יְבָרֶכְךָ יְהוָה וְיִשְׁמְרֶךָ. יָאֵר יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ. יִשָּׂא יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם. (כ"ד-כ"ו) בִּרְכַּת הכֹּהֲנִים
פרטי היוצר\ת
_(14598265629).jpg){kind=link}
The Bible panorama, or The Holy Scriptures in picture and story, by Foster, William A. (from old catalog), Internet Archive Book Images, from Flickr's The Commons [no known copyright restrictions], via Wikimedia Commons
כָּל יְמֵי נֶדֶר נִזְרוֹ תַּעַר לֹא יַעֲבֹר עַל רֹאשׁוֹ (ה) בתמונה - שִׁמְשׁוֹן, שהיה נָזִיר "מִן הַבֶּטֶן".
סיכום
תורת הנזיר: על נָזִיר או נְזִירָה, להתנזר מיַּיִן ומכל דבר הבא מן הגֶפֶן, ואסור להם להסתפר ולהתקרב למֵת. אם הנָזִיר קרב בטעות למֵת, עליו לְהִטַּהֵר שבוע, לספר את שְׂעָרוֹ שנטמא, ולהקריב קורבנות. נמסר גם טקס הקורבנות שנערך עם סיום ימי ההתנזרות. בִּרְכַּת כֹּהֲנִים: ה' מוסר למֹשֶׁה את מילות הבְּרָכָה שבה על הכוהנים בני אַהֲרֹן לברך את העַם.
תקציר
| איש או אישה שינדרו [*]הנודר "מפַלֵּא" את הנֶדֶר - כלומר מבטא אותו בפיו. ראו למשל גם ב נֶדֶר להיות נָזִיר\מוּבְדָּל לה' חייבים בדברים הבאים: (1) התנזרות מִיַּיִן וְשֵׁכָר (בירה או משקה חריף אחר?), חומץ שלהם, מִשְׁרַת עֲנָבִים
[^]
וַיִּקְרָא פרק כ"ז פסוק ב: ב
דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אִישׁ כִּי יַפְלִא נֶדֶר בְּעֶרְכְּךָ נְפָשֹׁת לַיהוָה.
.[*]ענבים מושרים או הנוזל שבו הם שָׁרוּ. , לחים או יבשים, או כל דבר הבא מהגֶפֶן - כולל חַרְצַנִּים וקליפה\זָג(?). (2) אסור לנָזִיר לְהִסְתַּפֵּר. (3) אסור לנָזִיר להתקרב למֵת, ואפילו לא למתים ממשפחתו הקרובה (הורים ואחים ואחיות). |
| א וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר נָזִיר לְהַזִּיר לַיהוָה. ג מִיַּיִן וְשֵׁכָר יַזִּיר חֹמֶץ יַיִן וְחֹמֶץ שֵׁכָר לֹא יִשְׁתֶּה וְכָל מִשְׁרַת עֲנָבִים לֹא יִשְׁתֶּה וַעֲנָבִים לַחִים וִיבֵשִׁים לֹא יֹאכֵל. ד כֹּל יְמֵי נִזְרוֹ מִכֹּל אֲשֶׁר יֵעָשֶׂה מִגֶּפֶן הַיַּיִן מֵחַרְצַנִּים וְעַד זָג לֹא יֹאכֵל. ה כָּל יְמֵי נֶדֶר נִזְרוֹ תַּעַר לֹא יַעֲבֹר עַל רֹאשׁוֹ עַד מְלֹאת הַיָּמִם אֲשֶׁר יַזִּיר לַיהוָה קָדֹשׁ יִהְיֶה גַּדֵּל פֶּרַע שְׂעַר רֹאשׁוֹ. ו כָּל יְמֵי הַזִּירוֹ לַיהוָה עַל נֶפֶשׁ מֵת לֹא יָבֹא. ז לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ לְאָחִיו וּלְאַחֹתוֹ לֹא יִטַּמָּא לָהֶם בְּמֹתָם כִּי נֵזֶר אֱלֹהָיו עַל רֹאשׁוֹ. ח כֹּל יְמֵי נִזְרוֹ קָדֹשׁ הוּא לַיהוָה. |
| אם נָזִיר נמצא בטעות ליד אדם שמֵת באופן פתאומי, אז על הנָזִיר לְהִטַּהֵר שבוע, וביום השביעי לגלח את שְׂעָרוֹ שנטמא. ביום השמיני הנָזִיר יביא למִשְׁכָּן זוג תורים או יונים, והכוהן יקריב אחד מהם לְחַטָּאת [*]קורבן הבא לכפר על חטא שנעשה בשגגה. ואת השני לְעֹלָה[*]בו הקורבן נשרף כולו. . אז, הכוהן יְקַדֵּשׁ את ראש הנָזִיר, והנָזִיר יתחיל מחדש את הימים שנָדַר להתנזר, כי הימים שעברו נִפְסְלוּ\נָפְלוּ. הנָזִיר יחדש את נזירותו עם קורבן כֶּבֶשׂ לאָשָׁם[*]קורבן הבא לכפר למשל על מעילה בקודשים. (על קורבנות החַטָּאת, העֹלָה והאָשָׁם שהוזכרו, וגם על השְׁלָמִים והמִנְחָה המוזכרים להלן - ראו בדף ספר וַיִּקְרָא). |
| ט וְכִי יָמוּת מֵת עָלָיו בְּפֶתַע פִּתְאֹם וְטִמֵּא רֹאשׁ נִזְרוֹ וְגִלַּח רֹאשׁוֹ בְּיוֹם טָהֳרָתוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יְגַלְּחֶנּוּ. י וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יָבִא שְׁתֵּי תֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה אֶל הַכֹּהֵן אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד. יא וְעָשָׂה הַכֹּהֵן אֶחָד לְחַטָּאת וְאֶחָד לְעֹלָה וְכִפֶּר עָלָיו מֵאֲשֶׁר חָטָא עַל הַנָּפֶשׁ וְקִדַּשׁ אֶת רֹאשׁוֹ בַּיּוֹם הַהוּא. יב וְהִזִּיר לַיהוָה אֶת יְמֵי נִזְרוֹ וְהֵבִיא כֶּבֶשׂ בֶּן שְׁנָתוֹ לְאָשָׁם וְהַיָּמִים הָרִאשֹׁנִים יִפְּלוּ כִּי טָמֵא נִזְרוֹ. |
| עם סיום ימי ההתנזרות שהנָזִיר נָדַר, עליו להביא לפֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד כֶּבֶשׂ לְעֹלָה, כַבְשָׂה לְחַטָּאת (שניהם בני שנה וחסרי-מוּם\תְּמִימִים), אַיִל [*]זכר הכבשים לִשְׁלָמִים[*]קורבן שהובטח למשל בנֶדֶר והנאכל בחלקו גם ע"י מביאו. , וסַל מאפים ומנחות[*]מִנְחָה היא קורבן מן הצומח. ראו וַיִּקְרָא פרק ב. יחד עם הנסך שלהם[*]הנֵסֶךְ הוא של יָיִן הנמזג\נִיסַּךְ על הקורבן, למשל כמו בשְׁמוֹת פרק כ"ט פסוק מ . הכוהן יקריב את כל אלה ואז הנָזִיר יגלח את ראשו ויקריב את השֵׂעָר על אש המזבח (שעליה עדיין נזבח האַיִל).
[^]
שְׁמוֹת פרק כ"ט פסוק מ: מ
וְעִשָּׂרֹן סֹלֶת בָּלוּל בְּשֶׁמֶן כָּתִית רֶבַע הַהִין וְנֵסֶךְ רְבִעִית הַהִין יָיִן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד.
. |
| יג וְזֹאת תּוֹרַת הַנָּזִיר בְּיוֹם מְלֹאת יְמֵי נִזְרוֹ יָבִיא אֹתוֹ אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד. יד וְהִקְרִיב אֶת קָרְבָּנוֹ לַיהוָה כֶּבֶשׂ בֶּן שְׁנָתוֹ תָמִים אֶחָד לְעֹלָה וְכַבְשָׂה אַחַת בַּת שְׁנָתָהּ תְּמִימָה לְחַטָּאת וְאַיִל אֶחָד תָּמִים לִשְׁלָמִים. טו וְסַל מַצּוֹת סֹלֶת חַלֹּת בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן וּרְקִיקֵי מַצּוֹת מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן וּמִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם. טז וְהִקְרִיב הַכֹּהֵן לִפְנֵי יְהוָה וְעָשָׂה אֶת חַטָּאתוֹ וְאֶת עֹלָתוֹ. יז וְאֶת הָאַיִל יַעֲשֶׂה זֶבַח שְׁלָמִים לַיהוָה עַל סַל הַמַּצּוֹת וְעָשָׂה הַכֹּהֵן אֶת מִנְחָתוֹ וְאֶת נִסְכּוֹ. יח וְגִלַּח הַנָּזִיר פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד אֶת רֹאשׁ נִזְרוֹ וְלָקַח אֶת שְׂעַר רֹאשׁ נִזְרוֹ וְנָתַן עַל הָאֵשׁ אֲשֶׁר תַּחַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים. |
| הכוהן יפריש זְרוֹעַ מבושלת מהאַיִל יחד עם כמה מאפים מהמִנְחָה, יניח אותם על כפות ידי הנָזִיר, ויניף אותם (הם יהיו קודש לכוהן יחד עם החֲזֵה והשׁוֹק של השְׁלָמִים שבד"כ נמסרים לכוהן [^]וַיִּקְרָא פרק ז פסוקים ל"א-ל"ב: לא
וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֶת הַחֵלֶב הַמִּזְבֵּחָה וְהָיָה הֶחָזֶה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו.
לב
וְאֵת שׁוֹק הַיָּמִין תִּתְּנוּ תְרוּמָה לַכֹּהֵן מִזִּבְחֵי שַׁלְמֵיכֶם.
). עכשיו הנָזִיר יִשְׁתֶּה יָיִן כי הסתיימה נזירותו. אלו טקסי הקורבנות המוטלים על הנזיר המסיים את נזירותו, מלבד קורבנות נוספים שהיו אולי חלק מהנֶדֶר המקורי שנָדַר לה'. |
| יט וְלָקַח הַכֹּהֵן אֶת הַזְּרֹעַ בְּשֵׁלָה מִן הָאַיִל וְחַלַּת מַצָּה אַחַת מִן הַסַּל וּרְקִיק מַצָּה אֶחָד וְנָתַן עַל כַּפֵּי הַנָּזִיר אַחַר הִתְגַּלְּחוֹ אֶת נִזְרוֹ. כ וְהֵנִיף אוֹתָם הַכֹּהֵן תְּנוּפָה לִפְנֵי יְהוָה קֹדֶשׁ הוּא לַכֹּהֵן עַל חֲזֵה הַתְּנוּפָה וְעַל שׁוֹק הַתְּרוּמָה וְאַחַר יִשְׁתֶּה הַנָּזִיר יָיִן. כא זֹאת תּוֹרַת הַנָּזִיר אֲשֶׁר יִדֹּר קָרְבָּנוֹ לַיהוָה עַל נִזְרוֹ מִלְּבַד אֲשֶׁר תַּשִּׂיג יָדוֹ כְּפִי נִדְרוֹ אֲשֶׁר יִדֹּר כֵּן יַעֲשֶׂה עַל תּוֹרַת נִזְרוֹ. |
| ה' מוסר למֹשֶׁה את מילות הבְּרָכָה שבה על הכוהנים בני אַהֲרֹן לברך את העַם: |
| כב וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. כג דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר לָהֶם. |
| ה' יברך, ישמור, יאיר את פניו, יחון, יַפְנֶה את מבטו לעַם, ויתן לו את השָׁלוֹם. |
| כד יְבָרֶכְךָ יְהוָה וְיִשְׁמְרֶךָ. כה יָאֵר יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ. כו יִשָּׂא יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם. |
| כך הכוהנים יָשִׂימוּ את שְׁמוֹ של ה' על בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, והוא יברך אותם. |
| כז וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי אֲבָרֲכֵם. |
ציטוטים נבחרים
| פסוקים | |
|---|---|
| ד | כֹּל יְמֵי נִזְרוֹ, מִכֹּל אֲשֶׁר יֵעָשֶׂה מִגֶּפֶן הַיַּיִן, מֵחַרְצַנִּים וְעַד זָג - לֹא יֹאכֵל. |
| כ"ד- כ"ו | יְבָרֶכְךָ יְהוָה וְיִשְׁמְרֶךָ. כה יָאֵר יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ. כו יִשָּׂא יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם. |
פרטי היוצר\ת
.jpg){kind=link}
European Turtle Dove (Streptopelia turtur), By Yuvalr [CC-BY-SA-3.0], from Wikimedia Commons
תור (מצוי)
יּוֹנָה
פרטי היוצר\ת
Wheat farina, by Rillke [CC-BY-SA-3.0], via Wikimedia Commons
סֹלֶת
פרטי היוצר\ת
.jpg){kind=link}
Ram, By Erich Ferdinand from germany [CC-BY-2.0], via Wikimedia Commons. Original image size reduced by Allon Adir.
אַיִל