+תורה
בְּרֵאשִׁית שְׁמוֹת וַיִּקְרָא בַּמִּדְבָּר דְּבָרִים
+נביאים
יְהוֹשֻׁעַ שׁוֹפְטִים שְׁמוּאֵל-א שְׁמוּאֵל-ב מְלָכִים-א מְלָכִים-ב יְשַׁעְיָהוּ יִרְמְיָהוּ יְחֶזְקֵאל הוֹשֵׁעַ יוֹאֵל עָמוֹס עֹבַדְיָה יוֹנָה מִיכָה נַחוּם חֲבַקּוּק צְפַנְיָה חַגַּי זְכַרְיָה מַלְאָכִי
תְּהִלִּים
תְּהִלִּים
מִשְׁלֵי
מִשְׁלֵי אִיּוֹב
+מגילות
שִׁיר-הַשִּׁירִים רוּת אֵיכָה קֹהֶלֶת אֶסְתֵּר
דָּנִיֵּאל
דָּנִיֵּאל
עֶזְרָא
עֶזְרָא
נְחֶמְיָה
נְחֶמְיָה
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-ב
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-ב
א
א
ב
ב
ג
ג
ד
ד
ה
ה
ו
ו
ז
ז
ח
ח
ט
ט
י
י
יא
יא
יב
יב
יג
יג
יד
יד
טו
טו
טז
טז
יז
יז
יח
יח
יט
יט
כ
כ
כא
כא
כב
כב
כג
כג
כד
כד
כה
כה
כו
כו
כז
כז
כח
כח
כט
כט
ל
ל
לא
לא
לב
לב
לג
לג
לד
לד
לה
לה
לו
לו
לז
לז
לח
לח
לט
לט
מ
מ
מא
מא
מב
מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב נג נד נה נו נז נח נט ס סא סב סג סד סה סו סז סח סט ע עא עב עג עד עה עו עז עח עט פ פא פב פג פד פה פו פז פח פט צ צא צב צג צד צה צו צז צח צט ק קא קב קג קד קה קו קז קח קט קי קיא קיב קיג קיד קטו קטז קיז קיח קיט קכ קכא קכב קכג קכד קכה קכו קכז קכח קכט קל קלא קלב קלג קלד קלה קלו קלז קלח קלט קמ קמא קמב קמג קמד קמה קמו קמז קמח קמט קנ
פרטי היוצר\ת
לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

Asos Sunset. By Georgios Liakopoulos [CC-BY-SA-3.0], via Wikimedia Commons
חֹק חָג עַל פְּנֵי מָיִם עַד תַּכְלִית אוֹר עִם חֹשֶׁךְ (י)
פרטי היוצר\ת
לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

הרג הלִוְיָתָן , Gustave Doré 1865, [Public domain], via Wikimedia Commons
בְּכֹחוֹ רָגַע הַיָּם.. חֹלֲלָה יָדוֹ נָחָשׁ בָּרִיחַ (י"ב-י"ג)
סיכום
תשובת אִיּוֹב לנאום בִּלְדַּד: בִּלְדַּד לא יכול לחזק את איּוב בדבריו, ולְיַעֵץ לו, כיוון שהוא בעצמו חסר כֹחַ וחָכְמָה. איּוב מהלל את ה' - המניח את הארץ על התהום, תוחם את הַיָּם בחוּג האופק, שומר מַיִם בעננים, ומביס את רָהַב - שַׂר הַיָּם המיתולוגי ועוזריו. כל אלה הן רק קצה קצהו של מה שניתן לספר על ה'.
תקציר
תשובת אִיּוֹב לנאום בִּלְדַּד: בְּמָה בִּלְדַּד עוזר בדבריו, כאשר לו עצמו אין כֹחַ\עֹז, ואיך הוא חושב לתת עֵצוֹת רבות כשהוא בעצמו חסר חָכְמָה? את דברי מי הוא מוסר (מי לימד אותו "חָכְמָה" כזאת)?
א וַיַּעַן אִיּוֹב וַיֹּאמַר. ב מֶה עָזַרְתָּ לְלֹא כֹחַ הוֹשַׁעְתָּ זְרוֹעַ לֹא עֹז. ג מַה יָּעַצְתָּ לְלֹא חָכְמָה וְתוּשִׁיָּה לָרֹב הוֹדָעְתָּ. ד אֶת מִי הִגַּדְתָּ מִלִּין וְנִשְׁמַת מִי יָצְאָה מִמֶּךָּ.
רוחות-המתים\הָרְפָאִים רועדים\יְחוֹלָלוּ מפחד במקום משכנם מתחת למַיִם. כל השְׁאוֹל\אֲבַדּוֹן (ותושביו) נותרים ערומים\חסרי-כְּסוּת מול ה'.
ה הָרְפָאִים יְחוֹלָלוּ מִתַּחַת מַיִם וְשֹׁכְנֵיהֶם. ו עָרוֹם שְׁאוֹל נֶגְדּוֹ וְאֵין כְּסוּת לָאֲבַדּוֹן.
ה' השעין\הטה\תלה את קצה הארץ (הצָפוֹן) על לא-כלום\תֹּהוּ\בְּלִי-מָה. הוא אסף\צרר מָיִם בעננים\עָבים, והם מצליחים להחזיק במָיִם ולא נבקעים תַּחְתָּם. פסוק ט' קשה - אולי: ה' מְצַפָּה\אוחז את כִּסְּאוֹ (או את הירח המלא - הכֶּסֶה) ופורש עליו עננים. הוא שם לְמֵי הַיָּם גבול\חֹק מְעֻגָּל\חוּג, עד קצות התחומים של האוֹר והחֹשֶׁךְ. העמודים עליהם ניצבים השָׁמַיִם מתרופפים והַמּוּמִים\תְּמֵהִים מגערת ה'.
ז נֹטֶה צָפוֹן עַל תֹּהוּ תֹּלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִי מָה. ח צֹרֵר מַיִם בְּעָבָיו וְלֹא נִבְקַע עָנָן תַּחְתָּם. ט מְאַחֵז פְּנֵי כִסֵּה פַּרְשֵׁז עָלָיו עֲנָנוֹ. י חֹק חָג עַל פְּנֵי מָיִם עַד תַּכְלִית אוֹר עִם חֹשֶׁךְ. יא עַמּוּדֵי שָׁמַיִם יְרוֹפָפוּ וְיִתְמְהוּ מִגַּעֲרָתוֹ.
ה' הרגיע את סערת הַיָּם אחרי שנלחם והביס את רָהַב - שַׂר הַיָּם המיתולוגי (ראו למשל
פרק ט פסוק י"גאִיּוֹב פרק ט פסוק י"ג: יג אֱלוֹהַּ לֹא יָשִׁיב אַפּוֹ תחתו [תַּחְתָּיו] שָׁחֲחוּ עֹזְרֵי רָהַב.
, ו
יְשַׁעְיָהוּ פרק נ"א פסוק טיְשַׁעְיָהוּ פרק נ"א פסוק ט: ט עוּרִי עוּרִי לִבְשִׁי עֹז זְרוֹעַ יְהוָה עוּרִי כִּימֵי קֶדֶם דֹּרוֹת עוֹלָמִים הֲלוֹא אַתְּ הִיא הַמַּחְצֶבֶת רַהַב מְחוֹלֶלֶת תַּנִּין.
), וידו דקרה\חֹלֲלָה את נָחָשׁ הבָּרִיחַ (הלִוְיָתָן, מפלצת הים מעוזריו של רָהַב - ראו
יְשַׁעְיָהוּ פרק כ"ז פסוק איְשַׁעְיָהוּ פרק כ"ז פסוק א: א בַּיּוֹם הַהוּא יִפְקֹד יְהוָה בְּחַרְבוֹ הַקָּשָׁה וְהַגְּדוֹלָה וְהַחֲזָקָה עַל לִוְיָתָן נָחָשׁ בָּרִחַ וְעַל לִוְיָתָן נָחָשׁ עֲקַלָּתוֹן וְהָרַג אֶת הַתַּנִּין אֲשֶׁר בַּיָּם.
). משמעות המילה שִׁפְרָה לא ברורה - אולי הכוונה שה' "שִׁפֵּר" ויִפָּה את השָׁמַיִם, או "פָּרַשׂ" אותם בְּרוּחוֹ.
יב בְּכֹחוֹ רָגַע הַיָּם ובתובנתו [וּבִתְבוּנָתוֹ] מָחַץ רָהַב. יג בְּרוּחוֹ שָׁמַיִם שִׁפְרָה חֹלֲלָה יָדוֹ נָחָשׁ בָּרִיחַ.
כל הנפלאות שתוארו למעלה הן רק קצה קצהו של מה שניתן לספר על דרכי ה', והן רק מעט\שֵּׁמֶץ מהדברים שניתן לשמוע עליו, בעוד ששֵׁמַע הרעם של ה' הוא חזק מכדי לשמוע (והברק חזק מכדי לראות).
יד הֶן אֵלֶּה קְצוֹת דרכו [דְּרָכָיו] וּמַה שֵּׁמֶץ דָּבָר נִשְׁמַע בּוֹ וְרַעַם גבורתו [גְּבוּרוֹתָיו] מִי יִתְבּוֹנָן.
ציטוטים נבחרים
פסוקים
ז תֹּלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִי מָה.
י חֹק חָג עַל פְּנֵי מָיִם עַד תַּכְלִית אוֹר עִם חֹשֶׁךְ.