דִּבְרֵי-הַיָּמִים-ב ל”ב

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

נקבת השילוח. By תמר הירדני (user:תמרה) [Attribution], via Wikimedia Commons

וְהוּא יְחִזְקִיָּהוּ סָתַם אֶת מוֹצָא מֵימֵי גִיחוֹן הָעֶלְיוֹן וַיַּישְּׁרֵם לְמַטָּה מַּעְרָבָה לְעִיר דָּוִיד (ל)

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

Assyrian siege-engine attacking the city wall of Lachish., By Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) [CC-BY-SA-4.0], via Wikimedia Commons

תבליטי לָכִיש, בהם מתוארים מהלכי כיבוש העיר בידי סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר (פסוק ט)

סיכום

סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר עולה על יְהוּדָה וצר על יְרוּשָׁלַיִם. שליחיו מנסים לשכנע את הָעָם השומע מהחומות שאין טעם להתנגד, ומשמיצים את ה'. חִזְקִיָּהוּ ויְשַׁעְיָהוּ מתפללים לה', ומלאך ה' מכה במחנה אַשּׁוּר. סַנְחֵרִיב חוזר לאַשּׁוּר שם הוא נרצח בידי בניו. חִזְקִיָּהוּ חולה אנושות ומתפלל לעזרה, נרפא ומקבל אות מה', אבל אז הוא חוטא בחטא הגאווה אל מול משלחת בָּבֶלית. הוא מת נקבר באזור מכובד בעיר דָוִד, ובנו מְנַשֶּׁה מולך תחתיו.

תקציר

סַנְחֵרִיב עולה על יְהוּדָה, וחִזְקִיָּהוּ מכין את יְרוּשָׁלַיִם למצור: אחרי כל המעשים הנאמנים שעשה חִזְקִיָּהוּ ואשר תוארו בפרקים הקודמים, עולה סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר עם צבאו על כל הערים המבוצרות ביְהוּדָה ומתכן להבקיע אותן כדי לקחת אותן לעצמו.

א אַחֲרֵי הַדְּבָרִים וְהָאֱמֶת הָאֵלֶּה בָּא סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר וַיָּבֹא בִיהוּדָה וַיִּחַן עַל הֶעָרִים הַבְּצֻרוֹת וַיֹּאמֶר לְבִקְעָם אֵלָיו.

חִזְקִיָּהוּ מבין שסַנְחֵרִיב עומד להפנות את צבאו כדי להלחם על יְרוּשָׁלַיִם, והוא מתייעץ עם שָׂרָיו ומפקדי צבאו אשר מחליטים לסתום את המעיינות שהיו מחוץ לעיר ומסייעים לו בכך. המונים נאספים לסתום את כל הַמַּעְיָנוֹת ואת הגישה לנַּחַל הזורם בפנים האדמה כדי שמַלְכֵי אַשּׁוּר לא ימצאו מַיִם רַבִּים לצבאם אם יבואו לשים מצור על יְרוּשָׁלַיִם.

ב וַיַּרְא יְחִזְקִיָּהוּ כִּי בָא סַנְחֵרִיב וּפָנָיו לַמִּלְחָמָה עַל יְרוּשָׁלָ‍ִם. ג וַיִּוָּעַץ עִם שָׂרָיו וְגִבֹּרָיו לִסְתּוֹם אֶת מֵימֵי הָעֲיָנוֹת אֲשֶׁר מִחוּץ לָעִיר וַיַּעְזְרוּהוּ. ד וַיִּקָּבְצוּ עַם רָב וַיִּסְתְּמוּ אֶת כָּל הַמַּעְיָנוֹת וְאֶת הַנַּחַל הַשּׁוֹטֵף בְּתוֹךְ הָאָרֶץ לֵאמֹר לָמָּה יָבוֹאוּ מַלְכֵי אַשּׁוּר וּמָצְאוּ מַיִם רַבִּים.

חִזְקִיָּהוּ מחזק את החומות ובונה את המקומות שבהן הן היו פרוצות. הוא מקים מגדלים על החומות ומקים חומה נוספת מחוץ לחומה המקורית, מחזק את שטח הַמִּלּוֹא של עיר דָוִד ומכין כלי-נשק\שֶׁלַח רבים ומגינים.

ה וַיִּתְחַזַּק וַיִּבֶן אֶת כָּל הַחוֹמָה הַפְּרוּצָה וַיַּעַל עַל הַמִּגְדָּלוֹת וְלַחוּצָה הַחוֹמָה אַחֶרֶת וַיְחַזֵּק אֶת הַמִּלּוֹא עִיר דָּוִיד וַיַּעַשׂ שֶׁלַח לָרֹב וּמָגִנִּים.

חִזְקִיָּהוּ מְמַנֶּה מפקדים על הָעָם, אוסף אותם ברחבת השַׁעַר ונואם להם שם נאום מעודד: על בני הָעָם לחזק\לאמץ את גופם, כי אל להם לפחוד ממֶלֶךְ אַשּׁוּר ומהצבא הגדול שבא אתו, כי איתנו יש כח רַב אף יותר - ה'! לעזרת מֶלֶךְ אַשּׁוּר יש את זרועות הבָּשָׂר של חייליו, ואילו לעזרתנו בא ה' שילחם את מִלְחֲמֹתֵנוּ לצידנו. הָעָם שומע את הדברים ובוטח\נשען\נסמך עליהם.

ו וַיִּתֵּן שָׂרֵי מִלְחָמוֹת עַל הָעָם וַיִּקְבְּצֵם אֵלָיו אֶל רְחוֹב שַׁעַר הָעִיר וַיְדַבֵּר עַל לְבָבָם לֵאמֹר. ז חִזְקוּ וְאִמְצוּ אַל תִּירְאוּ וְאַל תֵּחַתּוּ מִפְּנֵי מֶלֶךְ אַשּׁוּר וּמִלִּפְנֵי כָּל הֶהָמוֹן אֲשֶׁר עִמּוֹ כִּי עִמָּנוּ רַב מֵעִמּוֹ. ח עִמּוֹ זְרוֹעַ בָּשָׂר וְעִמָּנוּ יְהוָה אֱלֹהֵינוּ לְעָזְרֵנוּ וּלְהִלָּחֵם מִלְחֲמֹתֵנוּ וַיִּסָּמְכוּ הָעָם עַל דִּבְרֵי יְחִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה.

דברי השליחים של סַנְחֵרִיב וסוף המצור: אחרי הדברים הללו, ובזמן שסַנְחֵרִיב עולה למצור על לָכִישׁ עם צבאו וכל מֶמְשַׁלְתּוֹ הוא שולח שליחים ליְרוּשָׁלַיִם עם מסר לחִזְקִיָּהוּ ולכל בני יְהוּדָה הנצורים בעיר:

ט אַחַר זֶה שָׁלַח סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר עֲבָדָיו יְרוּשָׁלַיְמָה וְהוּא עַל לָכִישׁ וְכָל מֶמְשַׁלְתּוֹ עִמּוֹ עַל יְחִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה וְעַל כָּל יְהוּדָה אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלַ‍ִם לֵאמֹר.

על מי סומכים בני יְהוּדָה בעודם נצורים ביְרוּשָׁלַיִם? הרי חִזְקִיָּהוּ רק מוביל אותם למוות ברעב וּבְצָמָא כשהוא מעודד אותם כאילו ה' יציל אותם מידי סַנְחֵרִיב. הרי חִזְקִיָּהוּ בעצמו הסיר את כל הבמות והמזבחות של ה' מרחבי יהוּדָה ויְרוּשָׁלַיִם והותיר לו רק מִזְבֵּחַ אחד שלפניו הם יכולים עוד להשתחוות ולהקטיר קטורת.

י כֹּה אָמַר סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר עַל מָה אַתֶּם בֹּטְחִים וְיֹשְׁבִים בְּמָצוֹר בִּירוּשָׁלָ‍ִם. יא הֲלֹא יְחִזְקִיָּהוּ מַסִּית אֶתְכֶם לָתֵת אֶתְכֶם לָמוּת בְּרָעָב וּבְצָמָא לֵאמֹר יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יַצִּילֵנוּ מִכַּף מֶלֶךְ אַשּׁוּר. יב הֲלֹא הוּא יְחִזְקִיָּהוּ הֵסִיר אֶת בָּמֹתָיו וְאֶת מִזְבְּחֹתָיו וַיֹּאמֶר לִיהוּדָה וְלִירוּשָׁלַ‍ִם לֵאמֹר לִפְנֵי מִזְבֵּחַ אֶחָד תִּשְׁתַּחֲווּ וְעָלָיו תַּקְטִירוּ.

הנצורים יודעים וודאי מה סַנְחֵרִיב ואבותיו מלכי אַשּׁוּר עשו לעמים הרבים שאותם כבשו. האם האלים של אותם עמים הצליחו להציל את הארצות של נאמניהם מידי סַנְחֵרִיב? מי מכל האלים הרבים הללו של העמים שאותם השמידו\הֶחֱרִימוּ מלכי אַשּׁוּר הצליח לְהַצִּיל את נאמניו? ומי מהם הביא את בני יְהוּדָה לחשוב שגם אלוהיהם יצליח לְהַצִּיל אותם מידו?

יג הֲלֹא תֵדְעוּ מֶה עָשִׂיתִי אֲנִי וַאֲבוֹתַי לְכֹל עַמֵּי הָאֲרָצוֹת הֲיָכוֹל יָכְלוּ אֱלֹהֵי גּוֹיֵ הָאֲרָצוֹת לְהַצִּיל אֶת אַרְצָם מִיָּדִי. יד מִי בְּכָל אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה אֲשֶׁר הֶחֱרִימוּ אֲבוֹתַי אֲשֶׁר יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת עַמּוֹ מִיָּדִי כִּי יוּכַל אֱלֹהֵיכֶם לְהַצִּיל אֶתְכֶם מִיָּדִי.

לכן אל לחִזְקִיָּהוּ לנאום\לשאת לפניהם נאומים מעודדים ולהסית אותם להאמין לרעיונות כאלה, כי לא היה אַף אלוהים של עם או של ממלכה שהצליח לְהַצִּיל את עַמּוֹ מידי סַנְחֵרִיב או משאר מלכי אַשּׁוּר, ולכן גם האלוהים של בני יְהוּדָה לא יציל אותם מידיו.

טו וְעַתָּה אַל יַשִּׁיא אֶתְכֶם חִזְקִיָּהוּ וְאַל יַסִּית אֶתְכֶם כָּזֹאת וְאַל תַּאֲמִינוּ לוֹ כִּי לֹא יוּכַל כָּל אֱלוֹהַ כָּל גּוֹי וּמַמְלָכָה לְהַצִּיל עַמּוֹ מִיָּדִי וּמִיַּד אֲבוֹתָי אַף כִּי אֱ‍לֹהֵיכֶם לֹא יַצִּילוּ אֶתְכֶם מִיָּדִי.

כך ממשיכים שליחי סַנְחֵרִיב לדבר על ה' ועל חִזְקִיָּהוּ, וסַנְחֵרִיב שולח גם איגרות\סְפָרִים עם דברי השמצות\חֶרְפָּה על ה' ולפיהם כמו שאלוהי העמים האחרים לא הצילו את נאמניהם מיד סַנְחֵרִיב כך גם "אלוהי חִזְקִיָּהוּ" לא יציל את עַמּוֹ מידיו.

טז וְעוֹד דִּבְּרוּ עֲבָדָיו עַל יְהוָה הָאֱלֹהִים וְעַל יְחִזְקִיָּהוּ עַבְדּוֹ. יז וּסְפָרִים כָּתַב לְחָרֵף לַיהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְלֵאמֹר עָלָיו לֵאמֹר כֵּאלֹהֵי גּוֹיֵ הָאֲרָצוֹת אֲשֶׁר לֹא הִצִּילוּ עַמָּם מִיָּדִי כֵּן לֹא יַצִּיל אֱלֹהֵי יְחִזְקִיָּהוּ עַמּוֹ מִיָּדִי.

השליחים אמרו את הדברים בקול רם ובעברית\יְהוּדִית אל מול תושבי יְרוּשָׁלַיִם ששמעו אותם מעל חומות העיר, וזאת כדי להבהיל את הנצורים וכך ללכוד את הָעִיר. השליחים דיברו כך על ה' אלוהי יְרוּשָׁלַיִם כאילו היה דומה לאלוהי שאר העמים שהיו לא יותר מפסלים מעשה יְדֵי אָדָם.

יח וַיִּקְרְאוּ בְקוֹל גָּדוֹל יְהוּדִית עַל עַם יְרוּשָׁלַ‍ִם אֲשֶׁר עַל הַחוֹמָה לְיָרְאָם וּלְבַהֲלָם לְמַעַן יִלְכְּדוּ אֶת הָעִיר. יט וַיְדַבְּרוּ אֶל אֱלֹהֵי יְרוּשָׁלָ‍ִם כְּעַל אֱלֹהֵי עַמֵּי הָאָרֶץ מַעֲשֵׂה יְדֵי הָאָדָם.

לשמע הדברים, חִזְקִיָּהוּ ויְשַׁעְיָהוּ הנביא מתפללים לה' וזועקים לשמיים לעזרתו. ה' שולח שליח\מַלְאָךְ אשר משמיד כל חייל וכל שליט\נָגִיד ושָׂר מלחמה בצבא אַשּׁוּר. סַנְחֵרִיב נאלץ לשוב בבושת פנים לאַשּׁוּר, וכשהוא בא להתפלל שם בבית\מקדש אלוהיו בניו\יוצאי-מֵעָיו הורגים אותו שם בֶחָרֶב.

כ וַיִּתְפַּלֵּל יְחִזְקִיָּהוּ הַמֶּלֶךְ וִישַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ הַנָּבִיא עַל זֹאת וַיִּזְעֲקוּ הַשָּׁמָיִם. כא וַיִּשְׁלַח יְהוָה מַלְאָךְ וַיַּכְחֵד כָּל גִּבּוֹר חַיִל וְנָגִיד וְשָׂר בְּמַחֲנֵה מֶלֶךְ אַשּׁוּר וַיָּשָׁב בְּבֹשֶׁת פָּנִים לְאַרְצוֹ וַיָּבֹא בֵּית אֱלֹהָיו ומיציאו [וּמִיצִיאֵי] מֵעָיו שָׁם הִפִּילֻהוּ בֶחָרֶב.

כך ה' הושיע את חִזְקִיָּהוּ ואת תושבי יְרוּשָׁלַיִם מידי סַנְחֵרִיב ומיד כל שאר אויביהם והוביל אותם לנצחון על כל האויבים שהקיפו את יְהוּדָה. שמו של חִזְקִיָּהוּ נישא אח"כ לגובה בין כל האומות, ורבים החלו להביא מנחות לה' ביְרוּשָׁלַיִם וחפצים-יקרים\מִגְדָּנוֹת לחִזְקִיָּהוּ.

כב וַיּוֹשַׁע יְהוָה אֶת יְחִזְקִיָּהוּ וְאֵת יֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלַ‍ִם מִיַּד סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר וּמִיַּד כֹּל וַיְנַהֲלֵם מִסָּבִיב. כג וְרַבִּים מְבִיאִים מִנְחָה לַיהוָה לִירוּשָׁלַ‍ִם וּמִגְדָּנוֹת לִיחִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה וַיִּנַּשֵּׂא לְעֵינֵי כָל הַגּוֹיִם מֵאַחֲרֵי כֵן.

שאר תולדות חִזְקִיָּהוּ: חִזְקִיָּהוּ חולה אנושות ומתפלל לעזרה. ה' נענה לבקשתו ונותן לו מופת כעדות לכך. חִזְקִיָּהוּ מבריא אך לא משיב בטוב לה' על החסד שגמל איתו אלא הוא נעשה גאוותן\גָבַהּ-לִבּוֹ, וכך מביא על עצמו ועל יְהוּדָה ויְרוּשָׁלַיִם את כעס\קֶצֶף ה'. אבל חִזְקִיָּהוּ נכנע לבסוף לפני ה' בעקבות חטא הגאווה שלו, יחד עם תושבי יְרוּשָׁלַיִם, ולכן תוצאות הכעס של ה' לא באו עליהם בימי חִזְקִיָּהוּ.

כד בַּיָּמִים הָהֵם חָלָה יְחִזְקִיָּהוּ עַד לָמוּת וַיִּתְפַּלֵּל אֶל יְהוָה וַיֹּאמֶר לוֹ וּמוֹפֵת נָתַן לוֹ. כה וְלֹא כִגְמֻל עָלָיו הֵשִׁיב יְחִזְקִיָּהוּ כִּי גָבַהּ לִבּוֹ וַיְהִי עָלָיו קֶצֶף וְעַל יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍ִם. כו וַיִּכָּנַע יְחִזְקִיָּהוּ בְּגֹבַהּ לִבּוֹ הוּא וְיֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלָ‍ִם וְלֹא בָא עֲלֵיהֶם קֶצֶף יְהוָה בִּימֵי יְחִזְקִיָּהוּ.

חִזְקִיָּהוּ זוכה בעושר ובכבוד רב, והוא מכין בתי אוצר לאוצרותיו הרבים, כולל לכסף ולזהב, לאבנים היקרות, לבשמים, למָגִנִּים ולשאר חפצי התענוגות היקרים. הוא בונה גם מחסנים\מִסְכְּנוֹת לתבואת הדגן הרבה שלו, לתִּירוֹשׁ הענבים וליִצְהָר\שמן-הזַיִת, ואורוות נפרדות למיני הבהמות השונים, כולל לעדרי הצאן שקיבלו אורוות\דירים משלהם. הוא בונה עָרִים וצובר מִקְנֵה של צֹאן וּבָקָר רב, כי הוא זכה בעושר מידי ה'.

כז וַיְהִי לִיחִזְקִיָּהוּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד הַרְבֵּה מְאֹד וְאֹצָרוֹת עָשָׂה לוֹ לְכֶסֶף וּלְזָהָב וּלְאֶבֶן יְקָרָה וְלִבְשָׂמִים וּלְמָגִנִּים וּלְכֹל כְּלֵי חֶמְדָּה. כח וּמִסְכְּנוֹת לִתְבוּאַת דָּגָן וְתִירוֹשׁ וְיִצְהָר וְאֻרָו‍ֹת לְכָל בְּהֵמָה וּבְהֵמָה וַעֲדָרִים לָאֲוֵרוֹת. כט וְעָרִים עָשָׂה לוֹ וּמִקְנֵה צֹאן וּבָקָר לָרֹב כִּי נָתַן לוֹ אֱלֹהִים רְכוּשׁ רַב מְאֹד.

ביְרוּשָׁלַיִם חִזְקִיָּהוּ סותם כאמור את מוצא מעין הגִּחוֹן שמעל נַחַל קִדְרוֹן מחוץ לחומות ומוביל אותם מטה מערבה לתוך עִיר דָּוִד מבפנים לחומות.

ל וְהוּא יְחִזְקִיָּהוּ סָתַם אֶת מוֹצָא מֵימֵי גִיחוֹן הָעֶלְיוֹן וַיַּישְּׁרֵם לְמַטָּה מַּעְרָבָה לְעִיר דָּוִיד וַיַּצְלַח יְחִזְקִיָּהוּ בְּכָל מַעֲשֵׂהוּ.

פסוק קשה, המתייחס כנראה לפרשת בוא משלחת השגרירים\מְלִיצים שנשלחו מבָּבֶל אל חִזְקִיָּהוּ כשהיה חולה כדי לחקור בעניין המופת שנזכר בפסוק כ"ד. ה' עזב אז את המלך כדי לבחון את מחשבותיו האמיתיים.

לא וְכֵן בִּמְלִיצֵי שָׂרֵי בָּבֶל הַמְשַׁלְּחִים עָלָיו לִדְרֹשׁ הַמּוֹפֵת אֲשֶׁר הָיָה בָאָרֶץ עֲזָבוֹ הָאֱלֹהִים לְנַסּוֹתוֹ לָדַעַת כָּל בִּלְבָבוֹ.

שאר תולדות חִזְקִיָּהוּ ומעשיו הטובים מתועדים בדברי נבואות יְשַׁעְיָהוּ הכלולים בסֵפֶר מַלְכֵי יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. חִזְקִיָּהוּ מת ונקבר באזור העליון (והמכובד) של קִבְרֵי בְנֵי דָוִד, וכל תושבי יְהוּדָה ויְרוּשָׁלַיִם נתנו לו כבוד במותו. בנו מְנַשֶּׁה מולך תחתיו.

לב וְיֶתֶר דִּבְרֵי יְחִזְקִיָּהוּ וַחֲסָדָיו הִנָּם כְּתוּבִים בַּחֲזוֹן יְשַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ הַנָּבִיא עַל סֵפֶר מַלְכֵי יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל. לג וַיִּשְׁכַּב יְחִזְקִיָּהוּ עִם אֲבֹתָיו וַיִּקְבְּרֻהוּ בְּמַעֲלֵה קִבְרֵי בְנֵי דָוִיד וְכָבוֹד עָשׂוּ לוֹ בְמוֹתוֹ כָּל יְהוּדָה וְיֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלָ‍ִם וַיִּמְלֹךְ מְנַשֶּׁה בְנוֹ תַּחְתָּיו.

ציטוטים נבחרים

פסוקים
י"ח	וַיִּקְרְאוּ בְקוֹל גָּדוֹל יְהוּדִית עַל עַם יְרוּשָׁלַ‍ִם אֲשֶׁר עַל הַחוֹמָה לְיָרְאָם וּלְבַהֲלָם לְמַעַן יִלְכְּדוּ אֶת הָעִיר.
ל	וְהוּא יְחִזְקִיָּהוּ סָתַם אֶת מוֹצָא מֵימֵי גִיחוֹן הָעֶלְיוֹן וַיַּישְּׁרֵם לְמַטָּה מַּעְרָבָה לְעִיר דָּוִיד..

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

King Hezekiah, clouthed in sackcloth, spreads open the letter before the Lord, See page for author [Public domain], via Wikimedia Commons

וַיִּתְפַּלֵּל יְחִזְקִיָּהוּ הַמֶּלֶךְ וִישַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ הַנָּבִיא עַל זֹאת וַיִּזְעֲקוּ הַשָּׁמָיִם (כ)

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

The Death of Sennacherib. By Unknown – illuminator. Google Art Project [Public domain], via Wikimedia Commons

וַיָּבֹא בֵּית אֱלֹהָיו וּמִיצִיאֵי מֵעָיו שָׁם הִפִּילֻהוּ בֶחָרֶב (כ"א)

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

King Hezekiah on his sickbed, Wellcome Library no. 772024i. From Wellcome Images, see page for author [CC-BY-4.0], via Wikimedia Commons

בַּיָּמִים הָהֵם חָלָה יְחִזְקִיָּהוּ עַד לָמוּת (כ"ד)