+תורה
בְּרֵאשִׁית שְׁמוֹת וַיִּקְרָא בַּמִּדְבָּר דְּבָרִים
+נביאים
יְהוֹשֻׁעַ שׁוֹפְטִים שְׁמוּאֵל-א שְׁמוּאֵל-ב מְלָכִים-א מְלָכִים-ב יְשַׁעְיָהוּ יִרְמְיָהוּ יְחֶזְקֵאל הוֹשֵׁעַ יוֹאֵל עָמוֹס עֹבַדְיָה יוֹנָה מִיכָה נַחוּם חֲבַקּוּק צְפַנְיָה חַגַּי זְכַרְיָה מַלְאָכִי
תְּהִלִּים
תְּהִלִּים
מִשְׁלֵי
מִשְׁלֵי אִיּוֹב
+מגילות
שִׁיר-הַשִּׁירִים רוּת אֵיכָה קֹהֶלֶת אֶסְתֵּר
דָּנִיֵּאל
דָּנִיֵּאל
עֶזְרָא
עֶזְרָא
נְחֶמְיָה
נְחֶמְיָה
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-ב
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-ב
א
א
ב
ב
ג
ג
ד
ד
ה
ה
ו
ו
ז
ז
ח
ח
ט
ט
י
י
יא
יא
יב
יב
יג
יג
יד
יד
טו
טו
טז
טז
יז
יז
יח
יח
יט
יט
כ
כ
כא
כא
כב
כב
כג
כג
כד
כד
כה
כה
כו
כו
כז
כז
כח
כח
כט
כט
ל
ל
לא
לא
לב
לב
לג
לג
לד
לד
לה
לה
לו
לו
לז
לז
לח
לח
לט
לט
מ
מ
מא
מא
מב
מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב נג נד נה נו נז נח נט ס סא סב סג סד סה סו סז סח סט ע עא עב עג עד עה עו עז עח עט פ פא פב פג פד פה פו פז פח פט צ צא צב צג צד צה צו צז צח צט ק קא קב קג קד קה קו קז קח קט קי קיא קיב קיג קיד קטו קטז קיז קיח קיט קכ קכא קכב קכג קכד קכה קכו קכז קכח קכט קל קלא קלב קלג קלד קלה קלו קלז קלח קלט קמ קמא קמב קמג קמד קמה קמו קמז קמח קמט קנ
פרטי היוצר\ת
לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

King Solomon and His Court India. By (Deccan, Hyderabad), between 1875 and 1900. credit - Gift of James S. Hayes [Public domain], via Wikimedia Commons
מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ וּמֵעוֹף הַשָּׁמַיִם יְחַכְּמֵנוּ (י"א) ציור של המלך שלמה מדבר עם החיות
סיכום
נאום אֱלִיהוּא 3: אֱלִיהוּא מזכיר את טענות איּוב שהוא הצודק בריבו עם ה', ושאין תועלת בהִמָּנְעוּת מחטא. על כך אֱלִיהוּא עונה שהרֶשַׁע והצֶדֶק לא מזיקים או מועילים לה' היושב במרומים, אלא רק לאָדָם. אנשים רבים זועקים לעזרה, אבל לא באמת מחפשים את ה' ולכן הוא לא נענה להם. כך גם ה' אינו נענה לאיּוב, שאומר דברי הֶבֶל, כאילו ה' לא שופט אותו בצדק, ולא מעניש את הרשעים.
תקציר
נאום אֱלִיהוּא 3: אֱלִיהוּא פונה אל איּוב ושואל אם הוא חושב שיש צדק\מִשְׁפָּט באמירתו שהוא הצודק בריבו עם ה'? אם איּוב יִשְׁאַל איך תועיל\תִסְכָּן לו הַהִמָּנְעוּת מחטא - אז אֱלִיהוּא ישיב לו ולרֵעָיו כך: רְאֵה את השָׁמַיִם הגבוהים בהם שוכן ה'! האם חטאיך יכולים להשפיע או להזיק לה'? האם הצדק שלך מועיל לו או נותן לו משהו? (לא!) הרֶשַׁע והצֶדֶק משפיעים אך ורק על האָדָם (ולא על ה').
א וַיַּעַן אֱלִיהוּ וַיֹּאמַר. ב הֲזֹאת חָשַׁבְתָּ לְמִשְׁפָּט אָמַרְתָּ צִדְקִי מֵאֵל. ג כִּי תֹאמַר מַה יִּסְכָּן לָךְ מָה אֹעִיל מֵחַטָּאתִי. ד אֲנִי אֲשִׁיבְךָ מִלִּין וְאֶת רֵעֶיךָ עִמָּךְ. ה הַבֵּט שָׁמַיִם וּרְאֵה וְשׁוּר שְׁחָקִים גָּבְהוּ מִמֶּךָּ. ו אִם חָטָאתָ מַה תִּפְעָל בּוֹ וְרַבּוּ פְשָׁעֶיךָ מַה תַּעֲשֶׂה לּוֹ. ז אִם צָדַקְתָּ מַה תִּתֶּן לוֹ אוֹ מַה מִיָּדְךָ יִקָּח. ח לְאִישׁ כָּמוֹךָ רִשְׁעֶךָ וּלְבֶן אָדָם צִדְקָתֶךָ.
רַבִּים זועקים ומשוועים לעזרה בשל העושק הרב של זְּרוֹעַ החזקים. אך הם אינם באמת מחפשים את ה', העושה זְמִרוֹת בַּלָּיְלָה (את הכוכבים?), והמלמד\מְאַלֵּף את האָדָם חָכְמָה דרך חיות הארץ והשמיים. שָׁם (בין הזועקים שאינם מחפשים את ה') ה' לא עונה לזעקות לעזרה, כי הזועקים הם מלאי גאוות-רשעים\גְּאוֹן-רָעִים (כמו איּוב). ה' לא שומע (או רואה\יְשׁוּרֶנָּה) זעקות שָׁוְא כאלה.
ט מֵרֹב עֲשׁוּקִים יַזְעִיקוּ יְשַׁוְּעוּ מִזְּרוֹעַ רַבִּים. י וְלֹא אָמַר אַיֵּה אֱלוֹהַּ עֹשָׂי נֹתֵן זְמִרוֹת בַּלָּיְלָה. יא מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ וּמֵעוֹף הַשָּׁמַיִם יְחַכְּמֵנוּ. יב שָׁם יִצְעֲקוּ וְלֹא יַעֲנֶה מִפְּנֵי גְּאוֹן רָעִים. יג אַךְ שָׁוְא לֹא יִשְׁמַע אֵל וְשַׁדַּי לֹא יְשׁוּרֶנָּה.
קטע קשה לפירוש, אולי: ה' לא עונה לזועקים שהוזכרו למעלה, ולכן על אחת כמה וכמה (אַף כִּי) שהוא לא יענה לאיּוב, אשר מְיַחֵל\מחוֹלֵל לה' אבל אומר שאינו רואה את ה' השופט\דָּן אותו, ושכעסו\אַפּוֹ של ה' לא מעניש\פּוֹקֵד את הרשעים, כי אינו יודע את פשעיהם הרבים (פַּשׁ?). בכך איּוב מוציא דברי הֶבֶל מפיו, ומַרְבֶּה\מַכְבִיר במלים בלי לדַעַת את האמת.
יד אַף כִּי תֹאמַר לֹא תְשׁוּרֶנּוּ דִּין לְפָנָיו וּתְחוֹלֵל לוֹ. טו וְעַתָּה כִּי אַיִן פָּקַד אַפּוֹ וְלֹא יָדַע בַּפַּשׁ מְאֹד. טז וְאִיּוֹב הֶבֶל יִפְצֶה פִּיהוּ בִּבְלִי דַעַת מִלִּין יַכְבִּר.
ציטוטים נבחרים
פסוקים
י"א מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ וּמֵעוֹף הַשָּׁמַיִם יְחַכְּמֵנוּ.