וַיֶּגֶל הַשְּׁאֵרִית מִן הַחֶרֶב אֶל בָּבֶל (כ)
כֹּה אָמַר כּוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס כָּל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ נָתַן לִי יְהוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם וְהוּא פָקַד עָלַי לִבְנוֹת לוֹ בַיִת בִּירוּשָׁלִַם (כ"ג) ציור של הֲשָׁבַת כלי המקדש ע"י כּוֹרֶשׁ
|
|
סיכום
תולדות מלכי יְהוּדָה האחרונים, חטאיהם ועונשם: יְהוֹאָחָז בן יֹאשִׁיָּהוּ, אָחִיו יְהוֹיָקִים, יְהוֹיָכִין בן יְהוֹיָקִים, וצִדְקִיָּהוּ בן יֹאשִׁיָּהוּ. נְבוּכַדְנֶאצַּר כובש את יְהוּדָה ואת יְרוּשָׁלַיִם, שורף את העיר ואת המקדש ומוציא את הָעָם לגלות בבָּבֶל, אשר נמשכת 70 שנים כפי שניבא יִרְמְיָהוּ. הפרק, הספר, והתנ"ך כולו מסתיים בנימה אופטימית עם הצהרת כּוֹרֶשׁ מלך פָּרַס המתירה את שיבת ציון
[*]הפרק מקביל חלקית למסופר במְלָכִים-ב פרק כ"ג-מְלָכִים-ב פרק כ"ה ו-עֶזְרָא פרק א
.
תקציר
| מלכות יְהוֹאָחָז: אחרי מות יֹאשִׁיָּהוּ, עַם הָאָרֶץ ממליך את יְהוֹאָחָז בנו בן ה-23. הוא מולך 3 חודשים ביְרוּשָׁלַיִם עד שפַרְעֹה נְכוֹ מסיר אותו מהמלכות, ומטיל עונש על ממלכת יְהוּדָה עם קנס של מֵאָה כִּכַּר [*]מהכתוב בשְׁמוֹת פרק ל"ח פסוקים כ"ה-כ"ו כֶּסֶף וְכִכַּר אחת זָהָב. פַרְעֹה ממליך את אֶלְיָקִים בן יֹאשִׁיָּהוּ, משנה את שמו ליְהוֹיָקִים, ולוקח את יְהוֹאָחָז בשבי למִצְרַיִם
[^]
שְׁמוֹת פרק ל"ח פסוקים כ"ה-כ"ו: כה
וְכֶסֶף פְּקוּדֵי הָעֵדָה מְאַת כִּכָּר וְאֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת וַחֲמִשָּׁה וְשִׁבְעִים שֶׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ.
כו
בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ לְכֹל הָעֹבֵר עַל הַפְּקֻדִים מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְשֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים.
יוצא שמשקל כִּכָּר אחת הוא משקל 3000 שֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ. שֶּׁקֶל הַקֹּדֶשׁ מוערך כמשקל של כ-13-11 גרם[*]תורה נביאים כתובים, בעריכת מ.ד. קאסוטו, הוצאת יבנה, תל-אביב, 1992, שמות, עמוד 113 , או כ-19 גרם לפי חז"ל. אם נניח שמשקלו של שֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ היה של כ-11 גרם, הרי שמשקל הכִיכָּר היה כ-33 ק"ג.[*]שם הוא מת מאוחר יותר - לפי גרסת ספר מְלָכִים .
[^]
מְלָכִים-ב פרק כ"ג פסוק ל"ד: לד
וַיַּמְלֵךְ פַּרְעֹה נְכֹה אֶת אֶלְיָקִים בֶּן יֹאשִׁיָּהוּ תַּחַת יֹאשִׁיָּהוּ אָבִיו וַיַּסֵּב אֶת שְׁמוֹ יְהוֹיָקִים וְאֶת יְהוֹאָחָז לָקָח וַיָּבֹא מִצְרַיִם וַיָּמָת שָׁם.
|
| א וַיִּקְחוּ עַם הָאָרֶץ אֶת יְהוֹאָחָז בֶּן יֹאשִׁיָּהוּ וַיַּמְלִיכֻהוּ תַחַת אָבִיו בִּירוּשָׁלִָם. ב בֶּן שָׁלוֹשׁ וְעֶשְׂרִים שָׁנָה יוֹאָחָז בְּמָלְכוֹ וּשְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם. ג וַיְסִירֵהוּ מֶלֶךְ מִצְרַיִם בִּירוּשָׁלִָם וַיַּעֲנֹשׁ אֶת הָאָרֶץ מֵאָה כִכַּר כֶּסֶף וְכִכַּר זָהָב. ד וַיַּמְלֵךְ מֶלֶךְ מִצְרַיִם אֶת אֶלְיָקִים אָחִיו עַל יְהוּדָה וִירוּשָׁלִַם וַיַּסֵּב אֶת שְׁמוֹ יְהוֹיָקִים וְאֶת יוֹאָחָז אָחִיו לָקַח נְכוֹ וַיְבִיאֵהוּ מִצְרָיְמָה. |
| מלכות יְהוֹיָקִים: יְהוֹיָקִים עולה למלוכה בגיל 25 והוא מולך 11 שנה ביְרוּשָׁלַיִם, בהן הוא חוטא לה'. נְבוּכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל עולה על יְהוֹיָקִים ולוקח אותו לבָּבֶל כשהוא אזוק בזוג כבלים-מנְחֹשֶׁת\נְחֻשְׁתַּיִם [*]לפי גרסת ספר מְלָכִים - יְהוֹיָקִים נקבר עם אבותיו ביְרוּשָׁלַיִם . נְבוּכַדְנֶאצַּר גם בוזז מכלי המקדש, ומביא אותם להֵיכָלוֹ
[^]
מְלָכִים-ב פרק כ"ד פסוק ו: ו
וַיִּשְׁכַּב יְהוֹיָקִים עִם אֲבֹתָיו וַיִּמְלֹךְ יְהוֹיָכִין בְּנוֹ תַּחְתָּיו.
[*]ארמונו (או מקדש אלוהיו?) בְּבָבֶל. |
| ה בֶּן עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה יְהוֹיָקִים בְּמָלְכוֹ וְאַחַת עֶשְׂרֵה שָׁנָה מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם וַיַּעַשׂ הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה אֱלֹהָיו. ו עָלָיו עָלָה נְבוּכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל וַיַּאַסְרֵהוּ בַּנְחֻשְׁתַּיִם לְהֹלִיכוֹ בָּבֶלָה. ז וּמִכְּלֵי בֵּית יְהוָה הֵבִיא נְבוּכַדְנֶאצַּר לְבָבֶל וַיִּתְּנֵם בְּהֵיכָלוֹ בְּבָבֶל. |
| שאר תולדות יְהוֹיָקִים והחטאים המתועבים שעולל ושנתגלה\נמצא שעשה מתועדים בסֵפֶר מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה. אחריו מולך בנו יְהוֹיָכִין. |
| ח וְיֶתֶר דִּבְרֵי יְהוֹיָקִים וְתֹעֲבֹתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה וְהַנִּמְצָא עָלָיו הִנָּם כְּתוּבִים עַל סֵפֶר מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה וַיִּמְלֹךְ יְהוֹיָכִין בְּנוֹ תַּחְתָּיו. |
| מלכות יְהוֹיָכִין: יְהוֹיָכִין עולה למלוכה בגיל 18 [*]ככתוב בגרסת ספר מְלָכִים , והוא מולך ביְרוּשָׁלַיִם 3 חודשים ו-10 ימים, בהם הוא חוטא לה'. עם התחדשות השנה
[^]
מְלָכִים-ב פרק כ"ד פסוק ח: ח
בֶּן שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה שָׁנָה יְהוֹיָכִין בְּמָלְכוֹ וּשְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם וְשֵׁם אִמּוֹ נְחֻשְׁתָּא בַת אֶלְנָתָן מִירוּשָׁלִָם.
, ולא בגיל 8 כפי שמופיע כאן בטעות[*]יש המפרשים שהכוונה לשוב עונת האביב, אז המלכים נוהגים לצאת למלחמותיהם - ראו למשל שְׁמוּאֵל-ב פרק י"א פסוק א שולח נְבוּכַדְנֶאצַּר (את צבאו) ולוקח את יְהוֹיָכִין לגלות בָּבֶל
[^]
שְׁמוּאֵל-ב פרק י"א פסוק א: א
וַיְהִי לִתְשׁוּבַת הַשָּׁנָה לְעֵת צֵאת הַמַּלְאֿכִים וַיִּשְׁלַח דָּוִד אֶת יוֹאָב וְאֶת עֲבָדָיו עִמּוֹ וְאֶת כָּל יִשְׂרָאֵל וַיַּשְׁחִתוּ אֶת בְּנֵי עַמּוֹן וַיָּצֻרוּ עַל רַבָּה וְדָוִד יוֹשֵׁב בִּירוּשָׁלִָם.
, דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א פרק כ פסוק א
[^]
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א פרק כ פסוק א: א
וַיְהִי לְעֵת תְּשׁוּבַת הַשָּׁנָה לְעֵת צֵאת הַמְּלָכִים וַיִּנְהַג יוֹאָב אֶת חֵיל הַצָּבָא וַיַּשְׁחֵת אֶת אֶרֶץ בְּנֵי עַמּוֹן וַיָּבֹא וַיָּצַר אֶת רַבָּה וְדָוִיד יֹשֵׁב בִּירוּשָׁלִָם וַיַּךְ יוֹאָב אֶת רַבָּה וַיֶּהֶרְסֶהָ.
[*]ולפי גרסת ספר מְלָכִים, יוצאים לגלות גם אימו, עבדיו ושריו, אלפי נכבדים, בעלי מלאכה, וחיילים ביחד עם הכלים-היקרים\כלי-הַחֶמְדָּה
[^]
מְלָכִים-ב פרק כ"ד פסוקים י-י"ד: י
בָּעֵת הַהִיא עלה [עָלוּ] עַבְדֵי נְבֻכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל יְרוּשָׁלִָם וַתָּבֹא הָעִיר בַּמָּצוֹר.
יא
וַיָּבֹא נְבוּכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל עַל הָעִיר וַעֲבָדָיו צָרִים עָלֶיהָ.
יב
וַיֵּצֵא יְהוֹיָכִין מֶלֶךְ יְהוּדָה עַל מֶלֶךְ בָּבֶל הוּא וְאִמּוֹ וַעֲבָדָיו וְשָׂרָיו וְסָרִיסָיו וַיִּקַּח אֹתוֹ מֶלֶךְ בָּבֶל בִּשְׁנַת שְׁמֹנֶה לְמָלְכוֹ.
יג
וַיּוֹצֵא מִשָּׁם אֶת כָּל אוֹצְרוֹת בֵּית יְהוָה וְאוֹצְרוֹת בֵּית הַמֶּלֶךְ וַיְקַצֵּץ אֶת כָּל כְּלֵי הַזָּהָב אֲשֶׁר עָשָׂה שְׁלֹמֹה מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל בְּהֵיכַל יְהוָה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה.
יד
וְהִגְלָה אֶת כָּל יְרוּשָׁלִַם וְאֶת כָּל הַשָּׂרִים וְאֵת כָּל גִּבּוֹרֵי הַחַיִל עשרה [עֲשֶׂרֶת] אֲלָפִים גּוֹלֶה וְכָל הֶחָרָשׁ וְהַמַּסְגֵּר לֹא נִשְׁאַר זוּלַת דַּלַּת עַם הָאָרֶץ.
[*]ראו למשל על "שְׂכִיּוֹת הַחֶמְדָּה" במובן של כלי תענוגות יקרי ערך ביְשַׁעְיָהוּ פרק ב פסוק ט"ז של המקדש שאותם בזז, וממליך את צִדְקִיָּהוּ למֶלֶךְ יְהוּדָה
[^]
יְשַׁעְיָהוּ פרק ב פסוק ט"ז: טז
וְעַל כָּל אֳנִיּוֹת תַּרְשִׁישׁ וְעַל כָּל שְׂכִיּוֹת הַחֶמְדָּה.
[*]צִדְקִיָּהוּ היה בנו של יֹאשִׁיָּהוּ, כלומר אחיו של יְהוֹיָקִים ודודו של יְהוֹיָכִין .
[^]
מְלָכִים-ב פרק כ"ד פסוק י"ז: יז
וַיַּמְלֵךְ מֶלֶךְ בָּבֶל אֶת מַתַּנְיָה דֹדוֹ תַּחְתָּיו וַיַּסֵּב אֶת שְׁמוֹ צִדְקִיָּהוּ.
, ולא אָחִיו של יְהוֹיָכִין כפי שכתוב בפסוק כאן. כך נזכר גם שצִדְקִיָּהוּ ויְהוֹאָחָז היו שניהם בני חֲמוּטַל בַּת יִרְמְיָהוּ מִלִּבְנָה
[^]
מְלָכִים-ב פרק כ"ג פסוק ל"א: לא
בֶּן עֶשְׂרִים וְשָׁלֹשׁ שָׁנָה יְהוֹאָחָז בְּמָלְכוֹ וּשְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם וְשֵׁם אִמּוֹ חֲמוּטַל בַּת יִרְמְיָהוּ מִלִּבְנָה.
[^]
מְלָכִים-ב פרק כ"ד פסוק י"ח: יח
בֶּן עֶשְׂרִים וְאַחַת שָׁנָה צִדְקִיָּהוּ בְמָלְכוֹ וְאַחַת עֶשְׂרֵה שָׁנָה מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם וְשֵׁם אִמּוֹ חמיטל [חֲמוּטַל] בַּת יִרְמְיָהוּ מִלִּבְנָה.
. ראו את עץ המשפחה של יֹאשִׁיָּהוּ בתחתית העמוד כאן. |
| ט בֶּן שְׁמוֹנֶה שָׁנִים יְהוֹיָכִין בְּמָלְכוֹ וּשְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים וַעֲשֶׂרֶת יָמִים מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם וַיַּעַשׂ הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה. י וְלִתְשׁוּבַת הַשָּׁנָה שָׁלַח הַמֶּלֶךְ נְבוּכַדְנֶאצַּר וַיְבִאֵהוּ בָבֶלָה עִם כְּלֵי חֶמְדַּת בֵּית יְהוָה וַיַּמְלֵךְ אֶת צִדְקִיָּהוּ אָחִיו עַל יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם. |
| מלכות צִדְקִיָּהוּ וחטאיו: צִדְקִיָּהוּ עולה למלוכה בגיל 21 ומולך ביְרוּשָׁלַיִם 11 שנים בהן הוא חוטא לה': הוא לא מקבל בהכנעה את דברי ה' שמסר לו הנביא יִרְמְיָהוּ, הוא מורד בנְבוּכַדְנֶאצַּר למרות שנשבע לו בשם ה', והוא מסרב בעקשנות [*]עורף זקוף מעיד על אופיו העיקש של האדם לחזור בתשובה לה'.
[^]
שְׁמוֹת פרק ל"ב פסוק ט: ט
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה רָאִיתִי אֶת הָעָם הַזֶּה וְהִנֵּה עַם קְשֵׁה עֹרֶף הוּא.
[^]
מְלָכִים-ב פרק י"ז פסוק י"ד: יד
וְלֹא שָׁמֵעוּ וַיַּקְשׁוּ אֶת עָרְפָּם כְּעֹרֶף אֲבוֹתָם אֲשֶׁר לֹא הֶאֱמִינוּ בַּיהוָה אֱלֹהֵיהֶם.
[^]
יִרְמְיָהוּ פרק ז פסוק כ"ו: כו
וְלוֹא שָׁמְעוּ אֵלַי וְלֹא הִטּוּ אֶת אָזְנָם וַיַּקְשׁוּ אֶת עָרְפָּם הֵרֵעוּ מֵאֲבוֹתָם.
. צִדְקִיָּהוּ גם "אימץ\חיזק את לבבו" כך שיצליח לעמוד בעקשנותו - כמו למשל בדְּבָרִים פרק ב פסוק ל
[^]
דְּבָרִים פרק ב פסוק ל: ל
וְלֹא אָבָה סִיחֹן מֶלֶךְ חֶשְׁבּוֹן הַעֲבִרֵנוּ בּוֹ כִּי הִקְשָׁה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת רוּחוֹ וְאִמֵּץ אֶת לְבָבוֹ לְמַעַן תִּתּוֹ בְיָדְךָ כַּיּוֹם הַזֶּה.
. |
| יא בֶּן עֶשְׂרִים וְאַחַת שָׁנָה צִדְקִיָּהוּ בְמָלְכוֹ וְאַחַת עֶשְׂרֵה שָׁנָה מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם. יב וַיַּעַשׂ הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה אֱלֹהָיו לֹא נִכְנַע מִלִּפְנֵי יִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא מִפִּי יְהוָה. יג וְגַם בַּמֶּלֶךְ נְבוּכַדְנֶאצַּר מָרָד אֲשֶׁר הִשְׁבִּיעוֹ בֵּאלֹהִים וַיֶּקֶשׁ אֶת עָרְפּוֹ וַיְאַמֵּץ אֶת לְבָבוֹ מִשּׁוּב אֶל יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. |
| גם נכבדי העַם [*]"שָׂרֵי הַכֹּהֲנִים" הם כנראה "השַׂרִים והַכֹּהֲנִים" כמו בתרגום השבעים והעַם מרבים למעול בברית עם ה' ונוהגים במנהגי הפולחן המתועבים של הַגּוֹיִם, ואף מטמאים בהם את המקדש שה' עצמו הקדיש ביְרוּשָׁלַיִם. |
| יד גַּם כָּל שָׂרֵי הַכֹּהֲנִים וְהָעָם הִרְבּוּ למעול [לִמְעָל] מַעַל כְּכֹל תֹּעֲבוֹת הַגּוֹיִם וַיְטַמְּאוּ אֶת בֵּית יְהוָה אֲשֶׁר הִקְדִּישׁ בִּירוּשָׁלִָם. |
| ה' מרחם\חומל על עמו ועל מקדשו\מְעוֹנוֹ, ושולח אליהם פעמים רבות [*]"הַשְׁכֵּם וְשָׁלוֹחַ" - כלומר מוקדם בבוקר כל פעם מחדש אזהרות ביד שליחיו\מַלְאָכָיו הנביאים, אבל בני העַם רק מעליבים\מַלְעִבִים את שליחי ה', מבזים את דברי ה' שמוסרים נביאיו[*]וגם המונח "מתעתע" יכול אולי להיות מפורש לפי ההקשר כ"מבזה עד כדי פגיעה" , וכעסו של ה' על עמו מתגבר עד שאי אפשר עוד להרגיעו באמצעי מרפא כלשהו[*]כמו עוד חזרה בתשובה . |
| טו וַיִּשְׁלַח יְהוָה אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיהֶם עֲלֵיהֶם בְּיַד מַלְאָכָיו הַשְׁכֵּם וְשָׁלוֹחַ כִּי חָמַל עַל עַמּוֹ וְעַל מְעוֹנוֹ. טז וַיִּהְיוּ מַלְעִבִים בְּמַלְאֲכֵי הָאֱלֹהִים וּבוֹזִים דְּבָרָיו וּמִתַּעְתְּעִים בִּנְבִאָיו עַד עֲלוֹת חֲמַת יְהוָה בְּעַמּוֹ עַד לְאֵין מַרְפֵּא. |
| חורבן הבית וגלות בָּבֶל: ה' שולח על עמו החוטא את נְבוּכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ הבָּבְלִים\כַּשְׂדִּים [*]הכַּשְׂדִּים היו אחד מהעמים של האימפריה הבבלית אשר נקראת לפעמים על שמם, ונְבוּכַדְנֶאצַּר עצמו היה ממוצא כַּשְׂדִּי. ראו למשל ביְשַׁעְיָהוּ פרק מ"ז פסוק א אשר הורג בחרב את חייליהם הנבחרים במקדש, ולא מרחם על נערים ונערות בתולות ועל זקנים כולל גם על זקנים מופלגים\ישישים, כי את כולם נותן ה' בידו.
[^]
יְשַׁעְיָהוּ פרק מ"ז פסוק א: א
רְדִי וּשְׁבִי עַל עָפָר בְּתוּלַת בַּת בָּבֶל שְׁבִי לָאָרֶץ אֵין כִּסֵּא בַּת כַּשְׂדִּים כִּי לֹא תוֹסִיפִי יִקְרְאוּ לָךְ רַכָּה וַעֲנֻגָּה.
ובמקומות רבים אחרים. |
| יז וַיַּעַל עֲלֵיהֶם אֶת מֶלֶךְ כשדיים [כַּשְׂדִּים] וַיַּהֲרֹג בַּחוּרֵיהֶם בַּחֶרֶב בְּבֵית מִקְדָּשָׁם וְלֹא חָמַל עַל בָּחוּר וּבְתוּלָה זָקֵן וְיָשֵׁשׁ הַכֹּל נָתַן בְּיָדוֹ. |
| נְבוּכַדְנֶאצַּר בוזז את כל כלי המקדש, הגדולים והקטנים, ואת האוצרות היקרים של המקדש ושל הַמֶּלֶךְ וְשָׂרָיו, ולוקח את כל הביזה לבָבֶל. הבבלים שורפים את המקדש, מנתצים את חומת יְרוּשָׁלַיִם, שורפים את כל אַרְמְנוֹתֶיהָ והורסים\משחיתים את כל החפצים-היקרים\מַחֲמַדים שבעיר [*]ראו "כְּלֵי מַחֲמַדֶּיהָ" במובן "כלים מפוארים ויקרים" בפירוש לפסוק י' למעלה . |
| יח וְכֹל כְּלֵי בֵּית הָאֱלֹהִים הַגְּדֹלִים וְהַקְּטַנִּים וְאֹצְרוֹת בֵּית יְהוָה וְאֹצְרוֹת הַמֶּלֶךְ וְשָׂרָיו הַכֹּל הֵבִיא בָבֶל. יט וַיִּשְׂרְפוּ אֶת בֵּית הָאֱלֹהִים וַיְנַתְּצוּ אֵת חוֹמַת יְרוּשָׁלִָם וְכָל אַרְמְנוֹתֶיהָ שָׂרְפוּ בָאֵשׁ וְכָל כְּלֵי מַחֲמַדֶּיהָ לְהַשְׁחִית. |
| נְבוּכַדְנֶאצַּר מגלה לבָּבֶל את כל מי שנשאר מבין בני הָעָם שנפלו בחֶרֶב, והגולים שימשו כעֲבָדִים לנְבוּכַדְנֶאצַּר ולצאצאיו, עד ימי מַלְכוּת פָּרָס [*]והכרזת כוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרָס כפי שיפורט להלן . כך התקיימו במלואם דברי ה' שנמסרו בפי נביאו יִרְמְיָהוּ[^]יִרְמְיָהוּ פרק כ"ה פסוקים י"א-י"ב: יא
וְהָיְתָה כָּל הָאָרֶץ הַזֹּאת לְחָרְבָּה לְשַׁמָּה וְעָבְדוּ הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה אֶת מֶלֶךְ בָּבֶל שִׁבְעִים שָׁנָה.
יב
וְהָיָה כִמְלֹאות שִׁבְעִים שָׁנָה אֶפְקֹד עַל מֶלֶךְ בָּבֶל וְעַל הַגּוֹי הַהוּא נְאֻם יְהוָה אֶת עֲוֹנָם וְעַל אֶרֶץ כַּשְׂדִּים וְשַׂמְתִּי אֹתוֹ לְשִׁמְמוֹת עוֹלָם.
[^]יִרְמְיָהוּ פרק כ"ט פסוק י: י
כִּי כֹה אָמַר יְהוָה כִּי לְפִי מְלֹאת לְבָבֶל שִׁבְעִים שָׁנָה אֶפְקֹד אֶתְכֶם וַהֲקִמֹתִי עֲלֵיכֶם אֶת דְּבָרִי הַטּוֹב לְהָשִׁיב אֶתְכֶם אֶל הַמָּקוֹם הַזֶּה.
ולפיהם הגלות תתמשך עד שיסתיימו במלואן 70 שנים. אלה הם 70 שנות שְׁמָמָה שהאדמה\הָאָרֶץ רצתה כמנוחה, במקום 70 שנות שְׁמִיטָה שלא זכתה להן מהעַם החוטא[*]זהו ביטוי הלקוח מוַיִּקְרָא פרק כ"ו פסוקים ל"ג-ל"ה .
[^]
וַיִּקְרָא פרק כ"ו פסוקים ל"ג-ל"ה: לג
וְאֶתְכֶם אֱזָרֶה בַגּוֹיִם וַהֲרִיקֹתִי אַחֲרֵיכֶם חָרֶב וְהָיְתָה אַרְצְכֶם שְׁמָמָה וְעָרֵיכֶם יִהְיוּ חָרְבָּה.
לד
אָז תִּרְצֶה הָאָרֶץ אֶת שַׁבְּתֹתֶיהָ כֹּל יְמֵי הֳשַׁמָּה וְאַתֶּם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיכֶם אָז תִּשְׁבַּת הָאָרֶץ וְהִרְצָת אֶת שַׁבְּתֹתֶיהָ.
לה
כָּל יְמֵי הָשַּׁמָּה תִּשְׁבֹּת אֵת אֲשֶׁר לֹא שָׁבְתָה בְּשַׁבְּתֹתֵיכֶם בְּשִׁבְתְּכֶם עָלֶיהָ.
מתוך רשימת עונשים שהָעָם יענש בהם אם יחטא בחטאים שונים |
| כ וַיֶּגֶל הַשְּׁאֵרִית מִן הַחֶרֶב אֶל בָּבֶל וַיִּהְיוּ לוֹ וּלְבָנָיו לַעֲבָדִים עַד מְלֹךְ מַלְכוּת פָּרָס. כא לְמַלֹּאות דְּבַר יְהוָה בְּפִי יִרְמְיָהוּ עַד רָצְתָה הָאָרֶץ אֶת שַׁבְּתוֹתֶיהָ כָּל יְמֵי הָשַּׁמָּה שָׁבָתָה לְמַלֹּאות שִׁבְעִים שָׁנָה. |
| הכרזת כוֹרֶשׁ: כּוֹרֶשׁ מלך פָּרַס פרסם את הצהרתו בהשראת ה' בשנת מלכותו הראשונה [*]538 לפנה"ס , לאחר 70 שנות שעבוד כפי שניבא הנביא יִרְמְיָהוּ. ההצהרה הופצה בקול ובכתב בכל רחבי הממלכה. |
| כב וּבִשְׁנַת אַחַת לְכוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס לִכְלוֹת דְּבַר יְהוָה בְּפִי יִרְמְיָהוּ הֵעִיר יְהוָה אֶת רוּחַ כּוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס וַיַּעֲבֶר קוֹל בְּכָל מַלְכוּתוֹ וְגַם בְּמִכְתָּב לֵאמֹר. |
| כּוֹרֶשׁ מכריז שה' אלוהי הַשָּׁמַיִם נתן לו את ממלכתו שבארץ, וציווה עליו לבנות את מקדשו ביְרוּשָׁלַיִם שבִּיהוּדָה. כּוֹרֶשׁ קורא לכל אחד מהגולים בני עם ה' אשר ה' לצדו לעלות לציון [*]ולבנות את המקדש. המילה האחרונה בתנ"ך היא "וְיָעַל", אבל בגירסת המקור שבספר עֶזְרָא הפסוק מסתיים ב"..מִי בָכֶם מִכָּל עַמּוֹ יְהִי אֱלֹהָיו עִמּוֹ וְיַעַל לִירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה וְיִבֶן אֶת בֵּית יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הוּא הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלִָם" .
[^]
עֶזְרָא פרק א פסוקים א-ג: א
וּבִשְׁנַת אַחַת לְכוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס לִכְלוֹת דְּבַר יְהוָה מִפִּי יִרְמְיָה הֵעִיר יְהוָה אֶת רוּחַ כֹּרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס וַיַּעֲבֶר קוֹל בְּכָל מַלְכוּתוֹ וְגַם בְּמִכְתָּב לֵאמֹר.
ב
כֹּה אָמַר כֹּרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס כֹּל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ נָתַן לִי יְהוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמָיִם וְהוּא פָקַד עָלַי לִבְנוֹת לוֹ בַיִת בִּירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה.
ג
מִי בָכֶם מִכָּל עַמּוֹ יְהִי אֱלֹהָיו עִמּוֹ וְיַעַל לִירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה וְיִבֶן אֶת בֵּית יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הוּא הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלִָם.
. |
| כג כֹּה אָמַר כּוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס כָּל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ נָתַן לִי יְהוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם וְהוּא פָקַד עָלַי לִבְנוֹת לוֹ בַיִת בִּירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה מִי בָכֶם מִכָּל עַמּוֹ יְהוָה אֱלֹהָיו עִמּוֹ וְיָעַל. |
ציטוטים נבחרים
| פסוקים | |
|---|---|
| כ | וַיֶּגֶל הַשְּׁאֵרִית מִן הַחֶרֶב אֶל בָּבֶל, וַיִּהְיוּ לוֹ וּלְבָנָיו לַעֲבָדִים עַד מְלֹךְ מַלְכוּת פָּרָס. |
| כ"ג | (הפסוק האחרון בתנ"ך) כֹּה אָמַר כּוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס כָּל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ נָתַן לִי יְהוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם וְהוּא פָקַד עָלַי לִבְנוֹת לוֹ בַיִת בִּירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה, מִי בָכֶם מִכָּל עַמּוֹ יְהוָה אֱלֹהָיו עִמּוֹ וְיָעַל. |
שושלת יֹאשִׁיָּהוּ
יְהוֹיָקִים מלך יְהוּדָה
יְהוֹיָכִין מלך יְהוּדָה
