חִצֵּי גִבּוֹר שְׁנוּנִים עִם גַּחֲלֵי רְתָמִים. אוֹיָה לִי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר. רַבַּת שָׁכְנָה לָּהּ נַפְשִׁי עִם שׂוֹנֵא שָׁלוֹם. (ד-ו)
פרטי היוצר\ת
רותם המדבר, Retama raetam, By Ariel Palmon [CC-BY-SA-3.0 / GFDL], via Wikimedia Commons
רֹתֶם
סיכום
המשורר קרא לה' כשהיה בצרה וה' ענה לו. הוא ביקש עזרה מפגיעת הלָּשׁוֹן של השקרנים, אשר לא תצליח להשיג דבר בִּשְׁקָרֶיהָ. הוא שָׁכַן זמן רב בין שִׁבְטֵי מֶשֶׁךְ וקֵדָר אוהבי המִּלְחָמָה, בעוד הוא דיבר דברי שָׁלוֹם. כך הוא סבל מהחִצִּים הַמְּחֻדָּדִים וּמִהגֶּחָלִים הלוהטות העשויות משִׂיחַ הרֹתֶם המדברי, שבהם פגעו בו אותם בני שבטים תוקפניים ושקרנים.
תקציר
| כותרת: שִׁיר הַמַּעֲלוֹת (ראו פירושים אפשריים למונח זה בסיכום ספר 5 שבדף הספר). המשורר קרא לה' כשהיה בצרה וה' ענה לו ועזר לו (או שהמשורר קורא עכשיו לה' ומבקש שיענה לו). |
| א
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֶל יְהוָה בַּצָּרָתָה לִּי קָרָאתִי וַיַּעֲנֵנִי.
|
| המשורר מבקש שה' יציל את חייו\נפשו מפגיעת דברי שקר\רְמִיָּה (היוצאים מִשָּׂפָה וּמִלָּשׁוֹן שקרנים). הוא שואל את הלָּשׁוֹן המשקרת מה היא חושבת שתשיג בִּשְׁקָרֶיהָ? (כי הרי ה' יעניש את השקרן) |
| ב
יְהוָה הַצִּילָה נַפְשִׁי מִשְּׂפַת שֶׁקֶר מִלָּשׁוֹן רְמִיָּה.
ג מַה יִּתֵּן לְךָ וּמַה יֹּסִיף לָךְ לָשׁוֹן רְמִיָּה. |
| המשורר סבל מהחִצִּים הַמְּחֻדָּדִים\שְׁנוּנִים של גִבּוֹרים לוחמים, וּמִגֶּחָלִים לוהטות משִׂיחַ הרֹתֶם המדברי. ואולי אלה הם משל לשקרים שאמרו אויביו. |
| ד
חִצֵּי גִבּוֹר שְׁנוּנִים עִם גַּחֲלֵי רְתָמִים.
ה אוֹיָה לִי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר. |
| המשורר גָּר\שָׁכַן אז זמן רב בין שִׁבְטֵי מֶשֶׁךְ וקֵדָר שונאי השָׁלוֹם - הוא דיבר דברי שָׁלוֹם, והם דיברו רק דברי מִּלְחָמָה. ונראה שאולי המשורר ממשיל את אויביו המשמיצים אותו בשקרים לאותם בני שבטים פראיים ומפחידים. מֶשֶׁךְ היה בן יָפֶת ( בְּרֵאשִׁית פרק י פסוק בבְּרֵאשִׁית פרק י פסוק ב: ב
בְּנֵי יֶפֶת גֹּמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן וְתֻבָל וּמֶשֶׁךְ וְתִירָס.
). ביְחֶזְקֵאל פרק ל"ט פסוקים א-ביְחֶזְקֵאל פרק ל"ט פסוקים א-ב: א
וְאַתָּה בֶן אָדָם הִנָּבֵא עַל גּוֹג וְאָמַרְתָּ כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה הִנְנִי אֵלֶיךָ גּוֹג נְשִׂיא רֹאשׁ מֶשֶׁךְ וְתֻבָל.
ב
וְשֹׁבַבְתִּיךָ וְשִׁשֵּׁאתִיךָ וְהַעֲלִיתִיךָ מִיַּרְכְּתֵי צָפוֹן וַהֲבִאוֹתִךָ עַל הָרֵי יִשְׂרָאֵל.
בני מֶשֶׁךְ מתוארים כשוכנים רחוק בצָפוֹן וכלוחמים מאיימים בחץ וקשת. קֵדָר היה בן יִשְׁמָעֵאל (בְּרֵאשִׁית פרק כ"ה פסוק י"גבְּרֵאשִׁית פרק כ"ה פסוק י"ג: יג
וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׁמָעֵאל בִּשְׁמֹתָם לְתוֹלְדֹתָם בְּכֹר יִשְׁמָעֵאל נְבָיֹת וְקֵדָר וְאַדְבְּאֵל וּמִבְשָׂם.
) שגם הוא היה ציד בַּקֶּשֶׁת וישב במדבר (בְּרֵאשִׁית פרק כ"א פסוק כבְּרֵאשִׁית פרק כ"א פסוק כ: כ
וַיְהִי אֱלֹהִים אֶת הַנַּעַר וַיִּגְדָּל וַיֵּשֶׁב בַּמִּדְבָּר וַיְהִי רֹבֶה קַשָּׁת.
), וצאצאיו היו לשבט נוודים מדבריים הלוחמים בַּקֶּשֶׁת (למשל ביְשַׁעְיָהוּ פרק כ"א פסוק י"זיְשַׁעְיָהוּ פרק כ"א פסוק י"ז: יז
וּשְׁאָר מִסְפַּר קֶשֶׁת גִּבּוֹרֵי בְנֵי קֵדָר יִמְעָטוּ כִּי יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל דִּבֵּר.
, וביִרְמְיָהוּ פרק מ"ט פסוקים כ"ח-כ"טיִרְמְיָהוּ פרק מ"ט פסוקים כ"ח-כ"ט: כח
לְקֵדָר וּלְמַמְלְכוֹת חָצוֹר אֲשֶׁר הִכָּה נבוכדראצור [נְבוּכַדְרֶאצַּר] מֶלֶךְ בָּבֶל כֹּה אָמַר יְהוָה קוּמוּ עֲלוּ אֶל קֵדָר וְשָׁדְדוּ אֶת בְּנֵי קֶדֶם.
כט
אָהֳלֵיהֶם וְצֹאנָם יִקָּחוּ יְרִיעוֹתֵיהֶם וְכָל כְּלֵיהֶם וּגְמַלֵּיהֶם יִשְׂאוּ לָהֶם וְקָרְאוּ עֲלֵיהֶם מָגוֹר מִסָּבִיב.
). |
| ו
רַבַּת שָׁכְנָה לָּהּ נַפְשִׁי עִם שׂוֹנֵא שָׁלוֹם.
ז אֲנִי שָׁלוֹם וְכִי אֲדַבֵּר הֵמָּה לַמִּלְחָמָה. |
ציטוטים נבחרים
| פסוקים | |
|---|---|
| ו- ז | רַבַּת שָׁכְנָה לָּהּ נַפְשִׁי עִם שׂוֹנֵא שָׁלוֹם. אֲנִי שָׁלוֹם, וְכִי אֲדַבֵּר - הֵמָּה לַמִּלְחָמָה. |