לְמַעַן צִיּוֹן לֹא אֶחֱשֶׁה וּלְמַעַן יְרוּשָׁלִַם לֹא אֶשְׁקוֹט עַד יֵצֵא כַנֹּגַהּ צִדְקָהּ וִישׁוּעָתָהּ כְּלַפִּיד יִבְעָר (א)
עַל חוֹמֹתַיִךְ יְרוּשָׁלִַם הִפְקַדְתִּי שֹׁמְרִים כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה (ו)
|
|
סיכום
הנביא לא ישקוט עד שהצֶדֶק והיְשׁוּעָה של צִיּוֹן יִוָּודְעוּ בעולם. כִּנּוּיֵי הבוז שכינו אותה בעבר יוּמְרוּ בשמות כמו 'חֶפְצִי בָהּ', 'בְּעוּלָה' (כי בניה יבעלו אותה בשמחה כמנהג חתן בכלה), 'דְרוּשָׁה' או 'עִיר לֹא נֶעֱזָבָה'. הדובר מדווח שהִפְקִיד שומרים על חומות יְרוּשָׁלַיִם, וה' נשבע שלא למסור עוד את פרי הארץ לאויבים. לסיום, השומעים נקראים לְפַנּוֹת דֶּרֶךְ בשערי יְרוּשָׁלַיִם להמון הָעָם הבא אליה, כי ה' בא להושיע אותה.
תקציר
| אני לא אשתוק\אֶחֱשֶׁה\אֶשְׁקוֹט מלדבר לְמַעַן יְרוּשָׁלַיִם עד שהצֶדֶק שלה יבקע כמו זוהר\נֹּגַהּ המאורות והיְשׁוּעָה שלה תאיר כמו לַפִּיד בוער. |
| א לְמַעַן צִיּוֹן לֹא אֶחֱשֶׁה וּלְמַעַן יְרוּשָׁלִַם לֹא אֶשְׁקוֹט עַד יֵצֵא כַנֹּגַהּ צִדְקָהּ וִישׁוּעָתָהּ כְּלַפִּיד יִבְעָר. |
| אז כל הגוֹיִם ומלכיהם יראו את הצֶדֶק והכבוד שֶׁלָּךְ ויקראו לך בשם חדש שה' ינקוב בו [*]במקום כִּנּוּיֵי הבוז שכינו אותה בעבר. בפסוק ד' נמסרים השמות 'חֶפְצִי בָהּ' ו'בְּעוּלָה', ובפסוק י"ב נוספים השמות 'דְרוּשָׁה' ו'עִיר לֹא נֶעֱזָבָה'. . ואז תהיי כמו כֶּתֶר\עֲטֶרֶת\מצנפת מְלוּכָה מפואר שה' יחזיק בְּיָדוֹ\כַּפּוֹ. |
| ב וְרָאוּ גוֹיִם צִדְקֵךְ וְכָל מְלָכִים כְּבוֹדֵךְ וְקֹרָא לָךְ שֵׁם חָדָשׁ אֲשֶׁר פִּי יְהוָה יִקֳּבֶנּוּ. ג וְהָיִיתְ עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת בְּיַד יְהוָה וצנוף [וּצְנִיף] מְלוּכָה בְּכַף אֱלֹהָיִךְ. |
| ולא יאמרו עוד עָלַיִךְ (צִיּוֹן) בְּבוּז שאת 'עֲזוּבָה' [*]כי תּוֹשָׁבֶיהָ וֶאֱלֹהֶיהָ עזבו אוֹתָךְ , ועל אַרְצֵךְ (יְהוּדָה) לא יאמרו עוד שהיא שוממה מֵאָדָם. כִּי לָךְ יקראו בכינוי 'חֶפְצִי בָהּ', כי ה' רוצה\חָפֵץ בָּךְ, וּלְאַרְצֵךְ יקראו 'בְּעוּלָה'[*]כלומר לא עֲזוּבָה עוד, אלא אשה נשואה בעלת בַּעַל, אשר 'בּוֹעֵל' אותה, כלומר מקיים איתה יחסי אהבה. כי היא תִּבָּעֵל ע"י בַּעֲלָהּ ה'. כי כמו שבָּחוּר בּוֹעֵל בְּתוּלָה, כך יִבְעֲלוּ אוֹתָךְ בָּנָיִךְ, בני יִשְׂרָאֵל, וכמו שהחָתָן שמח על הכַּלָּה, כך גם ה' אֱלֹהָיִךְ ישמח עָלַיִךְ. |
| ד לֹא יֵאָמֵר לָךְ עוֹד עֲזוּבָה וּלְאַרְצֵךְ לֹא יֵאָמֵר עוֹד שְׁמָמָה כִּי לָךְ יִקָּרֵא חֶפְצִי בָהּ וּלְאַרְצֵךְ בְּעוּלָה כִּי חָפֵץ יְהוָה בָּךְ וְאַרְצֵךְ תִּבָּעֵל. ה כִּי יִבְעַל בָּחוּר בְּתוּלָה יִבְעָלוּךְ בָּנָיִךְ וּמְשׂוֹשׂ חָתָן עַל כַּלָּה יָשִׂישׂ עָלַיִךְ אֱלֹהָיִךְ. |
| אני הִפְקַדְתִּי שֹׁמְרִים על חוֹמֹתַיִךְ, והם שומרים עָלַיִךְ כל הַיּוֹם וְהַלַּיְלָה. כך גם אלה אשר מַּזְכִּירִים את ה' בתפילותיהם לא יחרישו\יֶחֱשׁוּ מכך לרגע. אז שלא יהיה לכם שקט\דממה מתפילותיכם! אל תתנו לה' שקט\דממה מתפילותיכם עד שהוא יבסס\יכונן את יְרוּשָׁלַיִם, וישים אותה במעמד של תְּהִלָּה בעולם. |
| ו עַל חוֹמֹתַיִךְ יְרוּשָׁלִַם הִפְקַדְתִּי שֹׁמְרִים כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה תָּמִיד לֹא יֶחֱשׁוּ הַמַּזְכִּרִים אֶת יְהוָה אַל דֳּמִי לָכֶם. ז וְאַל תִּתְּנוּ דֳמִי לוֹ עַד יְכוֹנֵן וְעַד יָשִׂים אֶת יְרוּשָׁלִַם תְּהִלָּה בָּאָרֶץ. |
| דברי ה': אני נִשְׁבַּע ביד-ימיני ובזרועי החזקה\עזה, שלא אמסור עוד את הדגנים שיצמחו באדמתך להיות למַאֲכָל של אויְבַיִךְ, ושנוכרים לא ישתו עוד מהיין\תירוש אשר את התעייפת\יָגַעַתְּ כדי להכינו. כי רק בני יִשְׂרָאֵל אשר יאספו\יקבצו את פרי הגפן יזכו לאכול ממנו, והם יהללו את ה' וישתו את התירוש בְּחַצְרוֹת המקדש. |
| ח נִשְׁבַּע יְהוָה בִּימִינוֹ וּבִזְרוֹעַ עֻזּוֹ אִם אֶתֵּן אֶת דְּגָנֵךְ עוֹד מַאֲכָל לְאֹיְבַיִךְ וְאִם יִשְׁתּוּ בְנֵי נֵכָר תִּירוֹשֵׁךְ אֲשֶׁר יָגַעַתְּ בּוֹ. ט כִּי מְאַסְפָיו יֹאכְלֻהוּ וְהִלְלוּ אֶת יְהוָה וּמְקַבְּצָיו יִשְׁתֻּהוּ בְּחַצְרוֹת קָדְשִׁי. |
| עִבְרוּ מהר בְּשַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלַיִם ופַּנּוּ דֶּרֶךְ להמון הָעָם המגיע לעיר. סללו את הדֶּרֶךְ\מְסִלָּה ע"י כך שתְּסַקְּלוּ את האבנים המפוזרות בה [*]את הדרכים היו סוללים ע"י פינוי האבנים וערימתם ב"סוללות" בצידי הדרך. וראו דברים דומים של הנביא גם ביְשַׁעְיָהוּ פרק נ"ז פסוק י"ד והרימו דגל\נֵס גבוה כדי שיראו אותו כל הָעַמִּים וידעו שצִיּוֹן נגאלה. והנה ה' הִשְׁמִיעַ עד קצה העולם\הָאָרֶץ את הוראתו לגויים: אִמְרוּ לצִיּוֹן שהנה כבר בא אֵלַיִךְ המושיע שֶׁלָּךְ והוא יביא לך אִתּוֹ\לְפָנָיו את השכר\פעולה המגיע לָךְ
[^]
יְשַׁעְיָהוּ פרק נ"ז פסוק י"ד: יד
וְאָמַר סֹלּוּ סֹלּוּ פַּנּוּ דָרֶךְ הָרִימוּ מִכְשׁוֹל מִדֶּרֶךְ עַמִּי.
.[*]ראו "פעולה" במובן "שכר" !
[^]
וַיִּקְרָא פרק י"ט פסוק י"ג: יג
לֹא תַעֲשֹׁק אֶת רֵעֲךָ וְלֹא תִגְזֹל לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ עַד בֹּקֶר.
[^]
יְשַׁעְיָהוּ פרק ס"א פסוק ח: ח
כִּי אֲנִי יְהוָה אֹהֵב מִשְׁפָּט שֹׂנֵא גָזֵל בְּעוֹלָה וְנָתַתִּי פְעֻלָּתָם בֶּאֱמֶת וּבְרִית עוֹלָם אֶכְרוֹת לָהֶם.
|
| י עִבְרוּ עִבְרוּ בַּשְּׁעָרִים פַּנּוּ דֶּרֶךְ הָעָם סֹלּוּ סֹלּוּ הַמְסִלָּה סַקְּלוּ מֵאֶבֶן הָרִימוּ נֵס עַל הָעַמִּים. יא הִנֵּה יְהוָה הִשְׁמִיעַ אֶל קְצֵה הָאָרֶץ אִמְרוּ לְבַת צִיּוֹן הִנֵּה יִשְׁעֵךְ בָּא הִנֵּה שְׂכָרוֹ אִתּוֹ וּפְעֻלָּתוֹ לְפָנָיו. |
| ואז הגויים יקראו לבני יִשְׂרָאֵל בכינוי "עַם הַקֹּדֶשׁ" ו"גְּאוּלֵי ה'", ולך צִיּוֹן הם יקראו דְרוּשָׁה [*]כלומר עיר אשר דורשים\מחפשים\רוצים אותה ו"עִיר לֹא נֶעֱזָבָה"[*]כי ה' לא יעזוב אותה עוד. וזאת בניגוד לשמה הקודם - "עֲזוּבָה" .
[^]
יְשַׁעְיָהוּ פרק ס"ב פסוק ד: ד
לֹא יֵאָמֵר לָךְ עוֹד עֲזוּבָה וּלְאַרְצֵךְ לֹא יֵאָמֵר עוֹד שְׁמָמָה כִּי לָךְ יִקָּרֵא חֶפְצִי בָהּ וּלְאַרְצֵךְ בְּעוּלָה כִּי חָפֵץ יְהוָה בָּךְ וְאַרְצֵךְ תִּבָּעֵל.
|
| יב וְקָרְאוּ לָהֶם עַם הַקֹּדֶשׁ גְּאוּלֵי יְהוָה וְלָךְ יִקָּרֵא דְרוּשָׁה עִיר לֹא נֶעֱזָבָה. |
ציטוטים נבחרים - חלקם מולחנים