סיכום
מִזְמוֹר תודה לה', שאולי נועד ללווי טקסי הקרבת קָרְבָּן התוֹדָה במקדש. כל העולם\הָאָרֶץ נקרא להודות לה' ולעבוד אותו בְּשִׂמְחָה ובשירה. ה' ברא את האָדָם, ובמיוחד אָנוּ, בני יִשְׂרָאֵל, שייכים לוֹ, והוא שומר עלינו כמו רועה על צאנו. הקהל נקרא לבוא דרך שערי חצרות המקדש עם קָרְבָּנוֹת התוֹדָה, תוך כדי אמירת תהילות ותודות על הַחֶסֶד והנאמנות של ה' הקיימים לָנֶצַח.
תקציר
| כותרת: המִזְמוֹר הוא מִזְמוֹר תודה לה'. ואולי הכוונה שהמִזְמוֹר נועד ללוות את טקסי הקרבת קָרְבָּן השְׁלָמִים של תוֹדָה במקדש, כפי שניתן אולי גם להבין מפסוק ד' - ראו על קָרְבָּן השְׁלָמִים והתוֹדָה בדף ספר וַיִּקְרָא. בכל אופן, כל העולם\הָאָרֶץ נקרא להודות לה', ולעבוד אותו בְּשִׂמְחָה ובשירה\רְנָנָה. |
| א
מִזְמוֹר לְתוֹדָה הָרִיעוּ לַיהוָה כָּל הָאָרֶץ.
ב עִבְדוּ אֶת יְהוָה בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה. |
| על הקהל לזכור שה' הוא שברא את האָדָם, ובמיוחד אָנוּ, בני יִשְׂרָאֵל, שייכים לוֹ, והִנְנוּ עַמּוֹ, ונמשלים לצֹאן שה' רועה ושומר עליו (פירוש זה מניח את הקרי "וְלוֹ", במקום את הכתיב "ולא"). |
| ג
דְּעוּ כִּי יְהוָה הוּא אֱלֹהִים הוּא עָשָׂנוּ
ולא [וְלוֹ] אֲנַחְנוּ עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.
|
| הקהל נקרא לבוא דרך שערי חצרות המקדש עם קָרְבָּנוֹת התוֹדָה, תוך כדי אמירת תהילות, תודות, וברכות לה'. כי ה' הוא טוב, והַחֶסֶד\אהבה\עזרה שלו וגם הנאמנות שלו קיימים לְעוֹלָם\עַד-דֹּר-וָדֹר (אמירה דומה מופיעה בכותרות של מספר מִזְמוֹרִים, למשל מִזְמוֹר תְּהִלִּים פרק ק"ו להלן). |
| ד
בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ.
ה כִּי טוֹב יְהֹוָה לְעוֹלָם חַסְדּוֹ וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ. |
ציטוטים נבחרים - חלקם מולחנים