פרטי היוצר\ת
-LCCN2002725043.jpg){kind=link}
Napulus and Mount Gerizim, Napulus, Holy Land, (i.e., Nablus, West Bank), This image is available from the United States Library of Congress's Prints and Photographs division under the digital ID ppmsca.02727, See page for author [Public domain], via Wikimedia Commons
הַר גְּרִזִים והעיר שְׁכֶם (סוף המאה ה-19)
פרטי היוצר\ת
Mount Ebal. By Daniel Ventura (see page for author) [CC-BY-SA-3.0], via Wikimedia Commons
וּבָנִיתָ שָּׁם מִזְבֵּחַ לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ מִזְבַּח אֲבָנִים לֹא תָנִיף עֲלֵיהֶם בַּרְזֶל.. (ה) בתמונה - שרידי מִזְבֵּחַ בְּהַר עֵיבָל
|
|
סיכום
מֹשֶׁה מצווה על העַם שאחרי שיחצו את הַיַּרְדֵּן עליהם לקחת אֲבָנִים גְּדֹלוֹת, לסייד אותן, לכתוב עליהן את דברי הַתּוֹרָה ולהעמיד אותן במִזְבֵּחַ לה' שיִבְנוּ בְּהַר עֵיבָל. 6 שבטים יעמדו על הַר גְּרִזִים בצד הַבְּרָכוֹת ו-6 שבטים על הַר עֵיבָל בצד הַקְלָלוֹת. הַלְוִיִּם יפתחו ברשימת הַקְלָלוֹת שיוטלו על אלה שעוֹבְרִים עַל מִצְווֹת מסוימות, ואחרי כל קְלָלָה העַם יענה "אָמֵן".
תקציר
| ההכרזה על הטקס העתידי ליד שְׁכֶם: מֹשֶׁה והזקנים מצווים על העַם שאחרי שיחצו את הַיַּרְדֵּן עליהם לקחת אֲבָנִים גְּדֹלוֹת, לסייד אותן, לכתוב עליהן את דברי הַתּוֹרָה (שנמסרו בפרקים הקודמים) ולהעמיד אותן בְּהַר עֵיבָל (ליד שְׁכֶם). על העַם גם לבנות מִזְבַּח לה' בְּהַר עֵיבָל מאבנים שלמות שלא הונף עליהן בַּרְזֶל. אז יש להקריב שם קורבנות ולשמוח [*]ביְהוֹשֻׁעַ פרק ח פסוקים ל-ל"ה .
[^]
יְהוֹשֻׁעַ פרק ח פסוקים ל-ל"ה: ל
אָז יִבְנֶה יְהוֹשֻׁעַ מִזְבֵּחַ לַיהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בְּהַר עֵיבָל.
לא
כַּאֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כַּכָּתוּב בְּסֵפֶר תּוֹרַת מֹשֶׁה מִזְבַּח אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת אֲשֶׁר לֹא הֵנִיף עֲלֵיהֶן בַּרְזֶל וַיַּעֲלוּ עָלָיו עֹלוֹת לַיהוָה וַיִּזְבְּחוּ שְׁלָמִים.
לב
וַיִּכְתָּב שָׁם עַל הָאֲבָנִים אֵת מִשְׁנֵה תּוֹרַת מֹשֶׁה אֲשֶׁר כָּתַב לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.
לג
וְכָל יִשְׂרָאֵל וּזְקֵנָיו וְשֹׁטְרִים וְשֹׁפְטָיו עֹמְדִים מִזֶּה וּמִזֶּה לָאָרוֹן נֶגֶד הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם נֹשְׂאֵי אֲרוֹן בְּרִית יְהוָה כַּגֵּר כָּאֶזְרָח חֶצְיוֹ אֶל מוּל הַר גְּרִזִים וְהַחֶצְיוֹ אֶל מוּל הַר עֵיבָל כַּאֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה לְבָרֵךְ אֶת הָעָם יִשְׂרָאֵל בָּרִאשֹׁנָה.
לד
וְאַחֲרֵי כֵן קָרָא אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה כְּכָל הַכָּתוּב בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה.
לה
לֹא הָיָה דָבָר מִכֹּל אֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה אֲשֶׁר לֹא קָרָא יְהוֹשֻׁעַ נֶגֶד כָּל קְהַל יִשְׂרָאֵל וְהַנָּשִׁים וְהַטַּף וְהַגֵּר הַהֹלֵךְ בְּקִרְבָּם.
מסופר כיצד קיים יְהוֹשֻׁעַ את ההוראות הללו, ושם ברור יותר שאבני המִזְבַּח הן האבנים שעליהן נכתבה הַתּוֹרָה |
| א וַיְצַו מֹשֶׁה וְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הָעָם לֵאמֹר שָׁמֹר אֶת כָּל הַמִּצְוָה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם. ב וְהָיָה בַּיּוֹם אֲשֶׁר תַּעַבְרוּ אֶת הַיַּרְדֵּן אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ וַהֲקֵמֹתָ לְךָ אֲבָנִים גְּדֹלוֹת וְשַׂדְתָּ אֹתָם בַּשִּׂיד. ג וְכָתַבְתָּ עֲלֵיהֶן אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת בְּעָבְרֶךָ לְמַעַן אֲשֶׁר תָּבֹא אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֱלֹהֵי אֲבֹתֶיךָ לָךְ. ד וְהָיָה בְּעָבְרְכֶם אֶת הַיַּרְדֵּן תָּקִימוּ אֶת הָאֲבָנִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם בְּהַר עֵיבָל וְשַׂדְתָּ אוֹתָם בַּשִּׂיד. ה וּבָנִיתָ שָּׁם מִזְבֵּחַ לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ מִזְבַּח אֲבָנִים לֹא תָנִיף עֲלֵיהֶם בַּרְזֶל. ו אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה אֶת מִזְבַּח יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְהַעֲלִיתָ עָלָיו עוֹלֹת לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ. ז וְזָבַחְתָּ שְׁלָמִים וְאָכַלְתָּ שָּׁם וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ. ח וְכָתַבְתָּ עַל הָאֲבָנִים אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת בַּאֵר הֵיטֵב. |
| מֹשֶׁה וְהַכֹּהֲנִים מכריזים בפני הקהל שביום הַזֶּה [*]כלומר ביום הַמַּעֲמָד העתידי ליד שְׁכֶם הקהל יהיה לעַם ה', ועליו יהיה לשמוע ולעשות את מצוות ה'. מֹשֶׁה מצווה על 6 שבטים לעמוד עַל הַר גְּרִזִים בצד הַבְּרָכוֹת, ועל 6 השבטים האחרים לעמוד על הַר עֵיבָל הסמוך בצד הַקְלָלוֹת[*]הַבְּרָכוֹת והַקְלָלוֹת הללו מוזכרות גם בדְּבָרִים פרק י"א פסוקים כ"ו-ל . הַלְוִיִּם פותחים בקול רָם ברשימת הַקְלָלוֹת (שֶׁיִּקָּרְאוּ ביום הַמַּעֲמָד העתידי ליד שְׁכֶם). אחרי כל קְלָלָה העַם עונה "אָמֵן":
[^]
דְּבָרִים פרק י"א פסוקים כ"ו-ל: כו
רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה.
כז
אֶת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם.
כח
וְהַקְּלָלָה אִם לֹא תִשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְסַרְתֶּם מִן הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם לָלֶכֶת אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא יְדַעְתֶּם.
כט
וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה בָא שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ וְנָתַתָּה אֶת הַבְּרָכָה עַל הַר גְּרִזִים וְאֶת הַקְּלָלָה עַל הַר עֵיבָל.
ל
הֲלֹא הֵמָּה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן אַחֲרֵי דֶּרֶךְ מְבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ בְּאֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַיֹּשֵׁב בָּעֲרָבָה מוּל הַגִּלְגָּל אֵצֶל אֵלוֹנֵי מֹרֶה.
|
| ט וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה וְהַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר הַסְכֵּת וּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ. י וְשָׁמַעְתָּ בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְעָשִׂיתָ אֶת מִצְוֹתָו וְאֶת חֻקָּיו אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם. יא וַיְצַו מֹשֶׁה אֶת הָעָם בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר. יב אֵלֶּה יַעַמְדוּ לְבָרֵךְ אֶת הָעָם עַל הַר גְּרִזִים בְּעָבְרְכֶם אֶת הַיַּרְדֵּן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי וִיהוּדָה וְיִשָּׂשכָר וְיוֹסֵף וּבִנְיָמִן. יג וְאֵלֶּה יַעַמְדוּ עַל הַקְּלָלָה בְּהַר עֵיבָל רְאוּבֵן גָּד וְאָשֵׁר וּזְבוּלֻן דָּן וְנַפְתָּלִי. יד וְעָנוּ הַלְוִיִּם וְאָמְרוּ אֶל כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל קוֹל רָם. |
| רשימת הַקְלָלוֹת: מְקֻלָּל כל עושה פֶסֶל בְּהֶסְתֵּר (ומֵפֵר את הדִּבֵּר ב פרק ה פסוק זדְּבָרִים פרק ה פסוק ז: ז
לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל כָּל תְּמוּנָה אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ מִתָּחַת וַאֲשֶׁר בַּמַּיִם מִתַּחַת לָאָרֶץ.
). |
| טו אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה פֶסֶל וּמַסֵּכָה תּוֹעֲבַת יְהוָה מַעֲשֵׂה יְדֵי חָרָשׁ וְשָׂם בַּסָּתֶר וְעָנוּ כָל הָעָם וְאָמְרוּ אָמֵן. |
| מְקֻלָּל מי שמבזה את הוריו (ומֵפֵר את הדִּבֵּר ב פרק ה פסוק ט"ודְּבָרִים פרק ה פסוק ט"ו: טו
כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ כַּאֲשֶׁר צִוְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְמַעַן יַאֲרִיכֻן יָמֶיךָ וּלְמַעַן יִיטַב לָךְ עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ.
). |
| טז אָרוּר מַקְלֶה אָבִיו וְאִמּוֹ וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. |
| מְקֻלָּל מי שמַסִּיג גְּבוּל, כלומר מזיז את אבני הגְּבוּל לאחור לתוך נחלה שְׁכֵנָה (ומֵפֵר את האיסור ב דְּבָרִים פרק י"ט פסוק י"דדְּבָרִים פרק י"ט פסוק י"ד: יד
לֹא תַסִּיג גְּבוּל רֵעֲךָ אֲשֶׁר גָּבְלוּ רִאשֹׁנִים בְּנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר תִּנְחַל בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לְרִשְׁתָּהּ.
). |
| יז אָרוּר מַסִּיג גְּבוּל רֵעֵהוּ וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. |
| מְקֻלָּל מי שמטעה את העִוֵּר בדרכו (ומֵפֵר את הַאיסור ב וַיִּקְרָא פרק י"ט פסוק י"דוַיִּקְרָא פרק י"ט פסוק י"ד: יד
לֹא תְקַלֵּל חֵרֵשׁ וְלִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל וְיָרֵאתָ מֵּאֱלֹהֶיךָ אֲנִי יְהוָה.
). |
| יח אָרוּר מַשְׁגֶּה עִוֵּר בַּדָּרֶךְ וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. |
| מְקֻלָּל מי שמַטֶּה בְּאִי-צֶדֶק את מִשְׁפָּטָם של החלשים בחברה - הגֵּר, היָתוֹם, והאַלְמָנָה (ומֵפֵר את הַאיסור ב דְּבָרִים פרק כ"ד פסוק י"זדְּבָרִים פרק כ"ד פסוק י"ז: יז
לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט גֵּר יָתוֹם וְלֹא תַחֲבֹל בֶּגֶד אַלְמָנָה.
). |
| יט אָרוּר מַטֶּה מִשְׁפַּט גֵּר יָתוֹם וְאַלְמָנָה וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. |
| מְקֻלָּל מי ששֹׁכֵב עם אשת אביו, ובכך חושף את ערוות אביו (ומֵפֵר את הַאיסור ב וַיִּקְרָא פרק י"ח פסוק חוַיִּקְרָא פרק י"ח פסוק ח: ח
עֶרְוַת אֵשֶׁת אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה עֶרְוַת אָבִיךָ הִוא.
או בדְּבָרִים פרק כ"ז פסוק כדְּבָרִים פרק כ"ז פסוק כ: כ
אָרוּר שֹׁכֵב עִם אֵשֶׁת אָבִיו כִּי גִלָּה כְּנַף אָבִיו וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן.
). |
| כ אָרוּר שֹׁכֵב עִם אֵשֶׁת אָבִיו כִּי גִלָּה כְּנַף אָבִיו וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. |
| מְקֻלָּל מי ששֹׁכֵב עם בְּהֵמָה (ומֵפֵר את הַאיסור ב וַיִּקְרָא פרק י"ח פסוק כ"גוַיִּקְרָא פרק י"ח פסוק כ"ג: כג
וּבְכָל בְּהֵמָה לֹא תִתֵּן שְׁכָבְתְּךָ לְטָמְאָה בָהּ וְאִשָּׁה לֹא תַעֲמֹד לִפְנֵי בְהֵמָה לְרִבְעָהּ תֶּבֶל הוּא.
). |
| כא אָרוּר שֹׁכֵב עִם כָּל בְּהֵמָה וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. |
| מְקֻלָּל מי ששֹׁכֵב עם אֲחֹתוֹ מֵאָב או מֵאֵם (ומֵפֵר את האיסור ב וַיִּקְרָא פרק י"ח פסוק טוַיִּקְרָא פרק י"ח פסוק ט: ט
עֶרְוַת אֲחוֹתְךָ בַת אָבִיךָ אוֹ בַת אִמֶּךָ מוֹלֶדֶת בַּיִת אוֹ מוֹלֶדֶת חוּץ לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָן.
). |
| כב אָרוּר שֹׁכֵב עִם אֲחֹתוֹ בַּת אָבִיו אוֹ בַת אִמּוֹ וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. |
| מְקֻלָּל מי ששֹׁכֵב עם חֹתַנְתּוֹ (אֵם אִשְׁתּוֹ - ומֵפֵר את האיסור ב וַיִּקְרָא פרק כ פסוק י"דוַיִּקְרָא פרק כ פסוק י"ד: יד
וְאִישׁ אֲשֶׁר יִקַּח אֶת אִשָּׁה וְאֶת אִמָּהּ זִמָּה הִוא בָּאֵשׁ יִשְׂרְפוּ אֹתוֹ וְאֶתְהֶן וְלֹא תִהְיֶה זִמָּה בְּתוֹכְכֶם.
). |
| כג אָרוּר שֹׁכֵב עִם חֹתַנְתּוֹ וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. |
| מְקֻלָּל מי שמַכֵּה (לַמָּוֶת) אָדָם בַּסָּתֶר, ללא עֵדִים שיאפשרו את הרשעתו בידי אָדָם (ומֵפֵר את הַדִּבֵּר ב דְּבָרִים פרק ה פסוק ט"זדְּבָרִים פרק ה פסוק ט"ז: טז
לֹא תִּֿרְצָח וְלֹא תִּֿנְאָף וְלֹא תִּֿגְנֹב וְלֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁוְא.
ואת האיסור בוַיִּקְרָא פרק כ"ד פסוק י"זוַיִּקְרָא פרק כ"ד פסוק י"ז: יז
וְאִישׁ כִּי יַכֶּה כָּל נֶפֶשׁ אָדָם מוֹת יוּמָת.
). |
| כד אָרוּר מַכֵּה רֵעֵהוּ בַּסָּתֶר וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. |
| מְקֻלָּל מי שלֹקֵחַ שֹׁחַד כדי לְהַכּוֹת אָדָם חף מפשע (במשפט לא צודק, ומֵפֵר את האיסור ב דְּבָרִים פרק ט"ז פסוק י"טדְּבָרִים פרק ט"ז פסוק י"ט: יט
לֹא תַטֶּה מִשְׁפָּט לֹא תַכִּיר פָּנִים וְלֹא תִקַּח שֹׁחַד כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִם.
ובשְׁמוֹת פרק כ"ג פסוק חשְׁמוֹת פרק כ"ג פסוק ח: ח
וְשֹׁחַד לֹא תִקָּח כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר פִּקְחִים וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִים.
). |
| כה אָרוּר לֹקֵחַ שֹׁחַד לְהַכּוֹת נֶפֶשׁ דָּם נָקִי וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. |
| ובאופן כללי, מְקֻלָּל מי שלא יקיים את הַמִּצְווֹת שניתנו לעַם בפרקים הקודמים. |
| כו אָרוּר אֲשֶׁר לֹא יָקִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת לַעֲשׂוֹת אוֹתָם וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. |
ציטוטים נבחרים
| פסוקים | |
|---|---|
| ט | הַסְכֵּת וּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ. |
| י"ב- י"ג | אֵלֶּה יַעַמְדוּ לְבָרֵךְ אֶת הָעָם עַל הַר גְּרִזִים בְּעָבְרְכֶם אֶת הַיַּרְדֵּן.. וְאֵלֶּה יַעַמְדוּ עַל הַקְּלָלָה בְּהַר עֵיבָל.. |