פרטי היוצר\ת
Bottle. Cypriot bottle, Metropolitan Museum of Art, The Cesnola Collection, Purchased by subscription, 1874–76 [CC0 1.0 Universal (CC0 1.0)
Public Domain Dedication], via Wikimedia Commons
בַקְבֻּק
פרטי היוצר\ת
Valley of Hinom, By Deror avi [CC-BY-SA-3.0 / GFDL / Attribution], from Wikimedia Commons. Original image size reduced by Allon Adir.
|
|
סיכום
ה' מצווה על יִרְמְיָהוּ לקנות בקבוק ולקחת אותו ולהתנבא באזור גֵּיא בֶן הִנֹּם, ששימש לעבודה זרה (שריפת ילדים כחלק מהפולחן לאל המֹּלֶךְ). המקום הטמא יקרא בעתיד "גיא ההריגה" ושם יקברו המוני המתים. ה' מצווה על יִרְמְיָהוּ לשבור את הבקבוק לפני הקהל, ולהכריז שכך ישבור ה' את העם ואת העיר. יִרְמְיָהוּ עובר לחצר בית המקדש שבהר הבית, וחוזר שם על נבואת החורבן שלו.
תקציר
| ה' מצווה על יִרְמְיָהוּ לקנות בקבוק מזקני העם ולקחת אותו לפתח שער הַחַרְסִית היוצא לעבר גֵּיא בֶן הִנֹּם. שם עליו להתנבא נבואות זעם למלך ולעם על החורבן הצפוי. |
| א כֹּה אָמַר יְהוָה הָלוֹךְ וְקָנִיתָ בַקְבֻּק יוֹצֵר חָרֶשׂ וּמִזִּקְנֵי הָעָם וּמִזִּקְנֵי הַכֹּהֲנִים. ב וְיָצָאתָ אֶל גֵּיא בֶן הִנֹּם אֲשֶׁר פֶּתַח שַׁעַר החרסות [הַחַרְסִית] וְקָרָאתָ שָּׁם אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר אֲדַבֵּר אֵלֶיךָ. ג וְאָמַרְתָּ שִׁמְעוּ דְבַר יְהוָה מַלְכֵי יְהוּדָה וְיֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִָם כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הִנְנִי מֵבִיא רָעָה עַל הַמָּקוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר כָּל שֹׁמְעָהּ תִּצַּלְנָה אָזְנָיו. |
| האסון יבוא בגלל שהעם נטש את ה' והלך לעבוד אלילים אחרים חדשים, וגם המלכים טימאו את המקום (גֵּיא בֶן הִנֹּם) בשריפת בניהם על הבמות של אל הַבַּעַל, בניגוד לכל צַו של ה'. |
| ד יַעַן אֲשֶׁר עֲזָבֻנִי וַיְנַכְּרוּ אֶת הַמָּקוֹם הַזֶּה וַיְקַטְּרוּ בוֹ לֵאלֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא יְדָעוּם הֵמָּה וַאֲבוֹתֵיהֶם וּמַלְכֵי יְהוּדָה וּמָלְאוּ אֶת הַמָּקוֹם הַזֶּה דַּם נְקִיִּם. ה וּבָנוּ אֶת בָּמוֹת הַבַּעַל לִשְׂרֹף אֶת בְּנֵיהֶם בָּאֵשׁ עֹלוֹת לַבָּעַל אֲשֶׁר לֹא צִוִּיתִי וְלֹא דִבַּרְתִּי וְלֹא עָלְתָה עַל לִבִּי. |
| לכן בעתיד יקרא גֵּיא בֶן הִנֹּם בשם "גֵּיא הַהֲרֵגָה". ה' ירוקן את יְהוּדָה וִירוּשָׁלִַם ויפיל במלחמה את העם בידי אויביהם, וגופות המתים לא יקברו, ויֵאָכְלוּ ע"י חיות השדה. הארץ תהיה לשממה ולפליאה לכל מי שיעבור בה ויראה את חוּרְבָּנָהּ. הרעב במצור יהיה כה כבד שאנשים יאכלו את בשר ילדיהם וחבריהם. |
| ו לָכֵן הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם יְהוָה וְלֹא יִקָּרֵא לַמָּקוֹם הַזֶּה עוֹד הַתֹּפֶת וְגֵיא בֶן הִנֹּם כִּי אִם גֵּיא הַהֲרֵגָה. ז וּבַקֹּתִי אֶת עֲצַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלִַם בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְהִפַּלְתִּים בַּחֶרֶב לִפְנֵי אֹיְבֵיהֶם וּבְיַד מְבַקְשֵׁי נַפְשָׁם וְנָתַתִּי אֶת נִבְלָתָם לְמַאֲכָל לְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְבֶהֱמַת הָאָרֶץ. ח וְשַׂמְתִּי אֶת הָעִיר הַזֹּאת לְשַׁמָּה וְלִשְׁרֵקָה כֹּל עֹבֵר עָלֶיהָ יִשֹּׁם וְיִשְׁרֹק עַל כָּל מַכֹּתֶהָ. ט וְהַאֲכַלְתִּים אֶת בְּשַׂר בְּנֵיהֶם וְאֵת בְּשַׂר בְּנֹתֵיהֶם וְאִישׁ בְּשַׂר רֵעֵהוּ יֹאכֵלוּ בְּמָצוֹר וּבְמָצוֹק אֲשֶׁר יָצִיקוּ לָהֶם אֹיְבֵיהֶם וּמְבַקְשֵׁי נַפְשָׁם. |
| ה' מצווה על יִרְמְיָהוּ לשבור את הבקבוק לפני הקהל, ולהכריז שכך ישבור ה' את העם ואת העיר. הגופות יהיו כה רבות שיאלצו לקבור אותן באזור התֹפֶת הטמא (מקום הפולחן לַמֹּלֶךְ שבגֵּיא בֶן הִנֹּם), והעיר כולה, כולל הבתים שגגותיהם שימשו לעבודת אלילים, תִּדְמֶה לתֹפֶת. |
| י וְשָׁבַרְתָּ הַבַּקְבֻּק לְעֵינֵי הָאֲנָשִׁים הַהֹלְכִים אוֹתָךְ. יא וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת כָּכָה אֶשְׁבֹּר אֶת הָעָם הַזֶּה וְאֶת הָעִיר הַזֹּאת כַּאֲשֶׁר יִשְׁבֹּר אֶת כְּלִי הַיּוֹצֵר אֲשֶׁר לֹא יוּכַל לְהֵרָפֵה עוֹד וּבְתֹפֶת יִקְבְּרוּ מֵאֵין מָקוֹם לִקְבּוֹר. יב כֵּן אֶעֱשֶׂה לַמָּקוֹם הַזֶּה נְאֻם יְהוָה וּלְיוֹשְׁבָיו וְלָתֵת אֶת הָעִיר הַזֹּאת כְּתֹפֶת. יג וְהָיוּ בָּתֵּי יְרוּשָׁלִַם וּבָתֵּי מַלְכֵי יְהוּדָה כִּמְקוֹם הַתֹּפֶת הַטְּמֵאִים לְכֹל הַבָּתִּים אֲשֶׁר קִטְּרוּ עַל גַּגֹּתֵיהֶם לְכֹל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְהַסֵּךְ נְסָכִים לֵאלֹהִים אֲחֵרִים. |
| יִרְמְיָהוּ עוזב את אזור התֹפֶת והולך לחצר בית המקדש שבהר הבית, שם הוא חוזר על נבואת החורבן לעיר שתבוא בגלל שהעם לא שומע את דברי ה' (ונביאו). |
| יד וַיָּבֹא יִרְמְיָהוּ מֵהַתֹּפֶת אֲשֶׁר שְׁלָחוֹ יְהוָה שָׁם לְהִנָּבֵא וַיַּעֲמֹד בַּחֲצַר בֵּית יְהוָה וַיֹּאמֶר אֶל כָּל הָעָם. טו כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הִנְנִי מבי [מֵבִיא] אֶל הָעִיר הַזֹּאת וְעַל כָּל עָרֶיהָ אֵת כָּל הָרָעָה אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי עָלֶיהָ כִּי הִקְשׁוּ אֶת עָרְפָּם לְבִלְתִּי שְׁמוֹעַ אֶת דְּבָרָי. |
ציטוטים נבחרים
| פסוקים | |
|---|---|
| ג | הִנְנִי מֵבִיא רָעָה עַל הַמָּקוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר כָּל שֹׁמְעָהּ תִּצַּלְנָה אָזְנָיו. |
| י | וְשָׁבַרְתָּ הַבַּקְבֻּק, לְעֵינֵי הָאֲנָשִׁים הַהֹלְכִים אוֹתָךְ. |
דרכו של יִרְמְיָהוּ בירושלים בפרק י"ט
פרטי היוצר\ת
.jpg){kind=link}
דרכו של יִרְמְיָהוּ בירושלים בפרק יט. נערך על ידי אלון אדיר, על פני מפה טופוגרפית של ירושלים, בעקבות וילסון, עם תיקונים של צימרמן, 1876, של הספריה הלאומית, ואשר נתרמה על ידי אוסף ערן לאור, הספריה הלאומית. ([Public Domain], via Wikimedia Commons ראו פרטים על ידי לחיצה על הקישור).
- ציוני המקומות במפה להלן מבוססים בעיקר על השערות הזיהוי המובאות בעולם התנ"ך - "דניאל עזרא ונחמיה". מהלך החומות מוסכם בדרך כלל אך שרידים של שערים בודדים בלבד נחשפו, ויש עדיין חילוקי דיעות לגבי מיקום השערים.
- יִרְמְיָהוּ יצא אל גֵּיא בֶן הִנֹּם ואל אתר התֹּפֶת מכוון "שַׁעַר החַרְסִית" (ג במפה) הוא אולי שער הָאַשְׁפֹּת הנזכר בנְחֶמְיָה פרק ב-ג. השער שימש כמקום לשפיכת האשפה של העיר מטה למדרון בכוון גֵיא בֶן הִנֹּם הטמא. ממיקומו היחסי בתיאור חלקי החומה בנְחֶמְיָה פרק ג נראה שהשער אמור להמצא בדרום עיר דָּוִד, כמופיע במפה.
- מגֵּיא בֶן הִנֹּם הלך יִרְמְיָהוּ להתנבא בחצר המקדש שבהר הבית, כמופיע במפה.
- הסברים על שאר האתרים הנזכרים במפה (השערים, המגדלים, העיר העליונה, והחומה הרחבה) מופיעים בנְחֶמְיָה פרק ג.