּרוּרִים לְשֹׁעֲרִים בַּסִּפִּים מָאתַיִם וּשְׁנֵים עָשָׂר הֵמָּה בְחַצְרֵיהֶם הִתְיַחְשָׂם הֵמָּה יִסַּד דָּוִיד וּשְׁמוּאֵל הָרֹאֶה בֶּאֱמוּנָתָם. |
| הצאצאים של 4 בתי האב של הַשֹּׁעֲרִים המשיכו לעמוד על משמרתם בשערי אוהל מועד ואח"כ במקדש במִשְׁמָרוֹת, כשכל בית אב אחראי על הכניסה מאחת מ-4 רוחות השמיים - מִזְרָח, מערב\יָמָּה, צָפוֹן וָדרום\נֶגְבָּה. בכל שבוע היו הַשֹּׁעֲרִים במשמרות מתחלפים אלה עם אלה. כל 4 ראשי\גִּבֹּרֵי משמרות הַלְוִיִּם הַשֹּׁעֲרִים [*]שַׁלּוּם, עַקּוּב, טַלְמֹן וַאֲחִימָן - ראו פסוק י"ז שמרו בנאמנות על לְּשָׁכוֹת המקדש ועל הָאֹצְרוֹת שבהם. הַשֹּׁעֲרִים ישנו בסְבִיבוֹת המקדש כי עליהם הוטלה האחריות לשמור עליו, ולכן הם היו גם האחראים על פתיחת\מַּפְתֵּחַ המתחם מִדֵּי בוקר. |
| כג וְהֵם וּבְנֵיהֶם עַל הַשְּׁעָרִים לְבֵית יְהוָה לְבֵית הָאֹהֶל לְמִשְׁמָרוֹת. כד לְאַרְבַּע רוּחוֹת יִהְיוּ הַשֹּׁעֲרִים מִזְרָח יָמָּה צָפוֹנָה וָנֶגְבָּה. כה וַאֲחֵיהֶם בְּחַצְרֵיהֶם לָבוֹא לְשִׁבְעַת הַיָּמִים מֵעֵת אֶל עֵת עִם אֵלֶּה. כו כִּי בֶאֱמוּנָה הֵמָּה אַרְבַּעַת גִּבֹּרֵי הַשֹּׁעֲרִים הֵם הַלְוִיִּם וְהָיוּ עַל הַלְּשָׁכוֹת וְעַל הָאֹצְרוֹת בֵּית הָאֱלֹהִים. כז וּסְבִיבוֹת בֵּית הָאֱלֹהִים יָלִינוּ כִּי עֲלֵיהֶם מִשְׁמֶרֶת וְהֵם עַל הַמַּפְתֵּחַ וְלַבֹּקֶר לַבֹּקֶר. |
| הַשֹּׁעֲרִים גם שמרו על כלי הפולחן של המקדש, והקפידו לספור אותם כשהוצאו וכשהוחזרו ללשכות שבאחריותם. הם גם הופקדו על הַסֹּלֶת, היַּיִן, הַשֶּׁמֶן, הַלְבוֹנָה וְהַבְּשָׂמִים ששימשו את הכוהנים לרקוח את הבשמים ששימשו בפולחן [*]כמו שֶׁמֶן המִשְׁחַה וקְטֹרֶת הסַמִּים, כמפורט בשְׁמוֹת פרק ל . מַתִּתְיָה בכורו של שַׁלּוּם מבית קֹרַח\הַקָּרְחִי[^]דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א פרק ט פסוק י"ט: יט
וְשַׁלּוּם בֶּן קוֹרֵא בֶּן אֶבְיָסָף בֶּן קֹרַח וְאֶחָיו לְבֵית אָבִיו הַקָּרְחִים עַל מְלֶאכֶת הָעֲבוֹדָה שֹׁמְרֵי הַסִּפִּים לָאֹהֶל וַאֲבֹתֵיהֶם עַל מַחֲנֵה יְהוָה שֹׁמְרֵי הַמָּבוֹא.
(וצאצאיו) היה נאמן על הכנת מנחת התמיד (לשימוש הכוהנים) במַחֲבַת[^]וַיִּקְרָא פרק ו פסוקים י"ב-ט"ו: יב
וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר.
יג
זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ לַיהוָה בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ עֲשִׂירִת הָאֵפָה סֹלֶת מִנְחָה תָּמִיד מַחֲצִיתָהּ בַּבֹּקֶר וּמַחֲצִיתָהּ בָּעָרֶב.
יד
עַל מַחֲבַת בַּשֶּׁמֶן תֵּעָשֶׂה מֻרְבֶּכֶת תְּבִיאֶנָּה תֻּפִינֵי מִנְחַת פִּתִּים תַּקְרִיב רֵיחַ נִיחֹחַ לַיהוָה.
טו
וְהַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ תַּחְתָּיו מִבָּנָיו יַעֲשֶׂה אֹתָהּ חָק עוֹלָם לַיהוָה כָּלִיל תָּקְטָר.
. בעוד הַלְוִיִּם אֲחֵיהֶם מבית קְּהָת הופקדו על אפיית לֶחֶם הַמַּעֲרָכֶת כל שַׁבַּת[^]וַיִּקְרָא פרק כ"ד פסוקים ה-ט: ה
וְלָקַחְתָּ סֹלֶת וְאָפִיתָ אֹתָהּ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה חַלּוֹת שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים יִהְיֶה הַחַלָּה הָאֶחָת.
ו
וְשַׂמְתָּ אוֹתָם שְׁתַּיִם מַעֲרָכוֹת שֵׁשׁ הַמַּעֲרָכֶת עַל הַשֻּׁלְחָן הַטָּהֹר לִפְנֵי יְהוָה.
ז
וְנָתַתָּ עַל הַמַּעֲרֶכֶת לְבֹנָה זַכָּה וְהָיְתָה לַלֶּחֶם לְאַזְכָּרָה אִשֶּׁה לַיהוָה.
ח
בְּיוֹם הַשַּׁבָּת בְּיוֹם הַשַּׁבָּת יַעַרְכֶנּוּ לִפְנֵי יְהוָה תָּמִיד מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּרִית עוֹלָם.
ט
וְהָיְתָה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו וַאֲכָלֻהוּ בְּמָקוֹם קָדֹשׁ כִּי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הוּא לוֹ מֵאִשֵּׁי יְהוָה חָק עוֹלָם.
. |
| כח וּמֵהֶם עַל כְּלֵי הָעֲבוֹדָה כִּי בְמִסְפָּר יְבִיאוּם וּבְמִסְפָּר יוֹצִיאוּם. כט וּמֵהֶם מְמֻנִּים עַל הַכֵּלִים וְעַל כָּל כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ וְעַל הַסֹּלֶת וְהַיַּיִן וְהַשֶּׁמֶן וְהַלְּבוֹנָה וְהַבְּשָׂמִים. ל וּמִן בְּנֵי הַכֹּהֲנִים רֹקְחֵי הַמִּרְקַחַת לַבְּשָׂמִים. לא וּמַתִּתְיָה מִן הַלְוִיִּם הוּא הַבְּכוֹר לְשַׁלֻּם הַקָּרְחִי בֶּאֱמוּנָה עַל מַעֲשֵׂה הַחֲבִתִּים. לב וּמִן בְּנֵי הַקְּהָתִי מִן אֲחֵיהֶם עַל לֶחֶם הַמַּעֲרָכֶת לְהָכִין שַׁבַּת שַׁבָּת. |
| ללְוִיִּם הַמְשֹׁרְרִים שנזכרו למעלה [*]ראו פסוקים י"ד-ט"ז היו לשכות משלהם[*]לשמירת כלי הנגינה או לאימון? והם היו פטורים מתפקידי הַשֹּׁעֲרִים שנזכרו למעלה, כי הַמְשֹׁרְרִים עסקו כל היום והלילה במלאכת השירה. כותרת סיום לרשימת בתי האב של הַלְוִיִּם תושבי יְרוּשָׁלַיִם. |
| לג וְאֵלֶּה הַמְשֹׁרְרִים רָאשֵׁי אָבוֹת לַלְוִיִּם בַּלְּשָׁכֹת פטירים [פְּטוּרִים] כִּי יוֹמָם וָלַיְלָה עֲלֵיהֶם בַּמְּלָאכָה. לד אֵלֶּה רָאשֵׁי הָאָבוֹת לַלְוִיִּם לְתֹלְדוֹתָם רָאשִׁים אֵלֶּה יָשְׁבוּ בִירוּשָׁלִָם. |
| בית שָׁאוּל: הרשימה כאן חוזרת כמעט במדויק על הרשימה שבסוף הפרק הקודם, עם הבדלי כתיב קלים בחלק מהשמות, ורשימת בני עֵשֶׁק החסרה בפרק זה. בראש הבית - יְעִיאֵל אֲבִי תושבי גִבְעוֹן ואִשְׁתּוֹ מַעֲכָה אשר בניהם הנזכרים כאן ישבו ביְרוּשָׁלַיִם יחד עם אֲחֵיהֶם לשבט בִנְיָמִן שנזכרו בפרק הקודם. |
| לה וּבְגִבְעוֹן יָשְׁבוּ אֲבִי גִבְעוֹן יעואל [יְעִיאֵל] וְשֵׁם אִשְׁתּוֹ מַעֲכָה. לו וּבְנוֹ הַבְּכוֹר עַבְדּוֹן וְצוּר וְקִישׁ וּבַעַל וְנֵר וְנָדָב. לז וּגְדוֹר וְאַחְיוֹ וּזְכַרְיָה וּמִקְלוֹת. לח וּמִקְלוֹת הוֹלִיד אֶת שִׁמְאָם וְאַף הֵם נֶגֶד אֲחֵיהֶם יָשְׁבוּ בִירוּשָׁלִַם עִם אֲחֵיהֶם. |
|
נֵר בן יְעִיאֵל היה אבי קִישׁ אבי שָׁאוּל. הרשימה מפרטת גם את צאצאי יְהוֹנָתָן בן שָׁאוּל עד דור 11
[*]ראו רשימה נוספות של בית שָׁאוּל בשְׁמוּאֵל-א פרק י"ד פסוקים מ"ט-נ"א .
[^]
שְׁמוּאֵל-א פרק י"ד פסוקים מ"ט-נ"א: מט
וַיִּהְיוּ בְּנֵי שָׁאוּל יוֹנָתָן וְיִשְׁוִי וּמַלְכִּי שׁוּעַ וְשֵׁם שְׁתֵּי בְנֹתָיו שֵׁם הַבְּכִירָה מֵרַב וְשֵׁם הַקְּטַנָּה מִיכַל.
נ
וְשֵׁם אֵשֶׁת שָׁאוּל אֲחִינֹעַם בַּת אֲחִימָעַץ וְשֵׁם שַׂר צְבָאוֹ אֲבִינֵר בֶּן נֵר דּוֹד שָׁאוּל.
נא
וְקִישׁ אֲבִי שָׁאוּל וְנֵר אֲבִי אַבְנֵר בֶּן אֲבִיאֵל.
, וכאמור חזרה כמעט מדויקת על הרשימה כאן בסוף הפרק הקודם. |
| לט וְנֵר הוֹלִיד אֶת קִישׁ וְקִישׁ הוֹלִיד אֶת שָׁאוּל וְשָׁאוּל הוֹלִיד אֶת יְהוֹנָתָן וְאֶת מַלְכִּי שׁוּעַ וְאֶת אֲבִינָדָב וְאֶת אֶשְׁבָּעַל. מ וּבֶן יְהוֹנָתָן מְרִיב בָּעַל וּמְרִי בַעַל הוֹלִיד אֶת מִיכָה. מא וּבְנֵי מִיכָה פִּיתוֹן וָמֶלֶךְ וְתַחְרֵעַ. מב וְאָחָז הוֹלִיד אֶת יַעְרָה וְיַעְרָה הוֹלִיד אֶת עָלֶמֶת וְאֶת עַזְמָוֶת וְאֶת זִמְרִי וְזִמְרִי הוֹלִיד אֶת מוֹצָא. מג וּמוֹצָא הוֹלִיד אֶת בִּנְעָא וּרְפָיָה בְנוֹ אֶלְעָשָׂה בְנוֹ אָצֵל בְּנוֹ. מד וּלְאָצֵל שִׁשָּׁה בָנִים וְאֵלֶּה שְׁמוֹתָם עַזְרִיקָם בֹּכְרוּ וְיִשְׁמָעֵאל וּשְׁעַרְיָה וְעֹבַדְיָה וְחָנָן אֵלֶּה בְּנֵי אָצַל. |
ציטוטים נבחרים
| פסוקים | |
|---|---|
| א | וְכָל יִשְׂרָאֵל הִתְיַחְשׂוּ וְהִנָּם כְּתוּבִים עַל סֵפֶר מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה.. |
| כ"ח | וּמֵהֶם עַל כְּלֵי הָעֲבוֹדָה כִּי בְמִסְפָּר יְבִיאוּם וּבְמִסְפָּר יוֹצִיאוּם. |
_Jerusalem_April_1839_LCCN2002717470.jpg){kind=link}