+תורה
בְּרֵאשִׁית שְׁמוֹת וַיִּקְרָא בַּמִּדְבָּר דְּבָרִים
+נביאים
יְהוֹשֻׁעַ שׁוֹפְטִים שְׁמוּאֵל-א שְׁמוּאֵל-ב מְלָכִים-א מְלָכִים-ב יְשַׁעְיָהוּ יִרְמְיָהוּ יְחֶזְקֵאל הוֹשֵׁעַ יוֹאֵל עָמוֹס עֹבַדְיָה יוֹנָה מִיכָה נַחוּם חֲבַקּוּק צְפַנְיָה חַגַּי זְכַרְיָה מַלְאָכִי תְּהִלִּים
מִשְׁלֵי
מִשְׁלֵי
אִיּוֹב
אִיּוֹב
+מגילות
שִׁיר-הַשִּׁירִים רוּת אֵיכָה קֹהֶלֶת אֶסְתֵּר
דָּנִיֵּאל
דָּנִיֵּאל
עֶזְרָא
עֶזְרָא
נְחֶמְיָה
נְחֶמְיָה
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-ב
דִּבְרֵי-הַיָּמִים-ב
א
א
ב
ב
ג
ג
ד
ד
ה
ה
ו
ו
ז
ז
ח
ח
ט
ט
י
י
יא
יא
יב
יב
יג
יג
יד
יד
טו
טו
טז
טז
יז
יז
יח
יח
יט
יט
כ
כ
כא
כא
כב
כב
כג
כג
כד
כד
כה
כה
כו
כו
כז
כז
כח
כח
כט
כט
ל
ל
לא
לא
לב
לב
לג
לג
לד
לד
לה
לה
לו
לו
לז
לז
לח
לח
לט
לט
מ
מ
מא
מא
מב
מב
מג
מג
מד
מד
מה
מה
מו
מו
מז
מז
מח
מח
מט
מט
נ
נ
נא
נא
נב
נב
נג
נג
נד
נד
נה
נה
נו
נו
נז
נז
נח
נח
נט
נט
ס
ס
סא
סא
סב
סב
סג
סג
סד
סד
סה
סה
סו
סו
סז
סז
סח
סח
סט
סט
ע
ע
עא
עא
עב
עב
עג
עג
עד
עד
עה
עה
עו
עו
עז
עז
עח
עח
עט
עט
פ
פ
פא
פא
פב
פב
פג
פג
פד
פד
פה
פה
פו
פו
פז
פז
פח
פח
פט
פט
צ
צ
צא
צא
צב
צב
צג
צג
צד
צד
צה
צה
צו
צו
צז
צז
צח
צח
צט
צט
ק
ק
קא
קא
קב
קב
קג
קג
קד
קד
קה
קה
קו
קו
קז
קז
קח
קח
קט
קט
קי
קי
קיא
קיא
קיב
קיב
קיג
קיג
קיד
קיד
קטו
קטו
קטז
קטז
קיז
קיז
קיח
קיח
קיט
קיט
קכ
קכ
קכא
קכא
קכב
קכב
קכג
קכג
קכד
קכד
קכה
קכה
קכו
קכו
קכז
קכז
קכח
קכח
קכט
קכט
קל
קל
קלא
קלא
קלב
קלב
קלג
קלג
קלד
קלד
קלה
קלה
קלו
קלו
קלז
קלז
קלח
קלח
קלט
קלט
קמ
קמ
קמא
קמא
קמב
קמב
קמג
קמג
קמד
קמד
קמה
קמה
קמו
קמו
קמז
קמז
קמח
קמח
קמט
קמט
קנ
קנ
תְּהִלִּים
קט”ו
ספר 5 סוג המזמור:מִזְמוֹר ציבורי
פרטי היוצר\ת
לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

Decorated initial-word panels from BL Or 2737, f. 27v [Public Domain], from PICRYL
סוף מזמור קט"ו מתוך ההגדה של פסח.
פרטי היוצר\ת
לפרטים מלאים על התמונה המקורית, כולל הכותרת, שם היוצר\ת, ורשיון השימוש ניתן להקיש כאן

Nikko Three Wise Monkeys. By User: (WT-shared) Trsqr at wts wikivoyage. See page for author info [CC-BY-SA-4.0], from Wikimedia Commons
פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ, עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ. אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יִשְׁמָעוּ...(ה-ו)
סיכום
קהל המתפללים קורא לה' להושיע אותו, ולא למען העַם אלא למען כבוד ה'. כי למה הַגּוֹיִם ישאלו בלעג את העַם איפה אלוהיהם? והרי ה' שולט בַּכֹּל, בעוד אלוהי הַגּוֹיִם הם רק פסילים חסרי חיים. לכן על עם יִשְׂרָאֵל, יחד עם הכוהנים וכל המאמינים בה' לבטוח בעזרתו ובהגנתו, והוא מצידו יברך את הבוטחים בו וירבה את צאצאיהם. הַמֵּתִים כבר אינם יכולים להלל את ה', אבל אנחנו החיים וצאצאינו אחרינו נמשיך לְבָרֵךְ אותו לָנֶצַח.
תקציר
הקהל קורא לה' להושיע אותו, לא למען העַם אלא בשביל שֶׁכְּבוֹד ה' יֵרָאֶה בעולם כולו, ובגלל החֶסֶד האמיתי של ה'. לָמָּה שהַגּוֹיִם ישאלו (בלעג) את העַם איפה בבקשה האלוהים שלהם, שאמור להושיע אותם? והרי ה' שוכן בַשָּׁמָיִם ויכול לעשות כל מה שירצה\יחפוץ.
א לֹא לָנוּ יְהוָה לֹא לָנוּ כִּי לְשִׁמְךָ תֵּן כָּבוֹד עַל חַסְדְּךָ עַל אֲמִתֶּךָ.
ב לָמָּה יֹאמְרוּ הַגּוֹיִם אַיֵּה נָא אֱלֹהֵיהֶם.
ג וֵאלֹהֵינוּ בַשָּׁמָיִם כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ עָשָׂה.
בניגוד לגדולתו הזאת של ה', הרי כל פסילי-האלילים\עֲצַבִּים של הגויים עשויים רק מכֶּסֶף וְמזָהָב בידי פַּסָּלִים בני אָדָם. לאותם פסילים יש פֶּה, אבל הפסילים אינם מדברים. יש להם עֵינַיִם אבל הם אינם רואים. יש להם אָזְנַיִם, אבל הם אינם שומעים. יש להם אַף, אבל הם אינם מְרִיחִים. הם לא יכולים להזיז\לְהָמִישׁ את יְדֵיהֶם, או להוליך את רַגְלֵיהֶם, והם אינם מוציאים הֶגֶה בִּגְרוֹנָם. גם אלה שעשו את הפסילים, ואלה אשר מאמינים בכוחם ובוטחים בהם יהיו בסוף חסרי רוּחַ חַיִּים, כמו הפסילים.

הקטע ב
פרק קל"ה פסוקים ט"ו-כתְּהִלִּים פרק קל"ה פסוקים ט"ו-כ: טו עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם. טז פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ. יז אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יַאֲזִינוּ אַף אֵין יֶשׁ רוּחַ בְּפִיהֶם. יח כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם. יט בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרֲכוּ אֶת יְהוָה בֵּית אַהֲרֹן בָּרֲכוּ אֶת יְהוָה. כ בֵּית הַלֵּוִי בָּרֲכוּ אֶת יְהוָה יִרְאֵי יְהוָה בָּרֲכוּ אֶת יְהוָה.
כולל אמירה זהה לזאת שבפסוקים ד-י"א כאן. אמירות דומות מופיעות גם ב
יִרְמְיָהוּ פרק ה פסוק כ"איִרְמְיָהוּ פרק ה פסוק כ"א: כא שִׁמְעוּ נָא זֹאת עַם סָכָל וְאֵין לֵב עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יִשְׁמָעוּ.
וב
יְחֶזְקֵאל פרק י"ב פסוק ביְחֶזְקֵאל פרק י"ב פסוק ב: ב בֶּן אָדָם בְּתוֹךְ בֵּית הַמֶּרִי אַתָּה יֹשֵׁב אֲשֶׁר עֵינַיִם לָהֶם לִרְאוֹת וְלֹא רָאוּ אָזְנַיִם לָהֶם לִשְׁמֹעַ וְלֹא שָׁמֵעוּ כִּי בֵּית מְרִי הֵם.
.
ד עֲ‍צַבֵּיהֶם כֶּסֶף וְזָהָב מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם.
ה פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ.
ו אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יִשְׁמָעוּ אַף לָהֶם וְלֹא יְרִיחוּן.
ז יְדֵיהֶם וְלֹא יְמִישׁוּן רַגְלֵיהֶם וְלֹא יְהַלֵּכוּ לֹא יֶהְגּוּ בִּגְרוֹנָם.
ח כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם.
בני יִשְׂרָאֵל (ואולי הכוונה לאלה שאינם כוהנים) נקראים לבטוח בה', שהוא מקור העזרה וההגנה שלהם. כך גם נקראים הכוהנים (בֵּית אַהֲרֹן), וכל מי שירא את ה' ועובד אותו (כולל הַגֵּרִים?).
ט יִשְׂרָאֵל בְּטַח בַּיהוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא.
י בֵּית אַהֲרֹן בִּטְחוּ בַיהוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא.
יא יִרְאֵי יְהוָה בִּטְחוּ בַיהוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא.
ה' נקרא לזכור את העַם ולברך את שלוש הקבוצות שהוזכרו למעלה - בני יִשְׂרָאֵל, הכוהנים, ויִרְאֵי ה'. והמתפלל מבקש שה' יזכור ויברך כך את כל מי שבקבוצות אלה - מהַקְּטַנִּים שבהם (האנשים הפשוטים) ועד לגְּדֹלִים (האצילים השליטים).
יב יְהוָה זְכָרָנוּ יְבָרֵךְ יְבָרֵךְ אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל יְבָרֵךְ אֶת בֵּית אַהֲרֹן.
יג יְבָרֵךְ יִרְאֵי יְהוָה הַקְּטַנִּים עִם הַגְּדֹלִים.
ה' נקרא להוסיף צאצאים לקהל ולבניו, כי הקהל מבורך בהיותו חלק מהעַם של ה', שברא את השָׁמַיִם ואת האָרֶץ.
יד יֹסֵף יְהוָה עֲלֵיכֶם עֲלֵיכֶם וְעַל בְּנֵיכֶם.
טו בְּרוּכִים אַתֶּם לַיהוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ.
ה' הוא היחידי הנמצא והמושל בשָׁמַיִם, אבל את הָאָרֶץ הוא נתן לְמִמְשָׁלָם של בני האָדָם, כל עוד הם חיים. אבל הַמֵּתִים, אשר יורדים לעולם הדממה\דוּמָה שֶׁבַּשְּׁאוֹל, כבר דוממים ואינם יכולים להלל בקול את ה' (ראו גם
פרק צ"ד פסוק י"זתְּהִלִּים פרק צ"ד פסוק י"ז: יז לוּלֵי יְהוָה עֶזְרָתָה לִּי כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִׁי.
). אנחנו, קהל המתפללים, עדיין חיים, ולכן אנחנו וצאצאינו נברך את ה' מעכשיו ולָנֶצַח: הַלְלוּ את ה'!
טז הַשָּׁמַיִם שָׁמַיִם לַיהוָה וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם.
יז לֹא הַמֵּתִים יְהַלְלוּ יָהּ וְלֹא כָּל יֹרְדֵי דוּמָה.
יח וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם הַלְלוּ יָהּ.
ציטוטים נבחרים - חלקם מולחנים
פסוקים
א לֹא לָנוּ יְהוָה לֹא לָנוּ כִּי לְשִׁמְךָ תֵּן כָּבוֹד עַל חַסְדְּךָ עַל אֲמִתֶּךָ.
ו- ז אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יִשְׁמָעוּ אַף לָהֶם וְלֹא יְרִיחוּן. יְדֵיהֶם וְלֹא יְמִישׁוּן רַגְלֵיהֶם וְלֹא יְהַלֵּכוּ לֹא יֶהְגּוּ בִּגְרוֹנָם.
ט יִשְׂרָאֵל בְּטַח בַּיהוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא.