פרטי היוצר\ת
אָשִׂים מִדְבָּר לַאֲגַם מַיִם וְאֶרֶץ צִיָּה לְמוֹצָאֵי מָיִם, By Ahmed Emad Hamdy [CC-BY-SA-4.0], from Wikimedia Commons
אָשִׂים מִדְבָּר לַאֲגַם מַיִם וְאֶרֶץ צִיָּה לְמוֹצָאֵי מָיִם.
|
|
סיכום
אומות העולם נקראות להקשיב ולהתכונן להתכנס למִּשְׁפָּט, בין אליליהם לה'. הוא יעיר ממזרח (את כוֹרֶשׁ\עבד ה'?) שיכה את הגויים. נביאי האלילים לא מסוגלים לנבא את העתיד בעוד נביאי ה' בישרו את שיבת ציון המתרחשת כעת. ה' יחזיר את העם מכל קצוות הארץ, יתן מקורות מים לצמאים, ויפריח את השממה עם עצים.
תקציר
| אומות העולם נקראות להקשיב ולהתכונן להתכנס למִּשְׁפָּט (בין אליליהם לה'). ה' העיר את הצדק (את כוֹרֶשׁ, או את עבד ה'?) וזימן אותו לרגליו, קרא לגויים ורָדָה במלכיהם בחרבו ובקשתו. (כוֹרֶשׁ\עבד ה'?) יכה את הגויים וישרוד בשלום גם דרכים חדשות לו. ה' עשה הכל וגם ידע מראש מה יהיה בסוף. הגויים נקראים שוב למשפט. הם פוחדים, ועוזרים זה לזה להכין פסלי אלילים, אותם הם מחזקים בדבק ובמסמרים (כי האלילים לא יכולים לדאוג לעצמם). |
| א הַחֲרִישׁוּ אֵלַי אִיִּים וּלְאֻמִּים יַחֲלִיפוּ כֹחַ יִגְּשׁוּ אָז יְדַבֵּרוּ יַחְדָּו לַמִּשְׁפָּט נִקְרָבָה. ב מִי הֵעִיר מִמִּזְרָח צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ יִתֵּן לְפָנָיו גּוֹיִם וּמְלָכִים יַרְדְּ יִתֵּן כֶּעָפָר חַרְבּוֹ כְּקַשׁ נִדָּף קַשְׁתּוֹ. ג יִרְדְּפֵם יַעֲבוֹר שָׁלוֹם אֹרַח בְּרַגְלָיו לֹא יָבוֹא. ד מִי פָעַל וְעָשָׂה קֹרֵא הַדֹּרוֹת מֵרֹאשׁ אֲנִי יְהוָה רִאשׁוֹן וְאֶת אַחֲרֹנִים אֲנִי הוּא. ה רָאוּ אִיִּים וְיִירָאוּ קְצוֹת הָאָרֶץ יֶחֱרָדוּ קָרְבוּ וַיֶּאֱתָיוּן. ו אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ יַעְזֹרוּ וּלְאָחִיו יֹאמַר חֲזָק. ז וַיְחַזֵּק חָרָשׁ אֶת צֹרֵף מַחֲלִיק פַּטִּישׁ אֶת הוֹלֶם פָּעַם אֹמֵר לַדֶּבֶק טוֹב הוּא וַיְחַזְּקֵהוּ בְמַסְמְרִים לֹא יִמּוֹט. |
| נחמה לעם ישראל שה' בחר והחזיר מכל קצות הארץ. אל לעם לפחוד כי ה' תומך בו, וכל אויביו יאבדו. גם אם העם מרגיש (או נקרא) עלוב כתולעת, הרי שה' יעזור לו, וכמו מוֹרַג (כלי דיש) הוא יכתוש עד דק ויפזר ברוח אפילו הרים. |
| ח וְאַתָּה יִשְׂרָאֵל עַבְדִּי יַעֲקֹב אֲשֶׁר בְּחַרְתִּיךָ זֶרַע אַבְרָהָם אֹהֲבִי. ט אֲשֶׁר הֶחֱזַקְתִּיךָ מִקְצוֹת הָאָרֶץ וּמֵאֲצִילֶיהָ קְרָאתִיךָ וָאֹמַר לְךָ עַבְדִּי אַתָּה בְּחַרְתִּיךָ וְלֹא מְאַסְתִּיךָ. י אַל תִּירָא כִּי עִמְּךָ אָנִי אַל תִּשְׁתָּע כִּי אֲנִי אֱלֹהֶיךָ אִמַּצְתִּיךָ אַף עֲזַרְתִּיךָ אַף תְּמַכְתִּיךָ בִּימִין צִדְקִי. יא הֵן יֵבֹשׁוּ וְיִכָּלְמוּ כֹּל הַנֶּחֱרִים בָּךְ יִהְיוּ כְאַיִן וְיֹאבְדוּ אַנְשֵׁי רִיבֶךָ. יב תְּבַקְשֵׁם וְלֹא תִמְצָאֵם אַנְשֵׁי מַצֻּתֶךָ יִהְיוּ כְאַיִן וּכְאֶפֶס אַנְשֵׁי מִלְחַמְתֶּךָ. יג כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מַחֲזִיק יְמִינֶךָ הָאֹמֵר לְךָ אַל תִּירָא אֲנִי עֲזַרְתִּיךָ. יד אַל תִּירְאִי תּוֹלַעַת יַעֲקֹב מְתֵי יִשְׂרָאֵל אֲנִי עֲזַרְתִּיךְ נְאֻם יְהוָה וְגֹאֲלֵךְ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל. טו הִנֵּה שַׂמְתִּיךְ לְמוֹרַג חָרוּץ חָדָשׁ בַּעַל פִּיפִיּוֹת תָּדוּשׁ הָרִים וְתָדֹק וּגְבָעוֹת כַּמֹּץ תָּשִׂים. טז תִּזְרֵם וְרוּחַ תִּשָּׂאֵם וּסְעָרָה תָּפִיץ אוֹתָם וְאַתָּה תָּגִיל בַּיהוָה בִּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל תִּתְהַלָּל. |
| העניים (והעולים לציון?) צמאים למים, וה' יעזור וייצור עֲבוּרָם נהרות, מעיינות, ואגמים, גם בַּמִּדְבָּר. ושם יפריחו עצים טובים את השממה (אֶרֶז, שִׁטָּה, הֲדַס, עֵץ שָׁמֶן, בְּרוֹשׁ, תִּדְהָר, ותְאַשּׁוּר). |
| יז הָעֲנִיִּים וְהָאֶבְיוֹנִים מְבַקְשִׁים מַיִם וָאַיִן לְשׁוֹנָם בַּצָּמָא נָשָׁתָּה אֲנִי יְהוָה אֶעֱנֵם אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לֹא אֶעֶזְבֵם. יח אֶפְתַּח עַל שְׁפָיִים נְהָרוֹת וּבְתוֹךְ בְּקָעוֹת מַעְיָנוֹת אָשִׂים מִדְבָּר לַאֲגַם מַיִם וְאֶרֶץ צִיָּה לְמוֹצָאֵי מָיִם. יט אֶתֵּן בַּמִּדְבָּר אֶרֶז שִׁטָּה וַהֲדַס וְעֵץ שָׁמֶן אָשִׂים בָּעֲרָבָה בְּרוֹשׁ תִּדְהָר וּתְאַשּׁוּר יַחְדָּו. כ לְמַעַן יִרְאוּ וְיֵדְעוּ וְיָשִׂימוּ וְיַשְׂכִּילוּ יַחְדָּו כִּי יַד יְהוָה עָשְׂתָה זֹּאת וּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל בְּרָאָהּ. |
| ה' קורא לעמים הבאים למשפט להציג את טענותיהם. הם מתבקשים לחזות מראש את הבאות (אַחֲרִית, בָּאוֹת, אֹתִיּוֹת) כדי שיוכלו כולם לראות את יכולתם. אבל הם כמובן אינם שווים דבר. |
| כא קָרְבוּ רִיבְכֶם יֹאמַר יְהוָה הַגִּישׁוּ עֲצֻמוֹתֵיכֶם יֹאמַר מֶלֶךְ יַעֲקֹב. כב יַגִּישׁוּ וְיַגִּידוּ לָנוּ אֵת אֲשֶׁר תִּקְרֶינָה הָרִאשֹׁנוֹת מָה הֵנָּה הַגִּידוּ וְנָשִׂימָה לִבֵּנוּ וְנֵדְעָה אַחֲרִיתָן אוֹ הַבָּאוֹת הַשְׁמִיעֻנוּ. כג הַגִּידוּ הָאֹתִיּוֹת לְאָחוֹר וְנֵדְעָה כִּי אֱלֹהִים אַתֶּם אַף תֵּיטִיבוּ וְתָרֵעוּ וְנִשְׁתָּעָה ונרא [וְנִרְאֶה] יַחְדָּו. כד הֵן אַתֶּם מֵאַיִן וּפָעָלְכֶם מֵאָפַע תּוֹעֵבָה יִבְחַר בָּכֶם. |
| ה' מעיר (את כוֹרֶשׁ\עבד ה'?) מצפון וממזרח והוא יקרא בשם ה' וירמוס את שליטי הגויים. נביאי הגויים נקראים לחזות מראש את הבאות ואין עונה, כי הם אינם שווים דבר, בעוד נביאי ה' בישרו את שיבת ציון המתרחשת כעת. |
| כה הַעִירוֹתִי מִצָּפוֹן וַיַּאת מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ יִקְרָא בִשְׁמִי וְיָבֹא סְגָנִים כְּמוֹ חֹמֶר וּכְמוֹ יוֹצֵר יִרְמָס טִיט. כו מִי הִגִּיד מֵרֹאשׁ וְנֵדָעָה וּמִלְּפָנִים וְנֹאמַר צַדִּיק אַף אֵין מַגִּיד אַף אֵין מַשְׁמִיעַ אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם. כז רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הִנֵּה הִנָּם וְלִירוּשָׁלִַם מְבַשֵּׂר אֶתֵּן. כח וְאֵרֶא וְאֵין אִישׁ וּמֵאֵלֶּה וְאֵין יוֹעֵץ וְאֶשְׁאָלֵם וְיָשִׁיבוּ דָבָר. כט הֵן כֻּלָּם אָוֶן אֶפֶס מַעֲשֵׂיהֶם רוּחַ וָתֹהוּ נִסְכֵּיהֶם. |
ציטוטים נבחרים - חלקם מולחנים
| פסוקים | ||
|---|---|---|
| י"ט | אֶתֵּן בַּמִּדְבָּר אֶרֶז שִׁטָּה וַהֲדַס וְעֵץ שָׁמֶן, אָשִׂים בָּעֲרָבָה בְּרוֹשׁ תִּדְהָר וּתְאַשּׁוּר יַחְדָּו. | |
| כ"ז | רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הִנֵּה הִנָּם, וְלִירוּשָׁלִַם מְבַשֵּׂר אֶתֵּן. |
פרטי היוצר\ת
אֶרֶז
פרטי היוצר\ת
Acacia near Sharuhen ruins, by ekeidar [CC-BY-SA-3.0], via Wikimedia Commons. Original image size reduced by Allon Adir.
שִׁטָּה
פרטי היוצר\ת
_-_WMI-mAppiaM_2016_-_gIMG_2129.jpg){kind=link}
Myrtus sp, By Gianfranco [CC-BY-SA-4.0], from Wikimedia Commons
הֲדַס
פרטי היוצר\ת
עצי אורן בהרי ירושלים, By צולם על ידי עמוס מרון [CC-BY-SA-3.0], from Wikimedia Commons
אֹרֶן יְרוּשָׁלַיִם - אחת ההשערות המקובלות לאֹרֶן ולעֵץ השָׁמֶן המקראיים
פרטי היוצר\ת
Juniper tree (Juniperus excelsa), By Zeynel Cebeci [CC-BY-SA-4.0], from Wikimedia Commons
בְּרוֹשׁ - משוער כעץ העַרְעָר הבְּרוֹשִׁי
פרטי היוצר\ת
תְאַשּׁוּר - משוער כעץ המכונה כיום ברוש. בתמונה - ברוש מצוי, By שומבלע [CC-BY-SA-2.5], from Wikimedia Commons
תְאַשּׁוּר - משוער כעץ המכונה כיום ברוש. בתמונה - ברוש מצוי