יְשַׁעְיָהוּ י”ז

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

Damascus, by Max Schmidt [Public domain], via Wikimedia Commons

מַשָּׂא דַּמָּשֶׂק (א)

פרטי היוצר\ת

לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

Gundelia Tournefortii, uploaded to Wikimedia by Sf2000. See page for author [Public domain], via Wikimedia Commons

כְּמֹץ הָרִים לִפְנֵי רוּחַ וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה (י"ג) צילום של צמח עַכּוּבִית הַגַּלְגַּל אשר מתגלגל ברוח, כדי להפיץ את זרעיו.

סיכום

נבואה לדַּמָּשֶׂק ואֲרָם, ולממלכת יִשְׂרָאֵל: דַּמָּשֶׂק ושאר ערי אֲרָם יחרבו, וכך גם יהיה בממלכת יִשְׂרָאֵל ש"תיקצר" כמו שיבולים בשדה. אז יפנה העם אל ה' לעזרה, ולא עוד לאלילים מעשה ידיו אשר מנחמים רק לזמן קצר ואז מאכזבים. המון של עמים רבים שועט כמו מים שוטפים, אך ה' יגער בהמון עד שינוס.

תקציר

חורבן לאֲרָם דַּמָּשֶׂק ולממלכת יִשְׂרָאֵל: נאום\מַשָּׂא על חורבן דַּמָּשֶׂק - הנה דַמֶּשֶׂק עכשיו הוסרה מרשימת הערים והיתה לגל-חורבות\עָי של מבנים נְפוּלִים.

א מַשָּׂא דַּמָּשֶׂק הִנֵּה דַמֶּשֶׂק מוּסָר מֵעִיר וְהָיְתָה מְעִי מַפָּלָה.

גם ממלכת יִשְׂרָאֵל חרבה, ועָרֵי עֲרֹעֵר יֵעָזְבוּ ויהיו מקום רעייה לעדרים שירבצו שם בלי שבני אדם יפחידו אותם. ערי המִבְצָר של ממלכת יִשְׂרָאֵל\אֶפְרַיִם יחדלו לתפקד, וכך כבודה של דַּמֶּשֶׂק ושל שאר ממלכת אֲרָם יהיה כמו כבודה של ממלכת יִשְׂרָאֵל. כך אמר ה' שבא ללחום בראש צבאותיו!

ב עֲזֻבוֹת עָרֵי עֲרֹעֵר לַעֲדָרִים תִּהְיֶינָה וְרָבְצוּ וְאֵין מַחֲרִיד. ג וְנִשְׁבַּת מִבְצָר מֵאֶפְרַיִם וּמַמְלָכָה מִדַּמֶּשֶׂק וּשְׁאָר אֲרָם כִּכְבוֹד בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יִהְיוּ נְאֻם יְהוָה צְבָאוֹת.

באותו יום חורבן ליִשְׂרָאֵל, כבוד יִשְׂרָאֵל\יַעֲקֹב יהיה עני\יִדַּל והוא ירזה מכל השומן שהיה בבְּשָׂרוֹ. יִשְׂרָאֵל תהיה ריקה כמו שדה שִׁבֳּלִים אחרי שהקוצר אסף את הקָמָה וקצר בזרועו את השִׁבֳּלִים, ולבסוף ליקט את כל השִׁבֳּלִים הקצורות כמו אחרי קציר בְּעֵמֶק רְפָאִים.

ד וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִדַּל כְּבוֹד יַעֲקֹב וּמִשְׁמַן בְּשָׂרוֹ יֵרָזֶה. ה וְהָיָה כֶּאֱסֹף קָצִיר קָמָה וּזְרֹעוֹ שִׁבֳּלִים יִקְצוֹר וְהָיָה כִּמְלַקֵּט שִׁבֳּלִים בְּעֵמֶק רְפָאִים.

אחרי החורבן ישרדו ביִשְׂרָאֵל רק מעטים, כמו עוללות שנותרו על עץ זַיִת אחרי שהִכּוּ\נקפו אותו להפיל את הזיתים לאדמה. כך ישארו רק שנים או שלושה זיתים קטנים\גַּרְגְּרִים בראש הענף-הגבוה\האָמִיר, או ארבעה או חמישה זיתים אחרונים על ענפי\סעיפי העץ הפורה. כך אמר ה' אלוהי יִשְׂרָאֵל!

ו וְנִשְׁאַר בּוֹ עוֹלֵלֹת כְּנֹקֶף זַיִת שְׁנַיִם שְׁלֹשָׁה גַּרְגְּרִים בְּרֹאשׁ אָמִיר אַרְבָּעָה חֲמִשָּׁה בִּסְעִפֶיהָ פֹּרִיָּה נְאֻם יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.

:יִשְׂרָאֵל נפלה בגלל עבודת האלילים שבה: ובאותו יום חורבן ליִשְׂרָאֵל, הָאָדָם יִפְנֶה-לעזרה\יִשְׁעֶה אל בוראו\עֹשֵׂהוּ ויביט בתחינה אל ה' קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל, ולא יִשְׁעֶה עוד אל הַמִּזְבְּחוֹת לאלילים שהוא עשה במו ידיו\אֶצְבְּעֹתָיו ולא יביט עוד אל הָאֲשֵׁרִים וְהָחַמָּנִים.

ז בַּיּוֹם הַהוּא יִשְׁעֶה הָאָדָם עַל עֹשֵׂהוּ וְעֵינָיו אֶל קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל תִּרְאֶינָה. ח וְלֹא יִשְׁעֶה אֶל הַמִּזְבְּחוֹת מַעֲשֵׂה יָדָיו וַאֲשֶׁר עָשׂוּ אֶצְבְּעֹתָיו לֹא יִרְאֶה וְהָאֲשֵׁרִים וְהָחַמָּנִים.

ביום החורבן ערי המבצר\המעוז של בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יהיו כמו שדה נטוש\עזוב שהפך לחֹרֶשׁ פרא של שיחים ועצים\אָמִירים, ולשְׁמָמָה. זאת בגלל שבני יִשְׂרָאֵל שכחו את ה' שהוא מקור הישועה וסלע המעוז האמיתי שלהם, ולכן הם השקיעו בעבודה זרה ו"נטעו" לעצמם נַעֲמָנִים ו"זרעו" זרעים של עבודה זרה כדי לגזום\לזמור את פולחנה.

ט בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיוּ עָרֵי מָעֻזּוֹ כַּעֲזוּבַת הַחֹרֶשׁ וְהָאָמִיר אֲשֶׁר עָזְבוּ מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהָיְתָה שְׁמָמָה. י כִּי שָׁכַחַתְּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵךְ וְצוּר מָעֻזֵּךְ לֹא זָכָרְתְּ עַל כֵּן תִּטְּעִי נִטְעֵי נַעֲמָנִים וּזְמֹרַת זָר תִּזְרָעֶנּוּ.

ביום שבו יִשְׂרָאֵל נָטַע את נֶטַע העבודה הזרה, נראה שהנֶטַע גָּדַל\שִׂגְשֵׂג, ולמחרת בבוקר אף נראה שהזרע צָמַח ופָּרַח ובהמשך היום העלה עמוד\נֵד של שיבולים מוכנים לקציר, אך בסוף היום האיכר נחל רק כאב חסר-מרפא\אָנוּשׁ.

יא בְּיוֹם נִטְעֵךְ תְּשַׂגְשֵׂגִי וּבַבֹּקֶר זַרְעֵךְ תַּפְרִיחִי נֵד קָצִיר בְּיוֹם נַחֲלָה וּכְאֵב אָנוּשׁ.

הֲמוֹן עַמִּים באים לבזוז ונעצרים ע"י ה': אבוי! הֲמוֹן עַמִּים\לְאֻמִּים רַבִּים רוחשים\הומים בקול כמו של הֶמְיָה של יַמִּים גדולים, ומרעישים\יִשָּׁאוּן ברעש\שְׁאוֹן כמו של מַיִם כַּבִּירִים גועשים. אבל אז ה' יִּגְעַר בים (כלומר באויב) והאויב ינוס למרחקים, ויֵירָדֵף עד שיתפזר לכל עבר, כמו מֹץ המתפזר בהרים עם הרוּחַ, או כמו (צמח?) הגַלְגַּל המתגלגל למרחקים בזמן סוּפָה.

יב הוֹי הֲמוֹן עַמִּים רַבִּים כַּהֲמוֹת יַמִּים יֶהֱמָיוּן וּשְׁאוֹן לְאֻמִּים כִּשְׁאוֹן מַיִם כַּבִּירִים יִשָּׁאוּן. יג לְאֻמִּים כִּשְׁאוֹן מַיִם רַבִּים יִשָּׁאוּן וְגָעַר בּוֹ וְנָס מִמֶּרְחָק וְרֻדַּף כְּמֹץ הָרִים לִפְנֵי רוּחַ וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה.

בזמן הערב האויב עוד עורר אימה\בַּלָּהוֹת, אך לפני הבוקר שלמחרת האויב כבר נעלם. זהו חלקם\גורלם של אלה הבאים לבזוז\לשסות אותנו!

יד לְעֵת עֶרֶב וְהִנֵּה בַלָּהָה בְּטֶרֶם בֹּקֶר אֵינֶנּוּ זֶה חֵלֶק שׁוֹסֵינוּ וְגוֹרָל לְבֹזְזֵינוּ.

ציטוטים נבחרים

פסוקים
ז- ח	בַּיּוֹם הַהוּא יִשְׁעֶה הָאָדָם עַל עֹשֵׂהוּ, וְעֵינָיו אֶל קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל תִּרְאֶינָה. וְלֹא יִשְׁעֶה אֶל הַמִּזְבְּחוֹת מַעֲשֵׂה יָדָיו, וַאֲשֶׁר עָשׂוּ אֶצְבְּעֹתָיו לֹא יִרְאֶה..
י"ג	וְרֻדַּף כְּמֹץ הָרִים לִפְנֵי רוּחַ, וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה.