פרטי היוצר\ת
Formiga com Folha. By Vanessa Salustriany [CC-BY-SA-4.0], from Wikimedia Commons
לֵךְ אֶל נְמָלָה, עָצֵל! רְאֵה דְרָכֶיהָ, וַחֲכָם (ו)
פרטי היוצר\ת
Takaosan Yakuouin. By 江戸村のとくぞう [CC-BY-SA-4.0], from Wikimedia Commons. Original image size reduced by Allon Adir.
אִם יְהַלֵּךְ אִישׁ עַל הַגֶּחָלִים וְרַגְלָיו לֹא תִכָּוֶינָה - כ"ח (מתוך צילום של טקס הליכה על גחלים)
סיכום
אזהרה לבֵּן לא להסתבך במתן ערבות כספית העורבת לזָּר שידידו של הַבֵּן ישיב לזָּר את ההלוואה. קריאה לעצלן ללמוד מחריצות הנְמָלָה, אשר עובדת גם בלי שמכריחים אותה בעלי סמכות, ודואגת מראש לאגור לחם ואוכל בימי הקַּיִץ והקָּצִיר. איברי גופו של הרשע מעידים (בתנועות עצבניות) על מחשבותיו הרעות. אַל לבֵּן להתפתות בעיניו מיופיה של אישה זרה נואפת, כי הוא יענש בנפשו כשהבעל הנבגד ינקום.
תקציר
אזהרה לבֵּן לא להסתבך במתן ערבות כספית העורבת לזָּר שידידו של הַבֵּן ישיב לזָּר את ההלוואה (ויש המפרשים שהערבות כאן עורבת שהזָּר ישיב את ההלוואה לידיד). כי בכך הַבֵּן נלכד במוקש שהניח לעצמו בדבריו (לזָּר). אם הַבֵּן עשה כך, הָאָב ממליץ לו להציל את עצמו ולבטל את ההחייבות גם אם יצטרך להתרפס או להיות אסרטיבי כלפי ידידו. אַל לבֵּן לישון עד שיבצע את זה, ובכך יציל את עצמו כמו צְבִי או צִפּוֹר ממלכודת. |
א בְּנִי אִם עָרַבְתָּ לְרֵעֶךָ תָּקַעְתָּ לַזָּר כַּפֶּיךָ. ב נוֹקַשְׁתָּ בְאִמְרֵי פִיךָ נִלְכַּדְתָּ בְּאִמְרֵי פִיךָ. ג עֲשֵׂה זֹאת אֵפוֹא בְּנִי וְהִנָּצֵל כִּי בָאתָ בְכַף רֵעֶךָ לֵךְ הִתְרַפֵּס וּרְהַב רֵעֶיךָ. ד אַל תִּתֵּן שֵׁנָה לְעֵינֶיךָ וּתְנוּמָה לְעַפְעַפֶּיךָ. ה הִנָּצֵל כִּצְבִי מִיָּד וּכְצִפּוֹר מִיַּד יָקוּשׁ. |
קריאה לעצלן ללמוד מחריצות הנְמָלָה, אשר עובדת גם בלי שמכריחים אותה בעלי סמכות (קָצִין - מנהיג צבאי ואזרחי, שֹׁטֵר - פקיד המפעיל את דבר בית הדין, ומושל). היא דואגת מראש לאגור לחם ואוכל בימי הקַּיִץ והקָּצִיר. לעומתה, העצלן שוכב וישן כל היום. לכן הָאָב ממליץ לא להרבות בשינה וחיבוק ידים, אחרת העוני (רֵאשֶׁךָ וּמַחְסֹרְךָ) יצעד אל הַבֵּן כמו בהליכת חייל. |
ו לֵךְ אֶל נְמָלָה עָצֵל רְאֵה דְרָכֶיהָ וַחֲכָם. ז אֲשֶׁר אֵין לָהּ קָצִין שֹׁטֵר וּמֹשֵׁל. ח תָּכִין בַּקַּיִץ לַחְמָהּ אָגְרָה בַקָּצִיר מַאֲכָלָהּ. ט עַד מָתַי עָצֵל תִּשְׁכָּב מָתַי תָּקוּם מִשְּׁנָתֶךָ. י מְעַט שֵׁנוֹת מְעַט תְּנוּמוֹת מְעַט חִבֻּק יָדַיִם לִשְׁכָּב. יא וּבָא כִמְהַלֵּךְ רֵאשֶׁךָ וּמַחְסֹרְךָ כְּאִישׁ מָגֵן. |
איברי גופו של הרשע מעידים (בתנועות עצבניות) על מחשבותיו הרעות - הוא מדבר דברים עקומים (עִקְּשׁים), קורץ בעיניו, משפשף את רגליו, ומצביע באצבעותיו. הוא מתכנן בליבו שקרים, רוע, וריב. לכן יפול עליו אסון\אֵיד פתאומי. |
יב אָדָם בְּלִיַּעַל אִישׁ אָוֶן הוֹלֵךְ עִקְּשׁוּת פֶּה. יג קֹרֵץ בְּעֵינָיו מֹלֵל בְּרַגְלָו מֹרֶה בְּאֶצְבְּעֹתָיו. יד תַּהְפֻּכוֹת בְּלִבּוֹ חֹרֵשׁ רָע בְּכָל עֵת מדנים [מִדְיָנִים] יְשַׁלֵּחַ. טו עַל כֵּן פִּתְאֹם יָבוֹא אֵידוֹ פֶּתַע יִשָּׁבֵר וְאֵין מַרְפֵּא. |
ה' שונא 6 ואפילו 7 חטאים: גאווה, שקר, שפיכות דמים, מחשבות חטא, בצוע החטא, פיזור שמועות או עדות שקר, וחִרְחוּר ריב בין ידידים. |
טז שֶׁשׁ הֵנָּה שָׂנֵא יְהוָה וְשֶׁבַע תועבות [תּוֹעֲבַת] נַפְשׁוֹ. יז עֵינַיִם רָמוֹת לְשׁוֹן שָׁקֶר וְיָדַיִם שֹׁפְכוֹת דָּם נָקִי. יח לֵב חֹרֵשׁ מַחְשְׁבוֹת אָוֶן רַגְלַיִם מְמַהֲרוֹת לָרוּץ לָרָעָה. יט יָפִיחַ כְּזָבִים עֵד שָׁקֶר וּמְשַׁלֵּחַ מְדָנִים בֵּין אַחִים. |
קריאה לבֵּן לשמור על מצוות אביו ואימו, כמו שרשרת צמודה לליבו ולצווארו. המִצְוָוה תדריך אותו כשהוא הולך, שוכב, או קם, ותהיה לו כמו נֵר ללכת לאורו בחייו. והמדובר כאן בצו להתרחק מהאישה הזרה הנואפת. |
כ נְצֹר בְּנִי מִצְוַת אָבִיךָ וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ. כא קָשְׁרֵם עַל לִבְּךָ תָמִיד עָנְדֵם עַל גַּרְגְּרֹתֶךָ. כב בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אֹתָךְ בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ וַהֲקִיצוֹתָ הִיא תְשִׂיחֶךָ. כג כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר. כד לִשְׁמָרְךָ מֵאֵשֶׁת רָע מֵחֶלְקַת לָשׁוֹן נָכְרִיָּה. |
אַל לבֵּן להתפתות בעיניו מיופיה של האישה. מחיר זונה הוא כיכר לחם, אבל מחיר אישה נשואה נואפת הוא הנֶפֶשׁ (החיים). הרי אם אדם שָׂם גחלים בבגדו בעזרת מַחְתָּה (כף לטיפול בגחלים) הרי ברור שהבגד יִשָּׂרֵף, ואם יצעד על הַגֶּחָלִים הרי ברור שרגליו תִכָּוֶינָה (משל לנגיעה באישה הנואפת). כי לא יסלחו לאדם הנוגע באישה נשואה. |
כה אַל תַּחְמֹד יָפְיָהּ בִּלְבָבֶךָ וְאַל תִּקָּחֲךָ בְּעַפְעַפֶּיהָ. כו כִּי בְעַד אִשָּׁה זוֹנָה עַד כִּכַּר לָחֶם וְאֵשֶׁת אִישׁ נֶפֶשׁ יְקָרָה תָצוּד. כז הֲיַחְתֶּה אִישׁ אֵשׁ בְּחֵיקוֹ וּבְגָדָיו לֹא תִשָּׂרַפְנָה. כח אִם יְהַלֵּךְ אִישׁ עַל הַגֶּחָלִים וְרַגְלָיו לֹא תִכָּוֶינָה. כט כֵּן הַבָּא אֶל אֵשֶׁת רֵעֵהוּ לֹא יִנָּקֶה כָּל הַנֹּגֵעַ בָּהּ. |
אפילו לגַּנָּב הגונב מתוך רעב לא סולחים והוא נאלץ לשלם ככְנָס את כל הונו, לכן ברור שהנואף חסר הלב (מקום החכמה) יענש בנפשו, בהלקאה\נֶגַע ובוז\קָלוֹן\חֶרְפָּה שלא תִמָּחֶה. הבעל הנבגד יזעם מקִנְאָה ולא יסלח כשיבוא לנקום, ויסרב לקבל כל פיצוי כספי (כֹּפֶר ושֹׁחַד). |
ל לֹא יָבוּזוּ לַגַּנָּב כִּי יִגְנוֹב לְמַלֵּא נַפְשׁוֹ כִּי יִרְעָב. לא וְנִמְצָא יְשַׁלֵּם שִׁבְעָתָיִם אֶת כָּל הוֹן בֵּיתוֹ יִתֵּן. לב נֹאֵף אִשָּׁה חֲסַר לֵב מַשְׁחִית נַפְשׁוֹ הוּא יַעֲשֶׂנָּה. לג נֶגַע וְקָלוֹן יִמְצָא וְחֶרְפָּתוֹ לֹא תִמָּחֶה. לד כִּי קִנְאָה חֲמַת גָּבֶר וְלֹא יַחְמוֹל בְּיוֹם נָקָם. לה לֹא יִשָּׂא פְּנֵי כָל כֹּפֶר וְלֹא יֹאבֶה כִּי תַרְבֶּה שֹׁחַד. |
ציטוטים נבחרים
פסוקים | |
---|---|
ו | לֵךְ אֶל נְמָלָה, עָצֵל! רְאֵה דְרָכֶיהָ, וַחֲכָם. |
כ"ח- כ"ט | אִם יְהַלֵּךְ אִישׁ עַל הַגֶּחָלִים וְרַגְלָיו לֹא תִכָּוֶינָה. כֵּן הַבָּא אֶל אֵשֶׁת רֵעֵהוּ לֹא יִנָּקֶה כָּל הַנֹּגֵעַ בָּהּ. |