וַיִּקְרָא כ

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

The Sabbath-Breaker Stoned, James Tissot (1896-1902), between circa 1896 and circa 1902 [Public domain], via Wikimedia Commons

מוֹת יוּמָת - עַם הָאָרֶץ יִרְגְּמֻהוּ בָאָבֶן (ב)

סיכום

ה' מוסר למֹשֶׁה את העונשים על רוב האִסּוּרִים שהוזכרו בשני הפרקים הקודמים. עונש כָּרֵת (מִיְּדֵי ה') ניתן על חלק מהמקרים של גילוי עֲרָיוֹת, ובכמה מהמקרים העונש הוא שבני הזוג יִשָּׁאֲרוּ עֲרִירִים - חסרי בנים. עונש מוות (מִיְּדֵי אָדָם, למשל בסקילה או שריפה) ניתן על עבודה לאל המֹּלֶךְ, פנייה לאֹבֹת ויִּדְּעֹנִים, קילול הורים, וקיום יחסי מין מתועבים. על העַם להקפיד ולהמנע מתועבות אלה של הגויים שהוקאו מהארץ, כי ה' קידש את העַם והבדיל אותו משאר הגויים.

תקציר

ה' מורה למֹשֶׁה לצוות על העַם, כולל על הגֵּרים, שלא לתת את ילדיהם (מִזַּרְעם) לאל המֹּלֶךְ. מי שיעשה כך יומת בסקילה ויֵעָנֵשׁ בכָּרֵת. אם בני העַם יעלימו עין מחטאו של האיש, אז ה' יַפְנֶה אליו את פניו ויעניש בכָּרֵת אותו ואת משפחתו, יחד עם כל ההולכים אחריו בעבודת המֹּלֶךְ.

א וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב וְאֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל תֹּאמַר אִישׁ אִישׁ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּמִן הַגֵּר הַגָּר בְּיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יִתֵּן מִזַּרְעוֹ לַמֹּלֶךְ מוֹת יוּמָת עַם הָאָרֶץ יִרְגְּמֻהוּ בָאָבֶן. ג וַאֲנִי אֶתֵּן אֶת פָּנַי בָּאִישׁ הַהוּא וְהִכְרַתִּי אֹתוֹ מִקֶּרֶב עַמּוֹ כִּי מִזַּרְעוֹ נָתַן לַמֹּלֶךְ לְמַעַן טַמֵּא אֶת מִקְדָּשִׁי וּלְחַלֵּל אֶת שֵׁם קָדְשִׁי. ד וְאִם הַעְלֵם יַעְלִימוּ עַם הָאָרֶץ אֶת עֵינֵיהֶם מִן הָאִישׁ הַהוּא בְּתִתּוֹ מִזַּרְעוֹ לַמֹּלֶךְ לְבִלְתִּי הָמִית אֹתוֹ. ה וְשַׂמְתִּי אֲנִי אֶת פָּנַי בָּאִישׁ הַהוּא וּבְמִשְׁפַּחְתּוֹ וְהִכְרַתִּי אֹתוֹ וְאֵת כָּל הַזֹּנִים אַחֲרָיו לִזְנוֹת אַחֲרֵי הַמֹּלֶךְ מִקֶּרֶב עַמָּם.

מי שפונה בשאלות לעוסקים בהעלאת רוחות המתים (אֹבֹת, ויִּדְּעֹנִים) - יֵעָנֵשׁ בכָּרֵת, כי על העַם לשמור על קדושתו. בפסוק כ"ז להלן מסתבר שהאֹבֹת והיִּדְּעֹנִים בעצמם יוענשו במוות בסקילה.

ו וְהַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר תִּפְנֶה אֶל הָאֹבֹת וְאֶל הַיִּדְּעֹנִים לִזְנוֹת אַחֲרֵיהֶם וְנָתַתִּי אֶת פָּנַי בַּנֶּפֶשׁ הַהִוא וְהִכְרַתִּי אֹתוֹ מִקֶּרֶב עַמּוֹ. ז וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם.

העַם חייב לשמור על מצוות ה' כי הוא קידש אותם. אִישׁ שיקלל את הוריו יענש במוות (בידי אָדָם). כך גם יֵעָנְשׁוּ מי שיעברו על האיסורים על יחסי המין המתועבים שפורטו בוַיִּקְרָא פרק י"ח, הכוללים: ניאוף, גילוי עריות של אָדָם עם אֵשֶׁת אָבִיו או אֵשֶׁת בנו (כַּלָּתוֹ), מִשְׁכָּב עם אִשָּׁה ואִמָּהּ, מִשְׁכָּב זָכָר (יחסים חד-מיניים בין גברים), ומִשְׁכָּב בְּהֵמָה לגבר ולאִשָּׁה. בכל המקרים שני הצדדים נענשים במוות (גם במקרה של מִשְׁכָּב בְּהֵמָה). במקרה של מִשְׁכָּב אָדָם עם אִשָּׁה ואִמָּהּ - יענשו כל השלושה בשריפה.

ח וּשְׁמַרְתֶּם אֶת חֻקֹּתַי וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם אֲנִי יְהוָה מְקַדִּשְׁכֶם. ט כִּי אִישׁ אִישׁ אֲשֶׁר יְקַלֵּל אֶת אָבִיו וְאֶת אִמּוֹ מוֹת יוּמָת אָבִיו וְאִמּוֹ קִלֵּל דָּמָיו בּוֹ. י וְאִישׁ אֲשֶׁר יִנְאַף אֶת אֵשֶׁת אִישׁ אֲשֶׁר יִנְאַף אֶת אֵשֶׁת רֵעֵהוּ מוֹת יוּמַת הַנֹּאֵף וְהַנֹּאָפֶת. יא וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת אֵשֶׁת אָבִיו עֶרְוַת אָבִיו גִּלָּה מוֹת יוּמְתוּ שְׁנֵיהֶם דְּמֵיהֶם בָּם. יב וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת כַּלָּתוֹ מוֹת יוּמְתוּ שְׁנֵיהֶם תֶּבֶל עָשׂוּ דְּמֵיהֶם בָּם. יג וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה עָשׂוּ שְׁנֵיהֶם מוֹת יוּמָתוּ דְּמֵיהֶם בָּם. יד וְאִישׁ אֲשֶׁר יִקַּח אֶת אִשָּׁה וְאֶת אִמָּהּ זִמָּה הִוא בָּאֵשׁ יִשְׂרְפוּ אֹתוֹ וְאֶתְהֶן וְלֹא תִהְיֶה זִמָּה בְּתוֹכְכֶם. טו וְאִישׁ אֲשֶׁר יִתֵּן שְׁכָבְתּוֹ בִּבְהֵמָה מוֹת יוּמָת וְאֶת הַבְּהֵמָה תַּהֲרֹגוּ. טז וְאִשָּׁה אֲשֶׁר תִּקְרַב אֶל כָּל בְּהֵמָה לְרִבְעָה אֹתָהּ וְהָרַגְתָּ אֶת הָאִשָּׁה וְאֶת הַבְּהֵמָה מוֹת יוּמָתוּ דְּמֵיהֶם בָּם.

העונש הניתן על יחסי המין האסורים הבאים (שנאסרו גם בוַיִּקְרָא פרק י"ח) הוא כָּרֵת: גילוי עֲרָיוֹת של אָדָם עם אֲחוֹתוֹ בַּת אָבִיו אוֹ בַת אִמּוֹ (המילה "חֶסֶד" כאן היא במובן "חרפה"), או עם אֲחוֹת האֵם אוֹ הָאָב, או מִשְׁכָּב עם אִשָּׁה דָּוָה\"חוֹלָה" בנִידָּה ובכך הם חושפים\מגלים את מְקוֹר הדם שלה.

יז וְאִישׁ אֲשֶׁר יִקַּח אֶת אֲחֹתוֹ בַּת אָבִיו אוֹ בַת אִמּוֹ וְרָאָה אֶת עֶרְוָתָהּ וְהִיא תִרְאֶה אֶת עֶרְוָתוֹ חֶסֶד הוּא וְנִכְרְתוּ לְעֵינֵי בְּנֵי עַמָּם עֶרְוַת אֲחֹתוֹ גִּלָּה עֲו‍ֹנוֹ יִשָּׂא. יח וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת אִשָּׁה דָּוָה וְגִלָּה אֶת עֶרְוָתָהּ אֶת מְקֹרָהּ הֶעֱרָה וְהִיא גִּלְּתָה אֶת מְקוֹר דָּמֶיהָ וְנִכְרְתוּ שְׁנֵיהֶם מִקֶּרֶב עַמָּם. יט וְעֶרְוַת אֲחוֹת אִמְּךָ וַאֲחוֹת אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה כִּי אֶת שְׁאֵרוֹ הֶעֱרָה עֲו‍ֹנָם יִשָּׂאוּ.

אם אָדָם שוכב עם דֹּדָתוֹ (אֵשֶׁת אֲחִי האָב), או עם אֵשֶׁת אָחִיו (בעודו בחיים) הם יענשו שניהם בכך שיהיו עֲרִירִים - חסרי בנים.

כ וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת דֹּדָתוֹ עֶרְוַת דֹּדוֹ גִּלָּה חֶטְאָם יִשָּׂאוּ עֲרִירִים יָמֻתוּ. כא וְאִישׁ אֲשֶׁר יִקַּח אֶת אֵשֶׁת אָחִיו נִדָּה הִוא עֶרְוַת אָחִיו גִּלָּה עֲרִירִים יִהְיוּ.

על העַם לקיים את המצוות הללו כדי שהארץ המובטחת לא תקיא אותם (כפי שהיא עומדת להקיא את העמים החיים בה עכשיו בגלל חטאיהם). על העַם להִמָּנַע ממנהגי התועבה של הגויים, שה' מאס בהם והוריש לעַם את אַדְמָתָם הטובה. ה' הבדיל בין העַם לבין שאר הגויים, ועל העַם גם כן להבדיל בין החיות הטהורות והטמאות, ובכך להיות קדושים.

כב וּשְׁמַרְתֶּם אֶת כָּל חֻקֹּתַי וְאֶת כָּל מִשְׁפָּטַי וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְלֹא תָקִיא אֶתְכֶם הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי מֵבִיא אֶתְכֶם שָׁמָּה לָשֶׁבֶת בָּהּ. כג וְלֹא תֵלְכוּ בְּחֻקֹּת הַגּוֹי אֲשֶׁר אֲנִי מְשַׁלֵּחַ מִפְּנֵיכֶם כִּי אֶת כָּל אֵלֶּה עָשׂוּ וָאָקֻץ בָּם. כד וָאֹמַר לָכֶם אַתֶּם תִּירְשׁוּ אֶת אַדְמָתָם וַאֲנִי אֶתְּנֶנָּה לָכֶם לָרֶשֶׁת אֹתָהּ אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הִבְדַּלְתִּי אֶתְכֶם מִן הָעַמִּים. כה וְהִבְדַּלְתֶּם בֵּין הַבְּהֵמָה הַטְּהֹרָה לַטְּמֵאָה וּבֵין הָעוֹף הַטָּמֵא לַטָּהֹר וְלֹא תְשַׁקְּצוּ אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם בַּבְּהֵמָה וּבָעוֹף וּבְכֹל אֲשֶׁר תִּרְמֹשׂ הָאֲדָמָה אֲשֶׁר הִבְדַּלְתִּי לָכֶם לְטַמֵּא. כו וִהְיִיתֶם לִי קְדֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי יְהוָה וָאַבְדִּל אֶתְכֶם מִן הָעַמִּים לִהְיוֹת לִי.

אנשים העוסקים בהעלאת רוחות המתים כדי לפנות אליהם בשאלות יענשו בסקילה.

כז וְאִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יִהְיֶה בָהֶם אוֹב אוֹ יִדְּעֹנִי מוֹת יוּמָתוּ בָּאֶבֶן יִרְגְּמוּ אֹתָם דְּמֵיהֶם בָּם.

ציטוטים נבחרים

פסוקים
א	אֲשֶׁר יִתֵּן מִזַּרְעוֹ לַמֹּלֶךְ מוֹת יוּמָת עַם הָאָרֶץ יִרְגְּמֻהוּ בָאָבֶן.
ט	כִּי אִישׁ אִישׁ אֲשֶׁר יְקַלֵּל אֶת אָבִיו וְאֶת אִמּוֹ מוֹת יוּמָת אָבִיו וְאִמּוֹ קִלֵּל דָּמָיו בּוֹ.
כ	...חֶטְאָם יִשָּׂאוּ עֲרִירִים יָמֻתוּ.